- •1. Судьба реализма в рус. Лит-ре конца 19–начала 20 века
- •2. Раннее тв-во Вересаева.
- •53 Повесть Купр Олеся и пр-ма ест чел
- •24 Широта соц ан жизни цар армии ву купр Поединок
- •25 Тема любви в гран бр Суламифь
- •54 Жизнь Арсеньева Бунина
- •51 Тема любви в прозе Бун Легк дых и тд
- •27 Расказы Буно деревне Ант ябл Судохол
- •28 Гум пробл рас Сны чанга Госп ииз сан фр
- •5. Идейно- худож своеобразие рассказов Серафимовича н.90-900г.
- •19 Произв Серафимовича о людях Труда
- •20 Антибур-ый хар-р рус-го капита-ма Город в степи
- •5 Совеобр авт трак-ки босяка у у Горького
- •10 На дне горького
- •46 Лука и Сатин у Горьк На дне
- •16 Тема мещанства Городок Окуров Горьк
- •17 Ром пафос Сказки об Италии
- •2 Ид и худ своеобр горьк роман(мак чунди тд
- •35 Символизм его разн-ти и его эволци я
- •35 Симв его разнов и эвол Руские символисты
- •40Проблемы уи образы у ,Брюсова
- •33.Поэзия Бальмонта.
- •39 Образ родины в поэзии Блока
- •38 Пейзажная Люб-ая филос лир. Блока
- •34.Андрей Белый
- •36 Акмеизм и акмеистыГумилев
- •36 Акмеизм и акммеиты гумилев
- •53."Пора вам знать: я тоже современник» (поэзия о. Э. Мандельштама)
- •41 Дооктябрьское тв-во Ахматовой
- •44. «Реквием» Ахматовой.
- •43."Я научилась просто, мудро жить…". (Философские мотивы лирики а.А.Ахматовой)
- •55 Северяни как пре-ль эгофутуризма
- •56 Хлебников как пре-ль кубофутуризма
- •37 Рус фут и его разнов-ти
- •51Ранняя лирика Маяковского.
- •43 Прог-ое произ Маяк Облако в штанах
- •32 Протест против угнетения в раска-х Андреева
- •28.Леонид Андреев. Тема греха и покаяния в повести "Иуда Искариот"
- •Новокр-кая поэзия
- •29. «Новокрестьянские» поэты: характер поэтического идеала и особенности поэтики.
41 Дооктябрьское тв-во Ахматовой
Первое стихотворение написала, когда было один-надцать лет. Стихи начались для меня не с Пушкина и Лермонтова, а с Державина (“На рождение порфирородного отрока”) и Некрасова (“Мороз, Красный нос”). Стихи были в полном запустении, и их покупали только из-за виньеток более или менее известных худож-ников. Я уже тогда понимала, что парижская живопись съела французскую поэзию. В 1910 году явно обозначился кризис символизма, и начинающие поэты уже не примыкали к этому течению. Одни шли в футуризм, другие — в акмеизм. Вместе с моими товарищами по Первому Цеху поэтов — Мандельш-тамом, Зенкевичем и Нарбутом — я сделалась акмеисткой. В 1912 году вышел мой первый сборник стихов — “Вечер”. Напечатано было всего триста экземпляров. Кри-тика отнеслась к нему благосклонно. Первого октября 1912 года родился мой единственный сын Лев. В марте 1914 года вышла вторая книга — “Четки”. Жизни ей было отпущено примерно шесть недель. В начале мая петербургский сезон начинал замирать, все понемногу разъезжались. Казалось, маленькая книга лю-бовной лирики начинающего автора должна была потонуть в мировых событиях. Время распорядилось иначе. Каждое лето я проводила в бывшей Тверской губернии, в пятнадцати верстах от Бежецка. Это не живописное место: распаханные ровными квадратами на холмистой местности поля, мельницы, трясины, осушенные болота, “воротца”, хлеба, хлеба... Там я написала очень многие стихи “Четок” и “Белой стаи”. “Белая стая” вышла в сентябре 1917 года. К этой книге читатели и критика несправедливы. Почему-то считается, что она имела меньше успеха, чем “Четки”. Этот сборник появился при еще более грозных обстоятельствах. Транспорт замирал — книгу нельзя было послать даже в Москву, она вся разошлась в Петрограде. Журналы закрывались, газеты тоже. Поэтому в отличие от “Четок” у “Белой стаи” не было шумной прессы. Голод и разруха росли с каждым днем. Как ни странно, ныне все эти обстоятельства не учитываются. В 1910 году Н. Гумилев напишет о своей жене: Из города Киева. Из логова Змиева Я взял не жену, а колдунью... Поэзия Ахматовой неотрывна от жизни. Ахматова описывает конкретные жизненные реалии, а не уносит читателя в заоблачные дали. Она затрагивает в своих произведениях проблемы, которые действительно волнуют людей. Особенно это свойство ахматовской поэзии проявляется в годы войн и потрясений. Стихи Ахматовой изначально предназначены для узкого круга, а не обращены к большим массам народа. Стихи Ахматовой — это прежде всего стихи о себе, о своих проблемах, чувствах переживаниях. В них нет громких лозунгов, воззваний, они ни к чему не призывают и не агитируют. Широкое использование аллитераций, эпитетов, метафор: Уже кленовые листы На пруд ложатся лебединый И окровавлены кусты Неспешно зреющей рябины Особое отношение к слову память. Слово “память” — одно из ключевых в творчестве Ахматовой, важнейший этический компонент. (“Память о солнце в сердце слабеет...”, “Памяти друга”). Ориентация на жанр баллады. Ахматова тяготеет к лирической новелле с неожиданным, часто прихотливо-капризным концом психологического сюжета и к особенностям лирической баллады, жутковатой и таинственной (“Новогодняя баллада”, “Сероглазый король”). Обычно ее стихи — начало драмы, или только ее кульминация, или еще чаще финал и окончание. Слава тебе, безысходная боль! Умер вчера сероглазый король. …………………………………. А за окном шелестят тополя “Нет на земле твоего короля”. Вся палитра красок в поэзии, особенно синий и голубой. На стихи Ахматовой “Сероглазый король” А. Вертинский написал песню, которую с успехом исполнял на фоне черного бархатного занавеса, на котором были изображены две скрещенные руки. На тему поэмы “Реквием” композитор Э. Раздолина сочинила музыку. Цикличность, формирование стихов-циклов. Внимание к деталям главная особенность поэтики Ахматовой. Ахматова выражает через самые незначительные детали свои мысли чувства, свой внутренний мир. Конкретная вещь, четкие материальные контуры, цвета, запахи, штрихи, обыденно обрывочная речь - все это не только не только бережно переносила Ахматова в стихи, но это и составляло их особенное существование, придавало им дыхание и жизненную силу. Уже современники Ахматовой заметили, играла в прерывающийся голос героини, переживающей трагедию любви. Особенно сильное впечатление производит последняя строка третьей строфы. Она в середине прерывается паузой, вероятно от сдерживаемого рыдания. В стихотворении использовано не много изобразительных средств, но все они очень точно подчеркивают драматизм происходящих событий. Метафора “…шепот осенний” рождает ассоциации с горем, слезами, концом лета-счастья. Свечи, горящие “равнодушно-желтым огнем”, а желтый цвет — это цвет разлуки. Так в экономном на художественные средства стихотворении заключена целая повесть о жизни герои
последней встречи