2. Типы склонения.

В зависимости от исходного звука все именные основы делятся на две группы: основы на гласные и основы на согласные. Соответственно двум группам основ существует два главных типа склонения: склонение основ на гласные и склонение основ на согласные.

Склонение основ на гласные охватывает большую часть основ и является наиболее продуктивным. Основы на гласные представлены несколькими видами склонений в зависимости от исходной гласной основы.

Склонение существительных с основой на -a.

Существительные с основой на -a составляют большую часть всех существительных в древнеиндийском языке. Склонение существительных с основой на -a является самым распространенным видом склонения.

Существительные с основой на -a являются существительными мужского и среднего рода. Падежные окончания основ на -a мужского и среднего рода в большинстве форм совпадают.

Падежные окончания основ на -a

	единственное число			двойственное число				множественное число
	m	n	m		n		m		n
N.	-s	-m	-au		-e		-as		-aani
A.	-m						-an		-aani
I.	-e/na			-aa/bhyaam				-ais
D.	-aaya							-e/bhyas
Abl.	-aad
G.	-sya			-ay/os				-aan/aam
L.	-e/							-e/Su
V.	=основе			=N.				=N.

Образец склонения suta m "сын" и vana n "лес".

Единственное число

N sut`as van`am A sut`am van`am I sut`ena van`ena D sut`aaya van`aaya Abl sut`aad van`aad G sut`asya van`asya L sut`e van`e V s`uta v`ana

Двойственное число

N.A.V. sut`au van`e I.D.Abl. sut`aabhyaam van`aabhyaam G.L. sut`ayos van`ayos

Множественное число

N.V. sut`aas (из suta + as) van`aani A. sut`aan (из suta + an) van`aani I. sut`ais vanais D.Abl. sut`ebhyas vanebhyas G. sut`aanaam vanaanaam L. sut`eSu vaneSu

Следует заметить, что: у именных основ среднего рода формы N. и A. во всех числах совпадают; в двойственном числе имеются только три падежных формы, так как совпадают 1) N.A. и V., 2) I.D.Abl., 3) G.L.; во множественном числе всегда сходны формы N.V. и формы D.Abl.

3. Sandhi слога -as(aas).

-s, которому предшествует -a или -aa, т. е. слог -as(aas), перед звонкими согласными, носовыми и перед гласными изменяется следующим образом: -aas перед звонкими согласными и носовыми -> aa: viiraas bhaaSante "герои говорят" -> viiraa bh`aaSante; -as перед гласными (кроме a) -> a: viiras iikSate "герой глядит" -> viira `iikSate; -as перед звонкими согласными, носовыми и перед a -> o: viiras bhaaSate "герой говорит" -> viiro bh`aaSate.

После конечной -o (или -e) начальная a следующего слова выпадает, заменяясь на письме знаком avagraha (т. е. отделитель) .a (в транслитерации '): viiras api gacChati "герой тоже идет" -> viiro .api gacChati

Упражнения

I. Напишите шрифтом devanaagarii, соединив слова по правилам sandhi: viiras jayati "герой побеждает" baalaas gacChanti "мальчики идут" janas api gacChati "человек тоже идет" janaas calanti "люди движутся" ashvas annam khaadati "лошадь ест корм" abhitas vR^ikSaas rohanti "вокруг растут деревья"

II. Напишите слова шрифтом devanaagarii и их перевод, найдя значения незнакомых слов по словарю: kim? patra hasta api phala viira paarthiva ashvapati nipat bhojana mukha sas doSa vR^ikSa sakR^it aMsha pat

III. Прочтите предложения, спишите их, объясните случаи sandhi, определите формы существительных и глаголов, переведите: kiM likhasi .. patraM likhaami .. hastena patraM likhaami .. bhojanaM khaadasi .. mukhena bhojanaM khaadasi .. so .api mukhena bhojanaM khaadati .. patraM paThaavaH .. phalaM khaadathaH .. suta iikSate .. suto bhaaSate .. viiro na kampate .. asti paarthivo .ashvapatirnaama .. naarada uvaaca .. eko doSo .asti .. sakR^idaMsho nipatati .. yathaa vR^ikSastathaa phalam ..

IV. Текст для чтения и перевода:

1) hastasya bhuuSaNaM daanaM satyaM kaNThasya bhuuSaNam . shrotrasya bhuuSaNaM shaastram bhuuSaNaiH kim prayojanam ..

Слова

hasta m - рука bhuuSaNa n - украшение daana n - щедрость satya n - правда, истина kaNTha m - горло, шея shrotra n - ухо, слух shaastra n - учение, наука kim prayojanam (n) - какая необходимость в чем-либо

2) lobhaatkrodhaH prabhavati lobhaatkaamaH prajaayate . lobhaanmohashca naashashca lobhaH paapasya kaaraNam ..

Слова

lobha m - жадность krodha m - гнев prabhuu - возникать, P., о.н.в. prabh`ava- kaama m - желание prajan - появляться, AA., о.н.в. praj`aaya- moha m - заблуждение, ошибка naasha m - погибель ca - и paapa n - зло kaaraNa n - причина

оглавление