Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
1-7.docx
Скачиваний:
136
Добавлен:
20.05.2015
Размер:
505.68 Кб
Скачать

59/ Социальная работа в среде этнических групп.

До второй мировой войны главной заботой социальных работников, как и всего американского общества, были иммигранты, представляющие различные культуры и про­блемы их адаптации. Много внимания уделялось культурологическим различиям, хотя преобладающая концепция "переплавки" ос­новывалась на предположении, что они явля­ются преходящими. В 1954 г. Верховный суд принял решение о десегрегации школьного образования, которое отодвигало на второй план культурные особенности и стимулиро­вало процесс интеграции различных групп и единый поток развития.

Практическая работа с этническими меньшинствами основывается на концепции «двойного подхода», которая заключается, с одной стороны, в сознательном и систематическом восприятии и изучении ценностей, взглядов и особенностей поведения, присущих более крупной общественной структуре, и, с другой стороны, в их сравнении с аналогичными характеристиками, относящимися к ближайшему семейному и общинному ок­ружению клиента.

Этническая группа состоит из людей, имеющих общие и им одним присущие культурные традиции и историческое прошлое, что этническая принадлежность предполагает чувство национальной общности и самоидентификации с данной группой. Ряд факторов, среди которыx национальное происхождение, религия, общий язык и раса, обусловливают этническую принадлежность. Термин "меньшинство" в данном случае относится к людям, которые в основном располагаются на нижних ступенях лестницы власти и привилегий.

Практика социальной работы с этночувствительными группами.

Есть разные способы предоставления услуг социальной работы — от полностью принудительных до полностью добровольных. Модели, имеющие целью решение проблемы, системные и структурные модели, избирательные методы и модели, предусматривающие институциональные измерения. Чтобы работать с этночувствительными группами, нужно уметь сочетать все три метода с присущими клиенту этническими реалиями.

Когнитивная сфера.

На этом уровне практическая работа требует умения логически обосновать выбор модели и очередность шагов по оказанию помощи. Совершенно необходима подготовительная стадия, включающая выявление особенностей этнической группы, которой предполагается оказывать помощь. Нужно уметь использовать с учетом конкретных условий такие приемы, как налаживание взаимодействия с клиентом, создание соответствующей обстановки, нахождение правильной тональности, проявление теплоты, сочувствия и искренности в вопросах, касающихся этнических особенностей клиента.

Эмоциональная сфера.

Социальные работники должны постоянно совершенствовать способность эмоционального восприятия особенностей этнической психологии, в частности позитивного или негативного отношения к идее обращения за помощью или получения помощи. Тот факт, что многие клиенты, особенно цветные, по своей инициативе не обращаются с просьбой о помощи, заставляет придавать большое значение эмо­циональному аспекту.

Бихевиористская сфера.

В конечном итоге практическая работа с этночувствительными группами проявляется на уровне повседневного поведения. Именно оно отражает способность учитывать аспекты и факты, касающиеся различных этнических групп. Социальный работник должен продвигаться вместе с клиентом в том направле­нии, которое зависит от восприятия проблемы клиентом с учетом его этнического происхождения. Нужно научиться уважать мнение многих американских индейцев, азиатов, выходцев из Восточной Европы по поводу того, что выражение отрицательных эмоций может быть более болезненным, чем сама травма, вызвавшая их.

62.Социальные агенства.

Эти организации называют еще предпринимательскими или коммерческими. Они финансируются смешанным образом: за счет благотворительных взносов, даров частных лиц, платы лиц, которым оказываются услуги, правительственными ассигнованиями.

Эти организации могут различаться не только характером своей деятельности, спецификой предоставляемых услуг, но и масштабом деятельности в пределах общины, региона и страны в целом.

Основным звеном в этой структуре является социальное агентство. Это типовая форма организации помощи населению. Руководит этой организаций Совет директоров. Агентство обычно укомплектовано профессиональными социальными работниками, представителями других специальностей, техническим персоналом (ассистентами). Эти организации имеют четкие уставные правила, которые определяют, каких клиентов обслуживать, какие проблемы решать и какие методы использовать.

К таким организациям, в Америке, например, относится Американская служба семьи (Family Service America). Это национальная организация, охватывающая местные агентства службы семьи, а также профессионалов в этой среде и отдельных граждан, заинтересованных в ее развитии. Еще раз подчеркнем, что финансируется она частным образом. Национальная организация разрабатывает программы входящих в нее агентств, обеспечивает общественные связи и образовательные программы и является спонсором исследований и публикаций в области социальной работы с семьей. Совет организации помогает формировать политику и дает рекомендации законодательным органам о нуждах семьи. Местные агентства обеспечивают семейную и брачную терапию, программы по руководству и обучению, социальные услуги для общины.

Назовем еще одну американскую службу, существующую, в основном, на пожертвования частных лиц. Это – Организация по оказанию услуг семьям (Family Service Organization). Агентства, входящие в нее также оказывают разнообразные услуги семье, но особенно новобрачным и многодетным.

Лютеранская социальная служба – представляет собой сеть агентств, связанных с лютеранской церковью. Она имеет агентства во всех крупных общинах США, в которых оказываются, в основном, услуги по социальному обслуживанию.

60.Сексуальные меньшинства – общий собирательный термин, образованный по принципу сходства с такими терминами, как «национальные (этнические) меньшинства» (представители неглавной национальности или этноса), «политические меньшинства» (представители оппозиции).

Право на регистрацию брака

В последние годы в западных странах отмечается растущее движение в поддержку однополых браков. Факт регистрации брака закрепляет за парой права на наследование имущества супруга, социальное и медицинское страхование, льготное налогообложение, воспитание приемных детей и другие преимущества, которых лишены незарегистрированные пары.

Противники однополых браков утверждают, что по традиции и по религиозным нормам в брак могут вступать только мужчина и женщина, а потому требования геев и лесбиянок признать за ними такое же право абсурдны. Сторонники однополого брака указывают, что регистрация брака есть юридическое действие, независимое от религиозной нормы (в большинстве современных государств юридическое и церковное оформление брачных отношений происходят раздельно), и что закон должен следовать за общественными изменениями, приводящими к ликвидации неравноправия между людьми, – как это и происходит на протяжении последних столетий, когда постепенно отменялись существовавшие прежде запреты на регистрацию браков (например, между супругами, принадлежащими к различным конфессиям).

Среди стран, предоставивших однополым парам полноценное право на брак, находятся Голландия, Бельгия, Испания, Швеция, и Канада. Однополые партнерства (гражданские союзы) узаконены во многих странах Западной Европы (Великобритания, Дания, Норвегия, Гренландия, Исландия, Франция, Германия, Финляндия, Люксембург, Новая Зеландия, Северная Ирландия, Чехия, Словения, Швейцария с 2007 года). Кроме того, в некоторых странах Северной, Южной Америки и Африки (ЮАР) однополые пары могут заключать брак. В различных странах однополые брачные союзы могут называться по-разному; различается и перечень прав, которыми пользуются члены подобных союзов.

Социальная работа с представителями сексуальных меньшинств — одна из ее областей, появившихся недавно. Если раньше таких людей воспринимали как больных, а затем как «девиантов», то в последние два десятилетия благодаря активным действиям правозащитных организаций в западном обществе к представителям сексуальных меньшинств стали относиться как к людям, сделавшим свой жизненный выбор, как к индивидам, имеющим особые нужды. Поэтому лечение, нередко принудительное, или попытки коррекцион-ного воздействия повсеместно заменены использованием адаптационных и других «мягких» социально-психологических методов. В западном обществе людям с нетрадиционной сексуальной ориентацией доступны социальные услуги в обычных или специализированных социальных службах. Многие эти службы действуют при ассоциациях или других добровольных организациях сексуальных меньшинств. Это наиболее характерно для некоторых радикально настроенных феминистских организаций. Основными принципами социальной работы с индивидами, имеющими особые проблемы — представителями этнических и сексуальных меньшинств, ветеранами вооруженных конфликтов, женщинами, пожилыми людьми, инвалидами, — являются уважение к личности клиента, ее уникальности, на признании выбора клиентом собственного стиля жизни. Социальные работники стремятся не просто помочь человеку, обратившемуся за помощью, но сделать так, чтобы он жил полноценной личной и общественной жизнью. Принципы «доступности» социальных услуг, «нормализации» жизни среди людей являются основополагающими в социальной работе с людьми, имеющими ограниченные возможности или особые нужды.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]