Обязательная литература

Современная американская социология / Под ред. В.И.Добренькова. – М.: Изд-во МГУ, 1994.- 296 с.

Громов И.А., Мацкевич А.Ю., Семенов В.А. Западная теоретическая социология. – СПб., 1996.- 287 с. (и др. издания)

Зборовский Г.Е. История социологии. – М.,2004.- 608 с.

Дополнительная литература

Ритцер Д. Современные социологические теории. – СПб., Питер, 2002.- 688 с.

Култыгин В.П. Современные зарубежные социологические тенденции. –М., 2000.- 158 с.

Курбатов В.И. Современная западная социология: аналитический обзор концепций. Учеб.пособ. – Ростов-на-Дону, 2001.

Очерки по истории теоретической социологии 20 столетия: От М.Вебера к Ю.Хабермасу, от Г.Зиммеля к постмодернизму / Отв.ред. Давыдов Ю.Н. – М.: Наука, 1994.

Парсонс Т. О социальных системах. – М., Академ. Проект, 2002.- 832 с.

Парсонс Т. О структуре социального действия. – М., 2002.

Мертон Р. Социальная теория и социальная структура (фрагменты). – Киев, 1996.

Американская социологическая мысль: тексты / Под ред. В. И. Добренькова. – М.: Изд-во МГУ, 1994.- 496 с.

Гидденс Э. Ускользающий мир: как глобализация меняет нашу жизнь. – М., 2004.

Бауман З. Спор о постмодернизме // Социологический журнал. — М., 1994. — №4. — С. 69-80.

Современная социальная теория: Бурдье, Гидденс, Хабермас. Учеб. пособ. — Новосибирск, 1995.

Валлерстайн И. Конец знакомого мира: Социология XXI века.- М., 2003.

Контексты современности. — Казань, 1995.

Контрольные вопросы для самопроверки

1. Каковы особенности развития социологии в Европе в ХХ веке?

2. Какие направления социологии получили развитие в американской социологии в ХХ веке?

3. Чем отличается подход Р.Мертона к анализу общества от подхода Т. Парсонса? Что общего в их подходах?

4. Как, с точки зрения Дж.Мида, действует механизм выработки представления об «обобщенном другом»?

5. Раскройте содержание основных положений теории «социального обмена».

6. Раскройте смысл основных категорий феноменологической социологии: «жизненный мир», «интерсубъективность». Как человек типизирует «жизненный мир»?

7. Каковы представления о сущности социального конфликта у Р.Дарендорфа и Л.Козера?

Контрольные тесты для самопроверки

1. Кто из социологов определил учение Дж.Мида как «символический интеракционизм»?

1. Г.Блумер

2. П.Сорокин

3. Г.Гарфинкель

4. И.Гофман

2. Соотнесите ниже приведенное суждение с одним из направле­ний развития социологической мысли: «Общественная структура основана на власти одних групп людей над другими, например, предпринимателей над рабочими, офицеров над солдатами и т.д.».

1) структурный функционализм

2) теория конфликта

3) теория ролей

4) этнометодология

3. Положение о том, что общество – это система частей, объединенных в единое целое характерно для социологов, представителей:

1. структурного функционализма

2. драматургической социологии

3. феноменологической социологии

4. этнометодологии

4. Идею о том, что интерсубъективность является основополагающим свойством жизненного мира разделял

1) Р. Мертон

2) А. Шюц

3) Т. Парсонс

4) Р. Дарендорф

5. С точки зрения представителей структурного-функционализма, общество как система может функционировать только при выполнении функций адаптации, целеориентации, солидарности и способности к интеграции, к включению в систему новых поколений.

1) Верно

2) Неверно

6. С точки зрения представителей теории конфликта, человек живет в мире значимых объектов, где значения возникают в процессах (микропроцессах) социального взаимодействия: это процессы порождения социального мира значимыми символами.

1) Верно

2) Неверно

7. Верно ли, что теория социального обмена П. Блау предполагает учет только тех действий, которые обусловлены или зависят от вознаграждения, предоставляемого другими субъектами?

1) Да

2) Нет

8. Современный этап развития западной социологии характеризует:

А) господство одной «большой» теории – структурного функционализма

Б) господство марксистских подходов во всех отраслях социологии

В) дифференциация социологического знания, без авторитарного влияния какой-либо одной теоретической концепции

Г) взаимопроникновение идей и возникновение «гибридных» теорий

Д) полное отрицание значимости идей социологов-классиков