- •1. Судьба реализма в рус. Лит-ре конца 19–начала 20 века
- •2. Раннее тв-во Вересаева.
- •53 Повесть Купр Олеся и пр-ма ест чел
- •24 Широта соц ан жизни цар армии ву купр Поединок
- •25 Тема любви в гран бр Суламифь
- •54 Жизнь Арсеньева Бунина
- •51 Тема любви в прозе Бун Легк дых и тд
- •27 Расказы Буно деревне Ант ябл Судохол
- •28 Гум пробл рас Сны чанга Госп ииз сан фр
- •5. Идейно- худож своеобразие рассказов Серафимовича н.90-900г.
- •19 Произв Серафимовича о людях Труда
- •20 Антибур-ый хар-р рус-го капита-ма Город в степи
- •5 Совеобр авт трак-ки босяка у у Горького
- •10 На дне горького
- •46 Лука и Сатин у Горьк На дне
- •16 Тема мещанства Городок Окуров Горьк
- •17 Ром пафос Сказки об Италии
- •2 Ид и худ своеобр горьк роман(мак чунди тд
- •35 Символизм его разн-ти и его эволци я
- •35 Симв его разнов и эвол Руские символисты
- •40Проблемы уи образы у ,Брюсова
- •33.Поэзия Бальмонта.
- •39 Образ родины в поэзии Блока
- •38 Пейзажная Люб-ая филос лир. Блока
- •34.Андрей Белый
- •36 Акмеизм и акмеистыГумилев
- •36 Акмеизм и акммеиты гумилев
- •53."Пора вам знать: я тоже современник» (поэзия о. Э. Мандельштама)
- •41 Дооктябрьское тв-во Ахматовой
- •44. «Реквием» Ахматовой.
- •43."Я научилась просто, мудро жить…". (Философские мотивы лирики а.А.Ахматовой)
- •55 Северяни как пре-ль эгофутуризма
- •56 Хлебников как пре-ль кубофутуризма
- •37 Рус фут и его разнов-ти
- •51Ранняя лирика Маяковского.
- •43 Прог-ое произ Маяк Облако в штанах
- •32 Протест против угнетения в раска-х Андреева
- •28.Леонид Андреев. Тема греха и покаяния в повести "Иуда Искариот"
- •Новокр-кая поэзия
- •29. «Новокрестьянские» поэты: характер поэтического идеала и особенности поэтики.
27 Расказы Буно деревне Ант ябл Судохол
“Суходол”. Бунин обратился к крепостническому прошлому России в повести “Суходол”. Но писатель был далек от идеализации той эпохи. В центре изображения — судьба обедневшего дворянского рода Хрущевых и их дворовых. В жизни героев много странного, дикого, ненормального. Показательна судьба Натальи, бывшей крепостной няни молодых Хрущевых. Эта незаурядная, одаренная натура лишена возможности реализовать себя. Жизнь крепостной девушки нещадно излома на господами, которые обрекают ее на позор и унижение за такой “страшный” проступок, как любовь к молодому барину Петру Петровичу. Ведь именно это чувство явилось причиной кражи складного зеркальца, поразившего дворовую девчонку своей красотой. Велик контраст между ощущением невиданного счастья, которое переполняет Наташку, сурьмившую брови перед зеркалом, чтобы понравиться своему кумиру, и тем позорным стыдом, который испытывает деревенская девушка с опухшим от слез лицом, которую на глазах всей дворни посадили на навозную телегу и отправили на далекий хутор. После возвращения Наталья подвергается жестоким издевательствам барышни, которые переносит со стоической покорностью судьбе. Любовь, семейное счастье, теплота и гармония человеческих отношений недоступны крепостной женщине. Поэтому вся сила и глубина чувств Натальи реализуется в ее трогательной привязанности к господам, преданности Суходолу.Значит, поэзия “дворянских гнезд” скрывает трагедию душ, изуродованных жестокостью и бесчеловечностью крепостнических отношений, с суровой правдивостью воспроизведенной писателем в “Суходоле”. Но антигуманный общественный строй калечит и представителей дворянской среды. Нелепа и трагична судьба Хрущевых. Сходит с ума барышня Тоня, погибает под копытами коня Петр Петрович, умирает от руки крепостного слабоумный дедушка Петр Кириллович. Извращенность и уродство отношений господ и слуг очень точно выразила Наталья: “Над барчуком и дедушкой Герваська измывался, а надо мной — барышня. Барчук, — а по правде сказать, и сами дедушка, — в Герваське души не чаяли, а я в ней”. Нарушение нормальных, естественных понятий приводит даже к деформации любовного чувства. То, что наполняет жизнь влюбленного человека радостью, нежностью, ощущением гармонии, в “Суходоле” приводит к слабоумию, сумасшествию, позору, опустошенности.
В чем же причина искажения нравственных понятий? Конечно, во многом здесь повинна крепостническая действительность. Но повесть Бунина, не заостряя социальных противоречий, более широко и глубоко раскрывает эту проблему, переводя ее в плоскость человеческих отношений, свойственных любому времени. Дело не только в общественно-политическом строе, но и в несовершенстве человека, которому нередко недостает силы бороться с обстоятельствами. Тем не менее даже в “Суходоле” проявляется поразительная способность крестьянки на большое безответное и самоотверженное чувство.
«Антоновские яблоки»
Видимо, не случайно, что на страницах одного из первых своих рассказов,И.А. Бунин воссоздает мир русской усадьбы. Именно в нем, по мысли писателя, объединяется прошлое и настоящее, история культуры золотого века и ее судьба на рубеже столетий, семейные традиции дворянского рода и индивидуальная человеческая жизнь. Грусть об уходящих в прошлое дворянских гнездах – лейтмотив не только этого рассказа, но и многочисленных стихотворений, таких как «Высокий белый зал, где черная рояль…», «В гостиную сквозь сад и пыльные гардины…», «Тихой ночью поздний месяц вышел…». Однако лейтмотив упадка и разрушения преодолевается в них «не темой освобождения от прошлого, а на против, поэтизацией этого прошлого, живущего в памяти культуры… Первое, на что обращаешь внимание при чтении рассказа, - это на отсутствие сюжета в привычном понимании, т.е. отсутствии событийной динамики. Первые же слова произведения «…Вспоминается мне ранняя погожая осень» погружают нас в мир воспоминаний героя, и сюжет начинает развиваться как цепь ощущений, связанных с ними. Запахом антоновских яблок, который будит в душе рассказчика самые различные ассоциации. Меняются запахи – меняется сама жизнь, но смена ее уклада передана писателем как смена личных ощущений героя, смена его мировосприятия.
Описание осени передано рассказчиком через цветковое и звуковое ее восприятие. Осенний пейзаж от главы к главе меняется: меркнут краски, меньше становится солнечного света. По существу, в рассказе описана осень не одного года, а нескольких, и это постоянно подчеркивается в тексте: «Вспоминается мне урожайный год»; «Эти были так недавно, а меж тем кажется, что с тех пор прошло чуть не целое столетие».
Картинки – воспоминания возникают в сознании рассказчика и создают иллюзию действия. Однако и сам рассказчик пребывает как будто в разных возрастных ипостасях: от главы к главе он словно становится старше и смотрит на мир то глазами ребенка, подростка и юноши, а то и глазами человека, перешагнувшего зрелый возраст. Но время как будто не властно над ним, да и течет оно в рассказе как-то очень странно. С одной стороны, оно вроде бы идет вперед, но в воспоминаниях рассказчик все время обращается назад. Все события, происходящие в прошлом, воспринимаются и переживаются им как сиюминутные, развивающиеся на его глазах. Такая относительность времени является одной из черт бунинской черт.