Ю.Я. Перепёлкин - История Древнего Египта

А. Л. Вассоевич. О Ю. Я. Перепёлкине и его научных открытиях

ка акад. М. А. Коростовцева) предпринять какие-то шага, чтобы Ю. Я. Перепёлкин не был уволен, тем более что положение консультанта не имеет возрастных ограничений.

Прилагаю ксерокопии статей, из которых ясно значение Ю. Я. Перепёлкина для нашей египтологии.

В приведенном письме академик Д. С. Лихачёв справедливо назвал Ю. Я. Перепёл­ кина крупнейшим в мире египтологом, и это утверждение соответствовало истине, если в основу оценки класть не количество опубликованных книг, а знания совокупности языков египетской группы и всех видов письменностей, употреблявшихся на протяжении тысячелетий в долине Нила. «Вряд ли в наше время имеется на нашей планете другой ученый, который обладал бы в этой области такими глубокими и всесторонними познаниями», — писал академик М. А. Коростовцев117. Соглашаясь с мнением академиков, я осмелился бы выска­ зать суждение, что в лице Юрия Яковлевича мы имели и величайшего русского историка. Тому существуют неопровержимые доказательства.

Сейчас, на исходе X X века, тысячи людей в нашей стране вновь разуверились в том, что история это наука. Превращение в одночасье бывших твердокаменных марксистов в яростных демократов, публикация писаний Фоменко и Постникова118, Суворова (Резуна) и Бушкова вновь заставили наших соотечественников считать историю политикой, опрокинутой в прошлое. Но история может быть великой наукой и это, как ни странно, лучше всего доказывает неболь­ шая популярная книга Ю. Я. Перепёлкина «Тайна золотого гроба»119.

В 1907 г. состоятельный американец Т. М. Дэвис, проводивший раскопки в Долине царей, обнаружил загадочный золотой гроб с не менее загадочными останками трупа. «Хотя надписи на гробе и заупокойных кирпичах называли лишь титло Амен-хотпа IV, лежав­ ший в гробу костяк был принят за останки царицы Тэйе, чья надгробная сень и раз­ личные вещи были действительно найдены в тайнике. Мысль об открытии праха Тэйе пришлось скоро оставить, так как мертвец оказался мужчиной. Г. Масперо готов был отождествить его с зятем и первым преемником Амен-хотпа IV Семнех-ке-рэ, но в согласии с надписями на гробе, большинство ученых признало в умершем самого Аменхотпа IV» ... «В 1916 г. Ж. Даресси изложил печатно сделанное им любопытное наблю­ дение, что в ряде мест надписи на гробе подверглись изменениям. Листовое золото, на котором помещались письмена, было местами вырезано, а взамен изъятого наклеено новое, однако обычно более тонкое, со знаками, выполненными менее тщательно...»™.

Так начинался археологический детектив121, в котором участвовали крупнейшие египтологи X X столетия, но лишь Юрию Яковлевичу Перепёлкину, никогда не бывавшему в Египте,

117

, Там же. С. 186.

НА

Вассоевич А. Л. По поводу статьи М.М.Постникова и «культурно-истори­ ческих» публикаций его последователей / / Вопросы истории естествознания и техни­ ки. 1984. № 2. С. 114—125.

119

Перепёлкин Ю. Я. Тайна золотого гроба. М.: Наука, 1968. — 174 с. Перепёлкин Ю. Я. Переворот Амен-хотпа IV. Ч. I. М.: Наука, 1967. § 98. Финн Э. Загадка золотого гроба. Археологический детектив / / Наука и

жизнь. 1969. № 5. С.

53

Ю. Я. Перепёлкин. История Древнего Египта

Манефона у писателей поздней Древности и раннего Средневековья сохранились не в безупречном виде и не всегда согласовывались между собою.

В одном известии египетские и иноязычные источники сходились: первым человеком, царствовавшим над Египтом, был Мина (Мэне)1. Египетские источни­ ки ничего больше о нем не сообщали; греко-римские были словоохотливее, но не единодушны. По Иродоту («Геродоту»), Мина основал Мемфис, обезопасив его от наводнений плотиною; по Диодору, это сделал какой-то Ухоревс. Иродот («Ге­ родот») говорил, что Мина воздвиг в Мемфисе храм местному богу; Диодор тоже считал Мину учредителем богопочитания и богослужения, но сооружение дворца в Мемфисе приписывал тому же Ухоревсу. По Плинию, Мина изобрел письме­ на; по Диодору и Плутарху, учил удобной жизни и роскоши. По манефоновским спискам, основатель I царского дома славно воевал за пределами страны, но погиб от бегемота. По Диодору, Мину, преследуемого его псами, спас крокодил, переве­ зя через Меридово озеро. В благодарность за то царь-де основал там город и указал местным жителям чтить крокодилов. Путая I царский дом с XII-м, Ди­ одор добавлял, что Мина построил в той местности как свою пирамиду, так и знаменитый Лавиринф (Лабиринт).

Царские списки Манефона сообщали кое-что и о преемниках Мины. Пер- вый-де из них, его сын Афофис, воздвиг в Мемфисе дворец, упражнялся во вра­ чебном искусстве и даже написал анатомические книги. При четвертом царе, Уенефисе, страну постиг голод и были воздвигнуты пирамиды, что у Кохоме. При седьмом царе, Семемпсисе, были многие знамения и великая порча. При первом представителе II царского дома, Воифосе, разверзлась земля в Вувастисе, так что многие погибли. При следующем царе, Кеехосе, быки Апис в Мемфисе и Мневис и Илиуполе, равно как и мендесский козел, были провозглашены божествами. Третий царь II царского дома, Винофрис, распространил на женщин право на цар­ ский сан. О седьмом представителе того же дома, Неферхерисе, сообщалось, прав­ да, как нечто баснословное, что Нил при нем тек 11 дней с примесью мёда.

1 Упоминающиеся в этой работе египетские имена собственные (или же отдельные слова) при изложении истории Раннего, Старого, Среднего и Нового царств огласованы Ю. Я. Перепёлкиным преимущественно на основе клинописных передач на новоегипетский лад (середина II тыся­ челетия до н. э.). Рядом в круглых скобках дается огласовка на коптский лад. Если же использо- н.ша традиционная для советской науки произвольная передача имени или так называемое «школьное чтение», помещенное в круглые скобки, имя пишется в кавычках. Русскими согласны­ ми буквами с привлечением Ъ и Ь знаков дана транслитерация египетских слов.

Греческие имена переданы Ю. Я. Перепёлкиным на византийский лад. Рядом в круглых скобках может быть обозначено более привычное нам эразмово произношение. Если же речь идет о традиционном для нас, но произвольном произношении, вроде «Геродот» или «Гомер», имя собствен­ ное пишется в круглых скобках уже в кавычках.

Все подстрочные примечания составлены проф. А. Л. Вассоевичем.

5*

Глава 1. Раннее царство

Восьмой же царь, Сесохрис, оказывается, был ростом в 5 локтей и 3 ладони (свы­ ше 2У2 метров).

Сказочный облик некоторых манефоновских известий заставлял относиться с осторожностью и к остальным. Но среди них имелись и такие, как оказавшие­ ся впоследствии в высшей степени ценными указания на происхождение Мины, а также II царского дома из Тинской области.

Что могла поделать наука с подобными недостаточными данными, в боль­ шинстве своем более чем сомнительными? Как было воссоздать с их помощью ход событий и состояние страны при древнейших царях, когда даже сами они, за исключением разве что Мины, оставались для науки голыми именами? Так про­ должалось до конца прошлого столетия. Десятилетия шли за десятилетиями, а памятников двух первых манефоновских царских домов по-прежнему не было, как если бы их никогда и не бывало. И это в то время, когда памятников последую­ щих царских домов было множество и число их все росло и росло из года в год. На деле получалось, что наука знала Египет только со времени III царского дома, второму царю которого, Тосорфросу, Манефон приписывал изобретение строи­ тельства из отесанных камней. За манефоновским Тосорфросом крылся царь Даса (Тосор), чья ступенчатая пирамида высилась в пустыне у арабского селения Маккара (подле Каира). С этой пирамиды начиналась непрерывная цепь памят­ ников, с нее начиналась подлинная история Египта для ученых прошлого столетия.

Странность положения усугублялась тем, что в Египте уже давно находили каменные орудия труда, которые кое-кто из ученых готов был приурочить к ка­ менному веку. Правда, египтологи относились к подобным суждениям недоверчи­ во, зная, что каменные орудия бывали в употреблении и при фараонах. И все-таки среди таких орудий могли быть и принадлежавшие каменному веку. Но вот от двух первых царских домов вещественных следов — ни возможных, ни достовер­ ных — так и не находилось. А по времени-то эти цари, казалось бы, были к нам поближе, чем каменный век...

И тут вдруг под самый конец XIX века ученый мир облетела весть, что французский ученый Е. Амелино откопал гробницы не кого иного, как «богов» и «полубогов», которые, по древнеегипетским представлениям, предшествовали на фараоновском престоле двум первым царским домам. Произошло это в 1896 г. в среднем Египте неподалеку от древнего города Абады (Эбота, Авидоса греков). Имена царей на откопанных памятниках не походили на те, что значились в ма­ нефоновских и египетских списках, а вид у предметов был далеко не такой, как у хорошо известных памятников фараоновской древности. Вскоре на том же мес­ те была открыта могила, которую по знакам сокола и баснословного зверя над царским именем уже определенно приняли за погребение «богов» Хары (Хора) и Суты (Сэта), которых те животные представляли. Но еще лучшее подтверж-

59

Ю . Я. Перепёлкин. История Древнего Египта

дение тому мнению, что откопанные гробницы принадлежали наидревнейшим ца­ рям, которых потомки превратили в богов, доставляла, казалось, находка, сделанная на том же «божеском» кладбище к началу 1898 г. Нашлась гробница прославлен­ ного египетского бога Усири (Усире) — Осириса греков. Там оказались камен­ ное ложе с почившим на нем и надписанным изображением Усири, приношения и даже череп в полном соответствии с преданием, что в Абаде (Эботе) была по­ гребена голова Усири (Усире)...

Однако еще раньше, в 1897 г., немецкому ученому К. Зэте удалось отожде­ ствить некоторые из откопанных царских имен с именами царей манефоновских и египетских списков. Абадское (эботское, авидосское) кладбище оказывалось ме­ стом погребения I царского дома, его памятники, наконец, появились на свет...

В том же 1897 г. Ж. Де Морган откопал в местности южнее Абады (Эбота) — в современной Накаде большую гробницу и в ней дощечку слоновой кос­ ти, на которой ученые прочли имя самого Мины. Ну, а погребения Хары (Хора), Суты (Сэта), Усири (Усире)? «Хара» (Хор) и «Сута» (Сэт) оказались обозна­ чениями последнего царя II царского дома Хары (Хора) Воссиявшего Двумя Жезлами («Хасехемуи»), который, следовательно, был погребен на одном кладби­ ще с царями I царского дома. Впрочем, сам Е. Амелино вскоре нашел там моги­ лу другого представителя II царского дома (Пер-эп-сена), чье имя было известно задолго до абидосских раскопок. А гробница Усири (Усире)? В позднейшие времена данную гробницу, видимо, действительно считали местом погребения это­ го бога и снабжали приношениями. Иначе почему бы поместили туда каменное ложе с изображением Усири (Усире)? Позднейшее происхождение ложа было, впрочем, ясно с самого начала. Что же касается черепа, казавшегося столь дока­ зательным, то на поверку оказалось, что он даже не был человеческим. Вместе с тем выяснилось, что могила принадлежала царю I царского дома Харе (Хору) Хвату1 («Сехти», «Джеру»).

Последующие раскопки английского ученого В. М. Флиндерса Питри на абидосском кладбище увенчались открытием еще новых царских гробниц. В то же самое время, на рубеже прошлого и нынешнего столетий, другой англичанин,

1 В написанной в послевоенные годы работе о Раннем царстве Ю. Я. Перепёлкин еще передавал имя второго царя I царского дома как «Хор Вязальщик», но при этом указывал: «Смысл и точное произношение имени Хора, наследовавшего Хору Бойцу, доподлинно неизвестны. Пе­ редача "Хор Вязальщик* принята мною чисто условно удобства ради. Единственной, при­ том более, чем шаткой, поддержкой ей может служить: редкое написание, которым сноп, обозначающий собственно имя, влагается в лапы соколу Хору —- совсем как у предшествен­ ника. Хора Бойца, соколу вручается щит с булавою».

Работая над текстом издаваемой нами «Истории Древнего Египта», Ю. Я. Перепёлкин вна­ чале передавал имя второго царя I царского дома как «Хара (Хор) Сдерживатель», но затем склонился к передаче «Хара (Хор) Хват».

6о

Глава 1. Раннее царство

Дж. Э. Куибелл, откопал в священном южноегипетском городе, Иераконполе гре­ ков, ряд примечательных памятников, посвященных в тамошний храм древнейши­ ми царями Египта. Со временем памятники той поры были обнаружены во мно­ гих других местах страны, в частности, вплоть до Мэмфи (Мемфиса греков), и многие считают, что среди них имеются царские.

Почти одновременно с первыми памятниками Раннего царства наука полу­ чила в свое распоряжение обломок подлинной египетской летописи, притом очень древней — времени Старого царства. Этот важнейший источник, прозванный по месту хранения Палермским камнем, был издан в 1893 г. швейцарцем Э. Навилем и впоследствии несколько восполнен сходными по содержанию, но только небольшими по размеру обломочками, хранящимися в Каирском музее. Палермский камень вместе с этими обломками представлял часть длиннейшего списка обозначений отдельных лет по важнейшим событиям с дополнительными сведени­ ями, кончая V царским домом и начиная с 1-го, которому был предписан перечень имен еще более древних царей.

Обогащенная огромным количеством разнообразных источников, веществен­ ных и письменных, наука X X века была поставлена перед задачею разобраться в них и с помощью их воссоздать ход событий и состояние страны при I и II царских домах. Задача оказалась нелегкою, и нельзя сказать, что ее удалось решить вполне успешно. С вещественными источниками дело обстояло более или менее удовлетворительно. По ним можно было установить уровень развития про­ изводительных сил, особенности изобразительного искусства и отчасти зодчества, а также многие стороны тогдашнего быта. Но стоило обратиться к письменным источникам, как начинались трудности. И не потому, что письменных источников было мало. Нет, их было порядочно, но они были очень кратки и часто маловра­ зумительны из-за непривычной древности начертаний, правописания и словаря. Подавляющее большинство письменных памятников представляло откатки печа­ тей, так называемых цилиндров, на глинистом иле, которым залеплялигорлышкоу сосудов с припасами. Самих печаток сохранилось много меньше. В значительном количестве дошли ярлыки из дерева и слоновой кости, прикреплявшиеся к тем или иным припасам, а также надписи на посуде. Надписей на зданиях и изваяниях дошло немного. Больше сохранилось приписок к изображениям и именных над­ гробий. Разумеется, при таком составе и при таких качествах вклад письменных источников в дело изучения Раннего царства, сколь бы важен он ни был, оставал­ ся все же ограниченным. Надо добавить, что и на Палермском камне разделы, посвященные двум первым царским домам, читались далеко не всегда легко и надежно из-за краткости написаний.

Показательно, что даже то, с чего началось изучение Раннего царства, — самые имена и последовательность властителей, — и те не могли быть полностью

61

Ю . Я. Перепёлкин. История Древнего Египта

установлены. Отчасти это объясняется тем, что на памятниках ранних царей зна­ чатся чаще всего их имена как зримых разновидностей царского бога Хары

(Хора): «Xapa (Хор) Боец», «Xapa (Хор) Змей», «Xapa (Хор) Высокий Ру­

кою» и т. д., личные же имена далеко не повсюду выписаны. Поэтому привести в соответствие показания современных памятников и позднейших царских списков, приводящих личные имена, не всегда удавалось.

И как раз то, что до открытия памятников древнейших царей казалось наи­ более надежным, наиболее бесспорным, — предание о Мине, о первом царе Егип­ та, оказалось всего труднее согласовать с новооткрытыми памятниками.

Первый царь... Но кто же из поименованных на них властителей был пер­ вым царем? Сначала все выглядело просто. На костяной дощечке-ярлыке, най­ денной Ж. Де Морганом в нынешней Накаде, в одной и той же строке читались имя царя как Хары (Хора) — «Xapa Боец» и его же имя как представителя государственных богинь юга и севера — «обе владычицы Мина». Но очень ско­ ро для знака, который сперва так уверенно прочли как имя «Мина», стали пред­ лагать и иные толкования. Дошло до того, что даже самый знак, принимавшийся всеми за иероглиф мн, — за изображение игральной доски, попытались разложить на два сдвинутых вместе изображеньица престолов. Правда, подобное толкование не встретило поддержки и, действительно, как мы увидим, оно невозможно. Но даже признавая, что знак изображает игральную доску, обозначает согласные мн, передает имя «Мина», кое-кто из ученых предлагал видеть в нем личное имя не Хары (Хора) Бойца, а его предшественника. Поскольку слова «обе владычицы Мина» вписаны в знак шатра, речь-де идет об устройстве Харой (Хором) Бой­ цом погребальной кущи над прахом своего предшественника Мины. Таковым же был якобы царь, чье имя как Хары (Хора) обыкновенно читают «Нармер». В этом «Нармере» уже и раньше многие ученые хотели видеть Мину. На сланце­ вой плите, посвященной «Нармером» в храм священного южноегипетского горо­ да, Иераконполя греков, победитель представлен в верхнеегипетском венце, пора­ жающим Низовье, а на обратной стороне — в нижнеегипетском венце, обозрева­ ющим трупы обезглавленных противников. Египтологи издавна считали первого царя преданий Мину объединителем Египта, и «Нармер», каким он был представ­ лен на плите, вполне мог сойти за такового. Впрочем, кое-кому из ученых даже казалось и кажется, что никакого царя Мина вообще и не существовало... И все же, как ни запутан вопрос, в нем как будто бы можно разобраться.

На ярлыке за званием «обе владычицы» стоит, несомненно, знак игральной доски мн. Если бы были изображены два сдвинутых вместе престола, то на пред­ полагаемых сиденьях вздымалось бы по высокому бугру, а спинки походили бы на перевязанные мешки! Напротив, если изображена игральная доска, то «бугры» и «мешки» просто-напросто пешки двух родов, стоящих, на наш взгляд, над доскою,

62