Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
краткий курс лекций для студентов.doc
Скачиваний:
14
Добавлен:
06.05.2019
Размер:
2.04 Mб
Скачать

6. Декоративно-прикладное искусство

Произведения ремесленников были широко известны как на территории русских княжеств, так и за их пределами. В многочисленных русских городах было развивито более 60 видов ремесел, таких, например, как ювелирное, кузнечное, стеклодельное, гончарное и т.д.

Широкую известность получили изделия русских ювелиров, которые славились изготовлением тончайшей скани, перегородчатых эмалей. Кузнецы изготовляли замки, славившиеся в Западной Европе. Особыми видами искусства были литье колоколов, обработка кож и дерева, изготовление изразцов и т.д. Все это требовало от русских мастеров практического опыта, знаний, сноровки.

7. Итоги

7.1. Как материальная культура, так и духовная отражают прогрессивную, поступательную направленность в развитии социально-экономической и политической жизни русского государства X первой трети XII вв.

7.2. Многочисленные войны и пожары привели к гибели значительной части произведений искусства мастеров домонгольского периода. Однако памятники, сохранившиеся до настоящего времени, позволяют сделать вывод о высоком уровне развития культуры Руси и поставить ее в один ряд с наиболее развитыми государствами того времени. Свидетельством тому является высокий уровень грамотности среди русского населения, широкое распространение переводной литературы и создание оригинальных памятников русской литературы; развитие всех видов искусства.

7.3. Синтетический характер русской культуры X начала XIII вв.; базировавшейся на языческой культуре восточных славян и христианской традиции Византии, создал условия для дальнейшего развития самобытной национальной культуры.

СЛОВА для запоминания

1. Агиография раздел церковной истории и литературы, посвященный изучению житий и жизнеописаний святых.

2. Крестово-купольная конструкция архитектурная система, разработанная в Сирии в VI в., получившая распространение в Византии, Закавказье, на Руси. Основу составляет купол и подкупольное пространство, к которому примыкает крестообразная в плане структура.

3. Иконография сложившаяся в период средневековья традиция изображения различных лиц и событий на основе письменных источников Св. Писания, преданий, легенд, агиографии и т.д.

4. Канон свод правил, предопределяющих форму и содержание средневекового искусства.

Рекомендуемая литература

1. Алпатов М.В. Сокровища русского искусства XIXVI вв. Л., 1971.

2. Лазарев В.Н. Древнерусские мозаики и фрески XIXV вв. М., 1973.

3. Лазарев В.Н. Русская иконопись. От истоков до начала XVI в. М., 1983.

4. Вагнер Г.К., Владышевская Т.Ф. Искусство Древней Руси. М., 1993.

5. Раппопорт П.А. Древнерусская архитектура. С.-Петербург, 1993.

Борьба народов Руси за независимость в XIII в

 

1. Предпосылки завоеваний монголов

Суровые природные условия региона определили невозможность заниматься продуктивным земледелием и оседлым скотоводством. Монгольские племена, кочевавшие в степях Центральной Азии, переживали во 2-ой пол. XII в. период разложения родовых отношений. Формирующаяся знать (нойоны и их дружинники-нукеры) вела борьбу за пастбища и скот главные ценности кочевого мира.

1.1. Экстенсивный характер кочевого скотоводческого хозяйства монгольских племен, истощение пастбищ и создавали одну из предпосылок для войн и захватов чужих земель.

1.2. Под влиянием более развитых соседних цивилизаций у кочевой знати появляются потребности, которые она не может удовлетворить за счет эксплуатации рядовых монголов (у скотоводов не происходило выделения собственного ремесленного производства, вот почему предметы роскоши, качественную одежду и оружие верхушка кочевого общества получает или в результате торгового обмена, или вооруженного грабежа).

1.3. Образование раннего монгольского государства. Столкновения среди различных кочевых племен на рубеже XIIXIII вв. закончились победой группировки Темучина (в 1206 г. на съезде монгольской знати ему присвоен титул Чингиз-хана), приступившего к созданию государства.

По одной из версий, наиболее упорное сопротивление оказали татары, имя которых после истребления мужчин племени перешло на всех монголов.

В рамках единого государства нойоны больше не могли обогащаться за счет междоусобных войн, а компенсировать потери этого источника обогащения можно было лишь за счет захватнических походов на богатые соседние государства. Кроме того, тяжелые государственные повинности могли вызвать недовольство простых кочевников, что также подталкивало к завоеваниям.

1.4. Военное преобладание монголов. Государственность дала прирожденным воинам-кочевникам, которых с детства учили выносливости и владению оружием, новую военную организацию и железную дисциплину. По созданному Чингис-ханом закону Ясе, в случае бегства одного воина с поля боя казнили весь десяток, храбрые же воины всячески поощрялись и продвигались по службе. Яса регулировала поведение монголов в быту, устанавливала принцип обязательной взаимопомощи, особого почтительного отношения к гостю и т.д. Таким образом, военная мощь монголов, сочетающаяся со слабостью более цивилизованных соседей, переживающих период раздробленности и внутренних распрей также стала одной из предпосылок завоеваний.

В исторической науке есть и другие трактовки причин монгольской экспансии. Так Л.Н. Гумилев объясняет ее воздействием природной среды, в которой периодически происходят энергетические взрывы (т.н. пассионарные импульсы), обрушивающиеся на те, или иные народы. В результате происходит этническая мутация, резко изменяется стереотип поведения, возрастает активность этноса, выливающаяся в завоевания. Такими пассионариями и были монголы представители самых разных племен (люди длинной воли), собравшиеся вокруг Темучина и подчинившие себе вначале кочевой мир, а затем, передав ему свою энергию, и другие народы.