5. Декоративно-прикладное искусство

Декоративно-прикладное искусство в XVI в. переживало расцвет, что было вызвано ростом городов, городских посадов, развитием ремесла. Москва превратилась в главный центр, лучшие ремесленники объединялись в царских и митрополичьих мастерских.

Ремесла того времени отличались большим разнообразием. Основными направлениями в развитии этого вида искусства стали резьба по дереву, шитье, серебряное дело, чеканка, литье колоколов, медное литье, эмаль и др.

6. Итоги

6.1. В истории русского государства XVI в. запечатлелся как период, полный противоречий: с одной стороны, завершился процесс создания единого государства, укреплялась самодержавная власть; с другой - неуравновешенная внутренняя и внешняя политика Ивана Грозного, пытавшегося решить сложные социально-экономические и политические проблемы с помощью террора и опричнины, принесшей разорение русским землям и гибель многих людей. Затяжная Ливонская война также повлекла за собою многочисленные бедствия.

Тем не менее, русская культура этого времени имела прогрессивное развитие, хотя противоречивые тенденции, свойственные в целом эпохе, нашли в ней отражение.

6.2. В архитектуре, живописи, декоративно-прикладном искусстве проявилось, с одной стороны, строгое соблюдение традиций; с другой - усиление реалистических черт.

6.3. Характерной чертой явилось усиление связей искусства с русскими народными традициями.

 СЛОВА

Публицистика - вид литературы, появившийся в XVI в., отдельные сочинения, посвященные острым вопросам политической жизни, имеющие актуальное для своего времени значение, и изложенные в литературной форме.

Покровский Собор, что на Рву, (с конца XVI в., после захоронения под его стенами известного в Москве юродивого Василия Блаженного - Храм Василия Блаженного) построен 1555-1560 гг. русскими архитекторами Бармой и Постником в связи с военной победой Ивана IV в 1551 г. и присоединением Казанского ханства. Композиция собора уникальна: в центре располагается самая высокая шатровая церковь Покрова, давшая название всему собору, а вокруг нее в строгом порядке восемь столпообразных церквей. Все церкви стоят на едином основании - подклете и соединены между собою внутренними и внешними переходами.

Китай-город - крепость, строившаяся вокруг Великого посада с 1534 г. (кита - прутья, которые укрепляли первоначально земляные стены; или итальянское "cita" - город, укрепление, цитадель). Возведением каменных стен в 1535-1538 гг. руководил итальянский архитектор Петрок Малый. С точки зрения фортификации эта крепость оказалась на более высоком уровне, чем Московский кремль.

Белый город - крепостные сооружения конца XVI в., простые по архитектуре, но мощные по конструкции, выложенные из белого камня, имеющие протяженность в 9 км. Эти стены, возведенные выдающимся архитектором и инженером Федором Конем, просуществовали до конца XVIII в., когда по приказу Екатерины II на их месте разбили Бульварное кольцо.

Закрепощение крестьян в России

 

В то время как в Западной Европе сельское население постепенно освобождалось от личной зависимости, в России на протяжении 2-ой пол. XVI - XVII вв. происходил обратный процесс - крестьяне превращались в крепостных, т.е. прикрепленных к земле и личности своего феодала.