5.Движение, основные формы движения

Термин «движение» обыденное сознание понимает, прежде всего, как пространственное перемещение тел. В философии такое движение называется механическим и относится к самому простому виду движения. Философское понятие движение обозначает любые изменения. Движение - это изменение вообще. Материализм рассматривает движение как способ существования материи. В окружающем нас мире нет объекта, который не претерпевает каких -либо изменений, не находится в состоянии движения. Небесные тела постоянно движутся по определенным орбитам, в макротелах происходит движение молекул, в организме осуществляется обмен - это тоже постоянные изменения. Как говорили древние «все течет, все изменяется» (Гераклит кон.VI – нач.V до н.э.)

Итак, движение способ существования материи, ее атрибут. Движение и материя неразрывно связаны, предполагают друг друга. Нельзя мыслить материю без движения, но нельзя мыслить и движение без материи, так как в этом случае движение превращается в нематериальную силу и причину. Как атрибут материи, движение обладает такими же свойствами, что и материя. Кроме этого движению присущи следующие характеристики: движение есть единство противоположностей абсолютного и относительного; устойчивого и изменчивого, прерывного и непрерывного. Движение абсолютно поскольку представляет собою способ существования материи, которая без движения не существует, а значит все в мире находится в постоянном изменении. Движение относительно т.к. в потоке непрекращающихся изменений материи существуют моменты покоя. Покой - это форма движения, движение в равновесии. Покой означает лишь сохранение состояния, достигнутого в процессе изменения, это результат движения. Относительный характер покоя имеет, прежде всего, два выражения. Во-первых, данное тело может находиться в состоянии покоя относительно другого определенного тела, но одновременно относительно прочих тел оно будет двигаться. Во-вторых, любое тело может прийти в состояние покоя, в какой то определенный момент времени, но в этом состоянии не будет пребывать вечно, а обязательно выйдет из него. Покой, следовательно, носит временный, относительный характер.

Движение включает в себя одновременно и изменчивость и устойчивость. Под изменчивостью понимается: смена свойств, состояний и отношений. Устойчивость же, есть сохранение свойств состояний и отношений этих систем. Устойчивость тех или иных систем обычно понимается как покой (в широком смысле слова). Наличие изменчивости в движении очевидно. Но и устойчивость обязательно, входит в движение. Изменчивость и устойчивость не только взаимно исключают, но и предполагают друг друга. Чтобы происходила смена состояний, должны быть сами эти состояния, а это уже устойчивость. Движение представляет собой единство прерывности и непрерывности. Формы движения бесконечно переходят друг друга, движение в этом его непрерывность. Одновременно смена этих форм означает прерывность непрерывности и так до бесконечности. Таким образом, движение - это единство и борьба противоположностей, что является причиной движения. Движение, это самодвижение, никаких внешних причин движения нет.

Материя бесконечна, бесконечны и формы ее проявления, следовательно, мы можем говорить о бесконечности форм ее движения. Уже Аристотель различал шесть видов движения: возникновение, уничтожение, изменение по качеству, увеличение, уменьшение, перемещение или изменение по положению.

В современной философии в качестве основных выделяют физическую, химическую, биологическую и социальную форму движения Классификация этих форм производится по трём принципам:

Каждая форма движения связана с определенным носителем: физическое - атомов, химическое - молекул, биологическое белков, социальное – индивидов и социальных общностей.

Все формы движения связаны друг с другом и в то же время отличаются друг от друга, сравнивая их - можно выделить простые и сложные, низшие и высшие. Более сложные формы возникают на базе менее сложных, но не являются их простой суммой, а имеют свои особенные свойства, которые придают специфику данным формам движения. Попытки сведения сложных форм движения к простейшим нередко имели место в истории философии и получили название механицизм, редукционизм, а упрощение социальных форм движения до уровня биологических имеют место в биологизаторских концепциях.

При определенных условиях формы движения переходят в друг друга. Каждая более простая форма движения является своеобразной основой, фундаментом - на котором, вырастают «этажи» более высокой формы. Не существует, например ни одной химической, реакции в основе которой не лежал бы физический процесс. В основе биологических процессов лежат физико-химические закономерности, социальные процессы зависят так же от биологических, химических, физических процессов.

Дальнейшее развитие естествознания заставляло вносить изменения в классификацию форм движения материи. С точки зрения современных представлений о мире, его происхождении и развитии названные формы не раскрывают всего многообразия существующих и возможных способов движения. В частности, выделяют физическое движение на микро, макро, мегауровнях - это качественно разные формы движения. В качестве носителя биологического движения выступают ДНК и РНК, а не белковые молекулы, как считалось раньше. Некоторые ученые вполне обоснованно выделяют новые формы движения: геологические, географические, космологические и др. Разумеется поиск наукой новых форм движения будет продолжаться и далее.