svod_vizantiiskih_svidetel_stv_o_rusi

Zon.

Иоанн Зонара

Ιω ννης Ζωνα Pς

Ioannes Zonaras

Историк, канонист, богослов, агиограф, комментатор,—все это выражает сферу литературного творчества Иоанна Зонары, бывшего крупным византийским чиновником в конце XI— начале XII в. Его карьера, видимо, оборвалась после 1118 г., и он удалился в монастырь св. Гликерии. Умер, скорее всего, после 1159/60 г.

Помимо главных трудов (Hist., Comm. in Canon., Lex.), Зонара писал агиографические и гомилетические сочинения, комментарии к Отцам Церкви, объяснения стихов Григория Назианзина, канонов Иоанна Дамаскина и мн. другое.

— Hist.

Краткая история

Επιτοµ> 2στο ι.ν

Epitome historiarum

Изд.: Ioannis Zonarae Epitome histioriarum libri XIII—XVIII / Ed. Th. Bütt- ner-Wobst. Bonnae, 1897.

Чиновник императорской канцелярии, протасикрит, друнгарий виглы, Зонара с воцарением Алексея Комнина удалился (вынужденно?) в монастырь и там «по побуждению друзей» составил всемирную «Краткую историю», начинающуюся с сотворения мира и доведенную до правления Иоанна II Комнина (1118 г.). Исходя из своих историографических принципов, Зонара критикует авторов, сочиняющих для своих героев пространные речи, диалоги, письма, что не приносит никакой

пользы читателю: под критикуемыми авторами можно понимать Вриенния и Анну.

Исторический труд Зонары—памятник компилятивный, основанный на переработке большого количества источников и лишь в заключительных страницах (об Алексее I) являющийся самостоятельным сочинением. Однако использование текстов предшественников у Зонары не является механической адаптацией, но носит активный, даже тенденциозный характер: дополнения, вставки, смещение акцентов характерны для историографической манеры хрониста. Изложение событий XI в. восходит преимущественно к Скилице, Пселлу, Атталиату. Однако, в отличие от Атталиата, Зонара не завершает свой труд энкомием Алексею I Комнину: напротив, император критикуется за введение новшеств, за самоуправство, за раздачу средств родственникам и близким, за расточительство. Критика по адресу Алексея Комнина распространяется ретроспективно и на предшественников Алексея (Михаила IV, Константина VIII), осуждаемых за покровительство «варварам», за засилье императорской родни. Будучи выходцем из среды гражданских сановников, Зонара сдержан в отношении военной знати, выступает против произвола стратиотов. Следуя в целом за Скилицей в изображении Василия II, хронист XII в. усиливает негативную характеристику василевса, осуждаемого также за самоуправство, за пренебрежение советниками, наделенными благородством происхождения и образованностью— чертами, важнейшими в системе человеческих ценностей Зонары. С этих позиций Зонарой развенчивается распространенная в Х в. версия о происхождении Василия I от Аршакидов: историк настаивает на незнатном происхождении василевса. Критикуя того или иного правителя, он выступает идеологом столичных синклитиков, резко осуждая те или иные формы притеснения синклита—процесса, начавшегося в XI в. с выдвиженим на передовые позиции политиков комниновского клана. С другой стороны, Зонара с презрением относится к массам, городской толпе, «черни».

В целом мировоззрение Зонары вполне ортодоксально, в характеристиках он избегает крайних оценок; повторяя вслед

за Продолжателем Скилицы критику Пселла, скрыто отрицая историографические принципы Вриенния и Анны, расходясь в оценках и исходных позициях с Атталиатом, Зонара сам стремился учесть интересы «читателя». Во всяком случае, «История» Зонары стала чуть ли не самым популярным исторических памятником XII в.: до нас дошло более четырех десятков списков сочинения, известны ранние славянские переводы хроники. Наконец, ее использовали уже младшие современники канониста и историка—Константин Манасси и Михаил Глика.

Среди «русских» сюжетов Зонары—поход на Константинополь 860 г. (404.6—11), крещение Руси при императоре Василии I после чуда с неопалимым Евангелием (435.27—436.5), русско-византийская война 941 г. (476.15—477.27), посольство княгини Ольги ( Ελγα) в Константинополь и ее крещение там (484.19—485.20), войны Святослава в Подунавье (513.16—29; 522.17—536.5), военный и брачный союз Василия II и князя Владимира (552.18—553.4), последняя русско-византийская война 1043 г. (631.6—634.3).

— Comm. in Canon.

Комментарии к Канонам

Ε=ς Καν νας

Commentarii in Canones

Изд.: Migne J.-P. Patrologiae cursus completus. Series graeca. T. 137—138.

Среди многочисленных Комментариев к Канонам Иоанна Зонары, в Канонах на XXVII правило Халкедонского собора упоминаются аланы и росы, как народы, находящиеся в юрисдикции, первые—Понтийской епархии, вторые— Фракийской (PG 137. 489 B). Текст сопоставим с аналогичным Комментарием Феодора Вальсамона (Th. Bals.).

Лит.: Phalles G. A., Potles M. Σ>νταγµα τ&ν ϑ ων α 9 !&ν αν νων. Athens, 1852. T. II. P. 283.

— Lex.

Лексикон Псевдо-Зонары

Συναγωγ> λ1ξ ων

Lexicon

Изд.: Joannis Zonarae lexicon / Ed. J. A. H. Tittmann. Vol. I—II. Lipsiae, 1909.

«Лексикон» не является подлинным трудом Зонары, но приписывается ему рукописной традицией. Он создан в первой половине XIII в. (между 1204 г. и 1253 г.—датой древнейшего списка труда). Источником послужили как многочисленные компендиумы подобного рода более раннего времени, так и сочинения по истории, филологии, философии, использованные для объяснения включенных в Лексикон слов и понятий.

Упоминание этнонима «Роги» (/Ρ.γοι) объяснимо общностью происхождения Лексикона с кругом подобных энциклопедических изданий сер. Х—сер. XII вв., в которых «русская» тема была популярна. В таком случаев данное свидетельст- во—уникальное воспроизведение формы этнонима типа «руги/роги», известного из западноевропейских источников по истории Руси. В лексиконе указаны и этноним /Ρ?ς, и связанный с ним политоним /Ρωσ α (II.1626.2).

Лит.: Schmidt W. A. Über die Quellen des Zonaras // Zeitschrift fur die Altertumswissenschaft 6. 1839. 238—285 = ed. L. Dindorf VI. 1875. III—LX; Zander E. Quibus e fontibus Ioannes Zonaras hauserit annales suos Romanos, Progr. Ratzeburg, 1849; Wynne J. A. Quaeritur unde argumentum libri octavi Zonarae annalium petitum sit. Groningae, 1860; Dohner Th. Analectorum Byzantinorum specimen primum, Progr. Meissen, 1863; Hirsch F. Byzantinische Studien. Leipzig, 1876. S. 377—391; Haupt H. Neue Beitrage zu den Fragmenten des Dio Cassius // Hermes 14. 1879. 430—446; Sauebbrei P. De fontibus Zonarae quaestiones selectae. Diss. Lipsiae, 1881 [= Commentationes philologiae Ienenses I. 1881. 1—81]; Kačanovskij V. Iz srpsko-slovenskoga prievoda bizantinskoga ljetopisa Joana Zonara // Starine 14. 1882. 125—172; Hertzsch G. De scriptoribus rerum imperatoris Tiberii Constantini // Commen-

tationes philologiae Ienenses 3. 1884. S. 47—48; Jeep L. Jahrbucher fur Classische Philologie Suppl. 14. 1885. S. 64—74; Rockl S. Studien zu den byzantinischen Geschichtsschreibern // Blatter fur das bayerische Gymnasialschuhlwesen 21. 1885. S. 4—19; Melber J. Beiträge zur Neuordnung der Fragmente des Dio Cassius // Sitzungsberichte der bayer. Akad. d. Wiss., Philos.-philol. und hist. Cl. 1889. S. 93—118; Adamek O. Beiträge zur Geschichte des byzantinischen Kaisers Mauricius (582—602) // Progr. I, Graz 1890. S. 30—32; Melber J. Zu Zonaras // Bläter für das bayerische Gymnasialschulwesen 27. 1891. S. 17—18; Büthner-Wobst Th. Studia Byzantina I. Progr. Dresden, 1890; Idem. Die Abhängigkeit des Geschichtsschreibers Zonaras von den erhaltenen Quellen // Commentationes Fleckeisenianae. Leipzig, 1890. S. 123—170; Boissevain U. Ph. Zonaras’ Quelle für die römische Kaisergeschichte von Nerva bis Severus Alexander // Hermes 26. 1891. S. 440—452; Büthner-Wobst Th. Der Tod des Kaisers Julian // Philologus 51. 1892. S. 561—580; Reinhard G. Der Perserkrieg des Kaisers Julian, Progr. Dessau, 1892; Boor C. de. Romische Kaisergeschichte in byzantinischer Fassung I // Byzantinische Zeitschrift 1892. Bd. 1. S. 21—31; Büthner-Wobst Th. Studien zur Textgeschichte des Zonaras // Byzantinische Zeitschrift. 1892. Bd. 1. S. 202—244, 594—597; Krumbacher K. Überlieferung des Zonaras // Byzantinische Zeitschrift. 1895. Bd. 4. S. 513; Boissevain U. Ph. Zur handschriftlichen Überlieferung des Zonaras // Byzantinische Zeitschrift. 1895. Bd. 4. S. 250—271; Heinnemann M. Quaestiones Zonareae I. Diss. Dresden, 1895; Kuiper K. De Cassii Dionis Zonaraeque historiis epistula critica ad Ursulum Philippum Boissevain // Mnemosyne 24. 1896. S. 427—438; Patzig E. Über einige Quellen des Zonaras // Byzantinische Zeitshrift. 1896. Bd. 5. S. 24—53, Bd. 6. 1897. S. 322—356; Praechter K. Eine unbeachtete Quelle in den Anfangskapiteln des Zonaras // Byzantinische Zeitschrift. 1897. Bd. 6. S. 509—525; Wartenberg G. Leon Diakonos und die Chronisten // Byzantinische Zeitschrift. 1897. Bd. 6. S. 286—317; Лавров П. Югославянская переделка Зонары // Византийский временник Т. 4. 1897. С. 452—460; Teza E. I due traduttori italiani delle storie di G. Zonaras // Atti del R. Istituto Veneto di science, lettere ed arti 60.2. 1900/01. P. 409—413; Nunzio U. Alcune pagine di storia Bulgara secondo de note del traduttore slavo di Constantino Manasse // Bessarione Ser. II. Anno VI. Vol. I. 1901. P. 404—418, II. 1902. P. 221—244, III. 1902. P. 71—94; Bases S. ΕLς Ζωνα!7ν // Βυζαντ ς. T. 2. 1911/12. Σ. 451—452; Bases G. ΕLς Ζωνα!7ν // Αϑην7 24. 1912. Σ. 399—400; Потапов П. О. Судьба хроники Зонары в славяно-русской литературе // Известия русского языка и словесности Российской Академии Наук XXII. 2. 1918. C. 141—186; Weingart M. Byzantske kroniky v literature cirkevneslovansje I. Bratislava, 1922. C. 84—159; Christ-Schmid-Stahlin. Geschichte der griechischen Literatur II. 1. München, 19246. C. 797; Jorga N. Medaillons d’histoire literaire byzantine 20. Zonaras // Byzantion 2. 1925. P. 284—286; Radojčič N. Како су називали Србе и Хрвате византиjски историци XI и XII в., Jован Скилица, Никифор Вриениjе и Jован Зонара // Гласник Скопског Научног Друштва 2. 1927. C. 1—13; Потапов П. О.

З матерiалiв византiйско-словянской исторiографiи. Зографска переробка хроника Зонари // Збiрник на пошану акад. Д. Ж. Багалiя. Кїев. 1927. C. 346—357; Sacerdoteanu A. Despre originea numelui Tatos // Revista Istorica 15. 1929. C. 13—17; Moravcsik Gy. Emlékkönyv Szent István király halálának kilencszázadik évfordulóján I. Budapest, 1938. C. 394—395; Marič R. Трагови грчких историчара у делима Константина философа // Глас Српске Академиjе Наука 190. Други разред 95. 1946. C. 15—43; Lampsides O. Ο Μιχα λ Ψ λλEς _ς πηγ τ"ς « Επιτοµ"ς» το* Ιω ννου Ζονα!7 // Επ τη! ς Εται! ας τ&ν Βυζαντιν&ν Επουδ&ν 19. 1949. Σ. 170—188; Lampsides O. Η χ!ονογ!αϕ α το* Ψ λλο* _ς πηγ τ"ς Επιτοµ"ς το* Ζωνα!7. Athen, 1951; Карышковский П. О. Балканские войны Святослава в византийской исторической литературе // Византийский временник Т. 6. 1953. C. 36—71; Hunger H. Die hochsprachliche profane Literatur der Byzantiener. Bd. I. München, 1978. S. 416—419; Beck H.-G. Kirche und theologische Literatur im byzantinischen Reich. München, 1977. S. 656—658; Jacobs A. Zonaras—Zanara: Die byzantinische Geschichte bei Johannes Zonaras in slavischer Übersetzung. München, 1970; M. Di Maio. Smoke in the Wind // Byzantion. T. 58. 1988. P. 230—255.

Часть 3

Ономастикон. Свод византийских свидетельств о Руси

Αα eν Αλ1ξιος, Аарон Алексей, посол на Русь

(1393) το*το γ ! α οιν&ς βουλ υσ µ νοι µ τ το* !ατ στου α Zγ ου µου αTτο-! το!ος, τοYς πα! ντας 3πο !ισια! ους Lς Rµ7ς ;πHµψαµ ν, τ ν τ 9 !Nτατον 3!χι-π σ οπον Βηϑλ lµ… *! Μιχα λ, α τEν οL 4ον τM Zγ < µου βασιλ 4, 3γαπητEν υ9Eν τ"ς Fµ&ν µ τ!ι τητος, *! ΑλHξιον τEν Αα!kν, 3νϑ!Nπους ϕ!ον µους α ϕ λους τ"ς 3ληϑ ας Act. patr. II. 186, Act. patr. II. 194—197

(1396) Act. patr. II. 193

Αβ α µ, Авраам, иеромонах, кандидат на Черниговскую епископскую кафедру (1332 г.) Среди кандидатов на Черниговскую кафедру —…το* 9 !οµον χου

Αβ!α µ 7… Chron. Min. I (P. 605) № 85/5.6—7

γαϑ ς, добрый, хороший (о воинах Святослава)

(после 13.IV.971) Узнав о падении Преславы, Святослав πα!αϑα!!>νας τοYς π ! αTτEν α ν*ν µ7λλον 3γαϑοYς hνδ!ας14 3ναϕαν"ναι πα!α αλHσας Scyl. 298.14—15

DaΑγιος Γ ? γιος —см. Γ N!γιος

DaΑγιος Γ ηγ ιος —см. Γ!ηγ !ιος

γο ασ α, покупка

(сер. Х в.) Αγο! ζουσι6 (росы) γ ! ;ξ αTτ&ν (печенегов) β ας α mππους α π! - βατα, α ; το>των Tµα!Hστ !ον διαζ&σι α τ!υϕ !Nτ !ον Const. Porph. DAI. 2.6—7

(славяне) α 3π µπολο*σιν αTτ (моноксилы) Lς τοYς Ρ&ς. Ο9 δl Ρ&ς σ αϕ διαα µ να τα*τα 3γο! ζοντ ς, τ παλαι αTτ&ν µον ξυλα αταλ>οντ ς, ;ξ αTτ&ν β λλουσιν πHλλας α σ α!µοYς Lς αTτ α λοιπ ς χ! ας *** ;ξοπλ ζουσιν αTτ .

Const. Porph. DAI. 9.16—19

γ ς, предводитель, вождь

(970 г.) (Патрикий Петр —стратопедарх императора Никифора Фоки —во время набега скифов сразился в поединке с их предводителем) …τEν τ&ν

Σ υϑ&ν 3γEν22, π λN!ιον hνδ!α, α Lς τE 3σϕαλlς τ ϑω!α ισµHνον, πα! τE µ ταχµιον ;ξιππ σασϑαι, οντEν ;πιµ η !αδα νοντα, π!οσ αλ 4σϑα τ τEν β βου-

ληµHνον αRτM 3ντιτ ττ σϑαι… (Петр опешил «скифа») Leo Diac. 107.21— 108.1

Uγ ιος, дикий

(941 г.) Αλλ τ µlν διH οψ α µHχ!ι το* δ *!ο δια πτ ι ϕϑ νος, D πι !Eς, τ>!αννοςα τ&ν ϕιλο>ντων, διασπαστ ς α ;χϑ!Eς hσπονδος; Τα*τα δl ατ λυµ νατο µονιEς hγ!ιος α Σ υϑ&ν )ϕοδος. Const. Porph. Ep. 322,13—15

(860 г.) …)ϑνος δl ο9 Ρ&ς Σ υϑι ν, π ! τEν 3! τMον Τα*!ον ατ< ηµHνον, 3ν -

µ ! ν τ α hγ!ιον46… Scyl. 107.45—46

(после 24.IV.971) После боев Иоанна Цимисхия у Дристры варвары в городе ночью τοYς ;ν τG µ χn π σ ντας 3πωλοϕ>!οντο 3γ! οις90 α ϕ!ι Nδ σιν fδυ!- µο4ς… Scyl. 301. 89—90

Uγ οι ος, деревенский, грубый, некультурный

(860 г.) […τ&ν Ρkς…6] … ()ϑνος δl οoτοι Σ υϑι Eν 3ν µ ! ν τ α hγ!οι ον)… Theoph. Cont. 196.7

Α ιϕ , Аифор (название Днепровского порога)

(сер. Х в.) ΤEν τHττα!τον ϕ!αγµ ν, τEν µHγαν, τEν ;πιλ γ µ νον Ρωσιστ µlν Α ι- ϕ !46 (Α ιϕ ! V edd.), Σ λαβηνιστ δl Ν ασ τ Const. Porph. DAI. 9.45—46

Αϑαν σιος, Афанасий—перепутанный (?) Мефодий

(ок. 988 г.—sic) Император Василий Македонянин в ответ на просьбу князя Владимира посылает священника для христианизации Руси и двух учителей —Κ>!ιλλον α Αϑαν σιον5 Narrat. Russ. Conv. 50.5

Αϑαν σιος, Афанасий, иеромонах, епископ Владимира Волынского (1328 г.) среди кандидатов: το* τ 9 !οµον χου Αϑανασ ου6… D 9 !οµ ναχος Αϑα-

ν σιος8 ;χ ι!οτον ϑη ;π σ οπος τ"ς ϑ οσNστου π λ ως Βλαδιµ !ου Chron. Min. I (P. 604) № 85/1.6—9 (Act. episc. Russ. 52.6—9)

(1331 г.) среди участников выборов Луцкого епископа: … (;π.) Αϑανασ ου Βο-

λοδιµ !ου3;14… Chron. Min. I (P. 605) № 85/4.3 (Act. episc. Russ. 53.14) (1331 г.) среди участников выборов епископа Великого Новгорода: (;π σ οπος)

…το* τ Αϑανασ ου3;8 Βλαντιµ !ου… Chron. Min. I (P. 607) № 85/1.2.3 (Act. episc. Russ. 56.8)

(1332 г.) среди участников выборов Черниговского епископа: (;π σ οπος) …

Αϑανασ ου Βολοδιµ !ου3;1… Chron. Min. I (S. 605) № 85/5.3 (Act. episc. Russ. 54.1)

(1335 г.) среди участников выборов Брянского епископа: (;π σ οπος) … το* τ

*! Αϑανασ ου3;17 Βολοδηµ !ου… Chron. Min. I (P. 608) № 85/13.3—4 (Act. episc. Russ 56.17—18)

Αϑαν σιος, Афанасий, иеромонах, епископ Сарая

(1334 г.) Cреди кандидатов на Сарайскую кафедру: …το* [9 !οµον χου Αϑανα- σ ου…]13 Act. episc. Russ. 54.13