Практикум по философии 2 часть Кирвель
.pdf12. Какой аспект необходимо подчеркивать, раскрывая тезис св.Фомы о превосходстве общего длага над личным?
13. Резюмируйте основные положения социальной философии Ф.Аквинского.
д) Откройте электронные версии пункта 2 данного параграфа: «Учение св. Фомы о государстве» и пункта 3: «Этико-экономи- ческие взгляды св.Фомы Аквинского».
Прочтите их и ответьте на вопросы:
1. Как возможно государство и какие цели оно выполняет в обществе?
2.Почему Ф.Аквинский считает, что «фактором единства в обществе является общее благо и власть» и как он объясняет «фактическое происхождение власти от Бога»?
3.В чем Ф.Аквинский «видит проблему отношений между государством и Церковью»?
4.Почему, по мнению Аквината, «экономические блага сами по себе не являются благом для человека, а служат лишь средством достижения других целей»?
5.Какие разновидности экономических благ выделяет Ф.Аквинский и в чем состоит их предназначение?
6.Подтвердите либо опровергните примерами из современной жизни мысль о том, что «экономические блага тремя способами помогают человеку достичь его цели, а именно: гарантируют ему поддержание жизни (victus), создают возможность творить добрые дела (virtus) и обеспечивают ему соответствующее общественное положение (status)».
7.В чем Ф.Аквинский видит проблему собственности в условиях феодального строя? Чем отличается «право владения от права пользования» собственностью? Приведите аргументацию автора работы.
8.Что представляет собой, по мнению Аквинского, «проблема справедливой цены» и «проблема ростовщичества, точнее, соразмерности процента сумме денежного займа»?
9.В чем вам видится современное звучание тезиса Ф.Аквинского об «обязательности труда для всех» с его обоснованием тремя аргументами: «а) каждое существо призвано действовать в соответствии со своей природой; б) второй аргумент: лень не только противна человеческой природе, но и создает нравственную опасность; труд – средство обретения власти над собой (ad
311
corpus domandum); в) и, наконец, экономический аргумент: труд – это средство существования, поэтому он становится экономической необходимостью»?
10. Как относится средневековый мыслитель к «проблеме богатства и бедности»?
2) Наберите сайт: http://humanities.edu.ru/db/sect/23/47/51 и откройте страницу: «Социально-гуманитарное и политологическое образование». В разделе «Философия» найдите страничку «Соци-
альная философия» и ознакомьтесь с имеющимися документами:
-Учебные планы и программы;
-Учебные и учебно-методические материалы;
-Научные и официальные материалы;
-Курсы лекций;
-Учебная, научная и специальная литература;
-Иллюстративный материал;
-Периодические электронные издания и т.д.
Выберите, к примеру, рубрику «Курс лекций» и обратитесь к страничке: Кемеров В.Е. Курс лекций «Социальная философия»:
а) Ознакомьтесь со структурой курса лекций: Аннотация План и программа курса Введение
Тема I. Проблемы и предмет социальной философии Тема II. Историзм социальной философии
Тема III. Эволюция социальных форм
Тема IV. Проблема законосообразности социального бытия Тема V. Многообразие общественных форм и проблема един-
ства социального процесса
Тема VI. Социальное бытие как деятельность людей Тема VII. Многомерность социального бытия
Тема VIII. Проблема становления социальности
Тема IX. Общество как система личной зависимости людей Тема X. Общество как система вещных зависимостей между
людьми
Тема XI. Контуры постиндустриального общества
Тема XII. Отчуждение как социально-философская проблема Тема XIII. Проблема соотношения природы и культуры Тема XIV. Культура и социальная эволюция
Тема XV. Онтология сознания общества
Тема ХVI. Познание и наука как формы социального процесса
312
Тема XVII. Социальная философия на пороге XXI столетия Послесловие б) Выберите интересующую вас тему и откройте ее содержа-
ние. К примеру, «Тема XI. Контуры постиндустриального общества». в) Изучите материал четырех параграфов, найдите в них ответы на актуальные проблемы, поставленные автором: «Кто мешает
прогрессу?», «В чем заключаются особенности человеческой деятельности в постиндустриальном обществе?», «Каковы его перспективы и несбыточные ожидания?»; г) Подготовьте выступление на семинарском занятии по одной из интересующих вас проблем;
3) Откройте сайт: http://www.artsakhworld.com/igor_muradian/ eurasian_nations/5.html
Ознакомьтесь со статьей «Социальная философия ислама и экономика «третьего пути»:
а) Критически проработайте материал и ответьте на вопросы:
1. Как вы расцениваете мысль о том, что «исламская и, особенно, шиитская философия, не только предполагает революцию, как легитимный метод достижения традиции или истинных принципов ислама, в частности, достижения «утерянного рая», т.е. консервативистского равенства в обществе, но и объявляет данную революцию неким перманентным состоянием истинного исламского общества. Исламская социальная революция не есть чтото эпизодическое, адекватное политическому бунту и связанному с определенными, конкретными политическими условиями и обстоятельствами, а постоянная борьба с дискриминацией»?
2.Как автор интерпретирует понятия «справедливость», «Божественная справедливость» и «человеческая справедливость», изложенные в исламе?
3.Какая собственность признана и реализована в исламских странах?
4.В чем заключается «Третий Путь» социально-экономичес- кого развития в интерпретации идеологов ислама?
5.Какие особые экономические категории существуют в исламском обществе? В связи с этим обстоятельством, ответьте, какие особенности обусловили развитие финансового рынка, частного бизнеса, налоговой системы?
4. Творческие задания и упражнения
1. Согласны ли вы с мнением Маркса о том, что история – «дея-
тельность преследующего свои цели человека»? Аргументируйте ответ.
313
2. П.Сорокин писал: «социальное явление есть социальная связь, имеющая психическую природу и реализующаяся в сознании индивидов, выступая в то же время по содержанию и продолжительности за его пределы. Это то, что многие называют «социальной душой», это то, что другие называют цивилизацией и культурой, это то, что третьи определяют термином «мир ценностей», в противоположность миру вещей, образующих объект наук о природе». Сформулируйте свое отношение к этому суждению мыслителя.
3.Заполните схему идеалистической модели общества:
4.Как вы понимаете высказывание С.Л.Франка: «Обществен-
ное бытие по своей природе выходит не только за пределы антитезы «материальное – психическое», но и за пределы антитезы «объективное – субъективное». Оно сразу и «субъективно», и «объективно».
5.Прокомментируйте мысль Н.Бердяева: «Всякий космичес-
кий мир дифференцирован, основан на неравенствах и дистанциях. Личность утверждается и расцветает в космическом мире, в космическом ладе общественной жизни. В мире хаотическом, в массах, окончательно потерявших иерархическую дисциплину, личность отцветает и погибает».
314
6. Впишите в схему соответствующие названия направленности общественного развития?
Направленность общественного развития
_____________________ ? |
|
_______________________ ? |
|
|
|
непрерывный и необратимый |
|
история - совокупность замкнутых |
процесс движения истории |
|
культур, проходящих цикл рождения, |
вперед |
|
расцвета и смерти |
7. Отразите в таблице различные подходы к пониманию смысла и направленности истории:
Направленность |
Содержание на- |
Смысл исто- |
Представи- |
||
истории |
|
правленности |
рии |
тели |
|
От «золотого» |
к |
___________ ? |
___________ ? |
Ж.-Ж.Руссо |
|
«серебряному» |
и |
|
|
|
|
каменному веку |
|
|
|
|
|
______________ ? |
|
Пульсация исто- |
__________ ? |
Н.Данилевский |
|
|
|
|
рии и ее кругово- |
|
О.Шпенглер |
|
|
|
рот |
|
|
Развитие |
происхо- |
______________ ? |
Стремление к |
__________ ? |
|
дит от менее со- |
|
созиданию и |
|
||
вершенных форм к |
|
совершенство- |
|
||
более |
совершен- |
|
ванию обще- |
|
|
ным |
|
|
|
ства |
|
_____________ ? |
|
История челове- |
Испытание |
А.Блаженный |
|
|
|
|
чества осуществ- |
человечества, |
|
|
|
|
ляется по воле |
служение бо- |
|
|
|
|
Бога |
жественному |
|
|
|
|
|
закону |
|
Повторение исто- |
Цикло-волновое |
________ ? |
_________ ? |
||
рических эпох |
|
развитие истории |
|
|
|
8. Напишите для студенческого философского словаря статью по одной из предложенных тем: «Общество», «Деятельность», «Социальный прогресс» (Объем до 3-х страниц. Текст в редакторе Microsoft Word, шрифт Times New Roman, 12 размер, одинарный междустрочныйинтервал. Выравниваниепоширинестраницы, всеполя – 2,5 см.).
315
9. Заполните таблицу, в которой представлены основные типы общественного развития:
10. Подготовьте по одной из предложенных тем научное сообщение либо напишите реферат:
1. Общество как социальный способ бытия человека в мире.
2.Специфика социального пространства и времени.
3.Соотношение свободы и необходимости в общественном развитии.
4.Исторические альтернативы и выбор пути развития общества.
5.Личность и массы в структуре социального действия.
6.Возрастание роли субъективного фактора в процессе развития общества.
7.Марксистское учение об обществе и реалии современного
мира.
8.Человек как субъект и объект социально-исторической прак-
тики.
9.Проблема социального детерминизма, его понимание в прошлом и настоящем.
10.Общественный прогресс: существует ли он?
11.Русская религиозная философия истории (С.Франк, Л.Карсавин, И.Ильин).
12.Духовнаяприродаобщественнойжизни(Н.Бердяев, С.Франк).
13.Концепция Богочеловечества в русской религиозной философии истории.
316
14. Теории исторического круговорота и культурно-историчес- ких типов в философии истории (Н.Я.Данилевский, О.Шпенглер, А.Тойнби, П.Сорокин).
15. Циклизм и линейность в истории.
16. Проблема единства, направленности и смысла истории. 17. Феномен модернизации в цивилизационном процессе. 18. Традиционные и современные общества.
19. Цивилизационные противоречия современности: «конец истории» или «столкновение цивилизаций»?
20. Глобализационные процессы современности и перспективы становления информационного общества.
Рекомендуемая литература
1. Андреев, И.Л. Происхождение человека и общества / И.Л.Андреев. – М., 1987.
2.Антонович, И.И. После современности. Очерк цивилизации модернизма и постмодернизма / И.И.Антонович. – Минск, 1997.
3.Арефьева, Г.С. Общество как объект социально-философс- кого анализа / Г.С.Арефьева. – М., 1995.
4.Арон, Р. Этапы социологической мысли / Р.Арон. – М., 1993.
5.Артемов, В.А. Социальное время / В.А.Артемов. – М., 1987.
6.Ахиезер, А.С. Дезорганизация как категория общественной науки / А.С.Ахиезер // Общественные науки и современность. –
1995. – № 6.
7.Ахиезер, А.С. Философские основы социально-культурной теории и методологии / А.С.Ахиезер // Вопросы философии. – 2000. – № 9.
8.Барг, М.А. Эпохи и идеи: становление историзма / М.А.Барг. –
М., 1987.
9.Барулин, В.С. Социальнаяфилософия / В.С.Барулин. – М., 1999.
10.Бек, У. Общество риска: на пути к другому модерну /
У.Бек. – М., 2000.
11. Белл, Дж. Третья технологическая революция и ее возможные социально-экономические последствия / Дж.Белл. – М., 1990.
12. Бергер П. Социальное конструирование реальности / П.Бергер, Т.Лукман. – М., 1995.
13. Бердяев, Н.А. Смысл истории. Новое средневековье / Н.А.Бер-
дяев. – М., 2002.
14. Булгаков, С.Н. Философия хозяйства / С.Н.Булгаков. –
М., 1990.
317
15. Васильев, Л.С. Генеральные очертания исторического процесса (эскиз теоретической реконструкции) / Л.С.Васильев // Философия и общество. – 1998. – № 1.
16. Василькова, В.В. Порядок и хаос в развитии социальных систем / В.В.Василькова. – СПб., 1999.
17. Вебер, М. Избранные произведения / М.Вебер. – М., 1990. 18. Вильчек, В.М. Прощание с Марксом / В.М.Вильчек. – М., 1993. 19. Волновые процессы в общественном развитии. – Новоси-
бирск, 1992.
20. Глазьев, С.Ю. Закономерности социальной эволюции: вопросы методологии / С.Ю.Глазьев // Социологические исследова-
ния. – 1996. – № 6.
21. Гобозов, И.А. Введение в философию истории / И.А.Гобо-
зов. – М., 1999.
22.Гомаюнов, С.А. От истории синергетики к синергетике истории / С.А.Гомаюнов // Общественные науки и современность. –
1994. – № 2.
23.Горелов, А.А. Социальная экология / А.А.Горелов. – М., 1998.
24.Гречко, П.К. Концептуальные модели истории / П.К.Греч-
ко. – М., 1995.
25.Гринин, Л.Е. Философия, социология и теория истории / Л.Е.Гринин. – Волгоград, 2000.
26.Гуманизм и социальные действия людей. – Минск, 1996.
27.Гумилев, Л.Н. Этногенез и биосфера Земли / Л.Н.Гумилев. –
М., 1994.
28.Гуревич, А.Я. Теория формаций и реальность истории / А.Я.Гуревич // Вопросы философии. – 1990. – № 11.
29.Давыдов, А.А. Квопросуобопределениипонятия«общество» / А.А.Давыдов // Социологические исследования. – 2004. – № 2.
30.Данилевский, Н.Я. Россия и Европа / Н.Я.Данилевский. –
М., 1991.
31.Данилов, А.Н. Переходное общество / А.Н.Данилов. – Минск, 1997.
32.Дьяконов, И.М. Пути истории / И.М.Дьяконов. – М., 1994.
33.Дюркгейм, Э. О разделении общественного труда / Э.Дюр-
кгейм. – М., 1996.
34.Зборовский, П.Е. Пространство и время как формы социального бытия / П.Е.Зборовский. – Свердловск, 1974.
35.Ивин, А.А. Введение в философию истории / А.А.Ивин. –
М., 1997.
36.Ильин, В.В. Философия истории / В.В.Ильин. – М., 2003.
318
37.Ильин, И.А. Путь к очевидности / И.А.Ильин. – М., 1993.
38.Иноземцев, В.Л. За пределами экономического общества / В.Л.Иноземцев. – М., 1998.
39.Кантор, К.М. Дезинтеграционно-интеграционная спираль всемирной истории / К.М.Кантор // Вопросы философии. – 1997. – №4.
40.Кареев, Н.И. Личное начало и роковые силы истории / Н.И.Кареев // Вопросы философии. – 1996. – № 7.
41.Карсавин, Л.П. Философия истории / Л.П.Карсавин. –
СПб., 1993.
42.Кемеров, В.Е. Введение в социальную философию /
В.Е.Кемеров. – М., 2000.
43.Кирвель, Ч.С. «Ахиллесова пята» теории прогресса / Ч.С.Кирвель // Веснiк ГрДУ імя Я.Купалы. Сер.1. Гуманiтарныя навукi. – 2002. – № 2.
44.Кирвель, Ч.С. Современные социальные трансформации и проблема построения новой объяснительной модели развития общества / Ч.С.Кирвель // Веснiк ГрДУ. Сер.1. Гуманiтарныя навукi. – 2003. – № 2.
45.Князева, Е.Н. Сложныесистемыинелинейнаядинамикавприроде и обществе / Е.Н.Князева // Вопросы философии. – 1998. – № 4.
46.Ковалев, А. Еще раз о формационном и цивилизационном подходах / А.Ковалев // Общественные науки и современность. –
1996. – № 1.
47.Крапивенский, С.Э. Социальная философия / С.Э.Крапивенский. – М., 1996.
48.Крымский, С.Б. Метаисторические ракурсы философии истории / С.Б.Крымский // Вопросы философии. – 2001. – № 6.
49.Леонтьев,К.Н.ПоздняяосеньРоссии /К.Н.Леонтьев. –М.,2000.
50.Лосев, А.Ф. Античная философия истории / А.Ф.Лосев. –
СПб., 2000.
51.Лосева, О.А. Аксиологическая природа историко-социаль- ного познания / О.А.Лосева // Философские науки. – 2004. – № 5.
52.Лукач, Д. К онтологии общественного бытия. Пролегомены / Д.Лукач. – М., 1991.
53.Мангейм, К. Диагноз нашего времени / К.Мангейм. – М., 1994.
54.Маркс, К. Экономическо-философские рукописи 1844 года / К.Маркс // Сочинения. / Маркс К., Энгельс Ф. – Т.42.
55.Мечников, Л.И. Цивилизация и великие исторические реки / Л.И.Мечников. – М., 1995.
56.Моисеев, Н.Н. Судьба цивилизации. Путь разума / Н.Н.Мо-
исеев. – М., 2000.
319
57.Момджян, К.Х. Введение в социальную философию / К.Х.Момджян. – М., 1997.
58.Неклесса, А.И. Трансмутация истории / А.И.Неклесса // Вопросы философии. – 2001. – № 3.
59.Новикова, Л.И. Русская философия истории / Л.И.Новикова, И.Н.Сиземская. – М., 1997.
60.Овсянников, В.И. Формационная концепция: право на существование / В.И.Овсянников // Социально-политический жур-
нал. – 1997. – № 6.
61.Панарин, А.С. Смысл истории / А.С.Панарин // Вопросы философии. – 1999. – № 9.
62.Пантин, В.И. Циклы и ритмы истории / В.И.Пантин. – Рязань, 1996.
63.Парсонс, Т. Система современных обществ / Т.Парсонс. –
М., 1997.
64.Плетников, Ю. Формационная и цивилизационная триады / Ю.Плетников // Свободная мысль. – 1998. – № 3.
65.Поппер, К. Нищета историцизма / К.Поппер. – М., 1993.
66.Пушкарева, Г.В. Общество: механизмы функционирования
иразвития / Г.В.Пушкарева // Социально-политический журнал. –
1998. – № 1.
67.Рузавин, Г.И. Самоорганизация и организация в развитии общества / Г.И.Рузавин // Вопросы философии. – 1995. – № 8.
68.Семенов, Ю.И. Философия истории. От истоков до наших дней. Основные проблемы и концепции / Ю.И.Семенов. – М., 1999.
69.Сорокин, П. Человек. Цивилизация. Общество / П.Соро-
кин. – М., 1992.
70.Социальная философия. – М., 2003.
71. Социальное действие. – Минск, 1980.
72.Социо-Логос. – М., 1991.
73.Тойнби, А. Постижение истории / А.Тойнби. – М., 1991.
74.Философия истории. – М., 1999.
75.Франк, С.Л. Духовные основы общества / С.Л.Франк // Русское зарубежье. Из истории социальной и правовой мысли. –
Л., 1991.
76.Фукуяма, Ф. Великий разрыв / Ф.Фукуяма. – М., 2003.
77.Хайек, Ф. Дорога к рабству / Ф.Хайек // Вопросы филосо-
фии. – 1990. – № 10–12.
78.Хантингтон, С. Столкновение цивилизаций / С.Хантинг-
тон. – М., 2003.
320