13.4. Технологические приемы организации практики

студентов творческих специализаций с учетом

этнокультурных особенностей региона

Социально значимое взаимодействие множества людей и групп в сфере культуры открывает благоприятные возможности не только для культурного выбора и культурного самоопределе­ния студента-практиканта, связанного с изучением условий, необ­ходимых для расширения образовательного пространства, меж­культурной коммуникации, обмена идеями, опытом, информацией.

Не случайно само определение понятия «социально-куль­турная деятельность» в научной литературе трактуется как не­прерывное взаимодействие социальных субъектов и партнеров в сфере культуры».

Отсюда следует, что как категории «социум» и «культура», так и понятия «этнос» и «культура» существуют в тесной взаи­мосвязи, взаимопроникновении и взаимодополнении, что в лю­бом этнокультурном явлении всегда присутствует человек как полномочный представитель национальной культуры, демонст­рирующий уклад жизни своего народа, его традиции, социаль­ные нормы поведения, духовные цели и ценности.

Мы исходим из положения о том, что важное предназначе­ние этнокультурных образовательных технологий состоит в соз­дании системы социальных контактов учащихся, студентов, на­дежных способов их вступления в равноправный диалог с ино-культурным окружением.

Социальные контакты на уровне отдельной личности, груп­пы учащихся, коллективов учебных заведений являются источ­ником и средством полноценной культурной жизни, социального взаимодействия, преодоления коммуникативных барьеров, огра­ничивающих доступ будущих специалистов к социально значи­мой информации.

Дискуссии и «круглые столы», выездные занятия и кратко­срочные стажировки студентов-практикантов, деловые игры и проигрывание конкретных ситуаций - все эти активные методы, составляющие ядро, основу образовательных технологий, помо­гают студентам-практикантам включаться в сети культурных

478

коммуникаций, новые круги общения, устойчивые контакты с различными любительскими сообществами, участниками худо­жественно-творческих коллективов.

Коммуникативная ситуация всегда проблемна. «Стремление к общению возникает там, где человек испытывает определенное затруднение: налицо потребность и сформировавшиеся мотивы к действию, но достичь желаемой цели в одиночку, без помощи других людей он не в состоянии», - отмечает Ю.А. Стрельцов. «Так возникает коммуникативная интенция, то есть стремление вступить с кем-то в контакт, наладить связь и взаимодействие», -заключает ученый.

Упорядочение и развитие социальных контактов студентов и превращение их в систему продуктивных воздействий обеспечи­вается только через культурологические компоненты, «через культуру как феномен, вбирающий в себя нормы, ценности и образцы достойного поведения человека в социуме».

В основу системы подготовки студентов к производственной практике нами предлагается включить цикл ((круглых столов», практических конференций и выездных занятий-стажировок.

В методическую разработку «круглого стола» в качестве ос­новных пунктов входят: тема ((круглого стола», цель его проведе­ния (как правило, выработка более или менее единых взглядов и позиций по практическому вопросу): программа ((круглого стола» (темы основных докладов, перечень основных проблем, совокуп­ность вопросов для обсуждения и т.п.); методологические советы по организации работы со студентами перед проведением «круг­лого стола» и в процессе его проведения, литература по теме «круглого стола» и по методике его организации и проведения.

В методической разработке студенческой практической (или учебно-практической) конференции обязательными элементами являются тема конференции, цель ее проведения, тема основного доклада, вопросы (проблемы для сообщений), методические со­веты по подготовке и проведению конференции и литература.

Методическая разработка выездного занятия со студентами на объекте этнопедагогической практики включает в себя: тему вы­ездного занятия, цель его проведения (как правило, ознакомление с опытом, встреча и беседа с педагогом), программу действий сту-

479

дентов в ходе выездного занятия, методические советы организа­тору выездного занятия, литературу для студентов в интересах ак­тивизации их деятельности в процессе выездного занятия.

В рамках предлагаемого обучающего комплекса выездные занятия проводятся на базе учебных заведений и учреждений культуры (музыкальных и общеобразовательных школ, Домов культуры, музеев, сельских клубов и т.п.) Они, по существу, то­же являются дидактическим элементом обучения на конкретном материале. Но нужный эффект здесь достигается только в том случае, если занятие имеет не общеознакомительный характер, а четкую тематическую направленность, методически правильно организованную.

Целью такого занятия, как правило, является изучение по­ложительного и отрицательного опыта. В качестве основных ме­тодов сообщения знаний при этой форме обучения используются рассказ и показ. Сочетание этих методов повышает степень до­ходчивости и убедительности изложения учебно-практического материала.

Наиболее важным фактором здесь можно назвать непосред­ственный контакт студентов с коллегами, педагогами-музыкан­тами, работниками культуры, участниками самодеятельности, которые имеют возможность поделиться своим опытом.

Благодаря этому, участники выездного тематического заня­тия могут глубже проникнуть в суть реализованных коллегами новаций, уяснить пути приложения этого опыта в собственном учебном процессе и в будущей профессиональной деятельности.

Немаловажными для всех участвующих на таком занятии ос­таются вопросы: с какими трудностями приходилось и приходится сталкиваться при руководстве студией, оркестром или ансамблем народных инструментов? Что из специфических условий народно­го творчества следует учесть? Каких ошибок нужно избегать в процессе освоения опыта и традиций народных музыкантов?

Если занятие проводится на выставке, в городском краевед­ческом музее, библиотеке, парке, где специально для выездного занятия создается соответствующая тематическая экспозиция, то его организатор обеспечивает присутствие представителя учре­ждения - экспонента, которому можно было бы адресовать инте-

480

ресующие студентов вопросы. Это повышает практический инте­рес к изучаемому материалу, вносит активный элемент в познава­тельную деятельность, усиливает коммуникативную интенцию.

В конце занятия, как обычно, проводится обмен мнениями по тому, что удалось увидеть, услышать и воспринять на выезд­ном занятии. Основными пунктами обсуждения являются:

• общая оценка значения формирования и реализации му­зыкально направленных досуговых программ в Доме музыки (объект выездного тематического занятия);

• практический анализ положительных и отрицательных сторон этого опыта;

• возможности его заимствования и распространения в практике работы социального педагога, руководителя музыкаль­ного самодеятельного коллектива.

Как мы видим, эта форма, как и предыдущие, способствует улучшению профессиональной и этнопрофилированной подго­товки студентов музыкальных отделений. Расширяются рамки этой подготовки, а в ходе накопления позитивного опыта обоб­щения и ее содержательные аспекты. Возможны разнообразные схемы проведения выездного занятия.

Одной из эффективных форм является выездное занятие со специальными индивидуальными заданиями для студентов типа: провести музыкальную викторину для взрослых, детскую музы­кальную почту, музыкальное «поле чудес» и т.д.

В данном случае формируются необходимые качества ме­неджера, продюсера разнообразных музыкальных программ.

Студент представляет коллектив, организует его на изучение конкретной обстановки на основе местного материала, принима­ет коллективное решение, которое должно отражать точку зре­ния всех участников занятия, создает по данному вопросу (зада­нию) дискуссионную обстановку в части обмена знаниями и опытом между всеми присутствующими на занятии. При этом, что особенно важно, в результате занятия обнажаются проблемы конкретного музыкального коллектива, вырабатываются реко­мендации по их эффективному решению.

По сути дела, группа на тематическом выездном занятии вы­ступает в роли коллективного организатора-менеджера музыкаль-

481

ной программы (обучающей, познавательной, развлекательной). Это в значительной степени усиливает интерес к занятию, обога­щая в творческом и организаторском отношении его участников.

Полезна и плодотворна во время выездной практики различ­ная по срокам (1-2 недельная, месячная) стажировка в Доме культуры и других лучших в творческом плане учреждениях культуры. И здесь важен столь необходимый крен в сторону эт­нически направленного профессионализма.

В целях имитации живого моделирования конкретных си­туаций, в которых довольно часто находится музыкант-педагог, в предлагаемый нами обучающий комплекс включены ситуатив­ные, ролевые и другие разновидности деловой игры.

В методическую разработку деловой игры входят следую­щие обязательные элементы, без которых, практически, невоз­можно проведение самой игры в студенческой учебной группе: тема деловой игры; цель ее проведения (как правило, отработка определенного элемента деятельности педагога, привитие ему необходимых навыков и умений); исходные данные, ситуации и условия проведения деловой игры; методические советы по ор­ганизации деятельности участников игры (в соответствии с за­данными ролями); примерные варианты задач, возможных рас­четов для их решения и сами решения для активизации работы участников деловой игры; литература (по теме деловой игры и по методике ее проведения).

Широкое применение на занятиях по специальным дисцип­линам получает метод проигрывания ситуаций.

Педагогу-музыканту, имеющему дело с динамично изме­няющейся культурной средой, постоянно приходится принимать организационные решения, причем нередко в условиях жесткого дефицита времени.

Довольно часто это связано с подготовкой масштабных со­циально-культурных акций (конкурсов, смотров, праздников, выставок и т.д.), в которых оказывается задействованным боль­шой круг общественных движений, организаций и учреждений.

В этих условиях перед организаторами возникает не один, а несколько вариантов решения, направленного на поиск выхода из какой-либо сложной, критической ситуации. Нелегко сразу

482

найти оптимальный вариант, который приведет к эффективному результату.

В учебном процессе на музыкальных отделениях проигры­вание ситуаций, решение организаторских задач чаще всего вы­ступает как практическое моделирование организационно-управленческих, экономических и творческих задач в продюсер-ской деятельности педагога - музыкального руководителя через основные функции менеджмента - планирование, мотивацию, педагогический контроль.

Элементы проигрывания ситуаций студент вуза в после­дующий период реализует в практике своей деятельности в уч­реждении культуры. Предметом игрового моделирования может служить и четкое планирование работы самодеятельного коллек­тива, клуба, библиотеки, культурно-спортивного комплекса, и передача помещений Дома культуры в аренду, и отчет перед на­селением. Все это придает обучающий характер каждому заня­тию в группе, помогает в накоплении опыта.

Особого внимания требует отработка навыков принятия ре­шений в условиях соперничества двух-трех коммерческих и не­коммерческих структур (фирм, предприятий, музыкальных цен­тров и др.), занятых в музыкально-развивающей, музыкально-просветительной сфере при адекватности или расхождении их частных целей. В деловой игре студенты выполняют роли участ­ников ситуации противоборствующих или взаимодействующих сторон. При этом ситуация обязательно рассматривается в дина­мике ее самопроизвольного развития.

Использование деловых игр имеет исключительно важное значение. Организация музыкально-развивающей деятельности -это постоянный процесс адаптации социального педагога к му­зыкальным вкусам, интересам, склонностям и запросам различ­ных групп населения. Без такого восприятия адаптации специа­листа в динамично развивающейся окружающей среде невоз­можно обеспечить вообще.

Следовательно, чем активнее идет процесс адаптации, тем более интересными и содержательными становятся музыкально-развивающие программы.

483

Деловые игры позволяют имитировать различные стороны этого процесса в условиях, максимально приближенных к дейст­вительности. Объектом моделирования в деловых играх из музы­кальной области выступает именно сам процесс такого приспо­собления, а также управления им на основе функций менеджмента. Таким образом, в сферу деловых игр попадают три направления профессиональной подготовки организатора музыкально-разви­вающей деятельности: специальное (базовое), творческое и эко­номико-управленческое (как менеджера и продюсера программ).

Деловые игры, относящиеся к сфере музыкального творче­ства и просвещения, имеют учебно-познавательный и поисковый характер. В учебной игре моделируется будущая профессио­нальная деятельность и обязательно реализуется принцип проб-лемности. Для развития профессионализма используются также сугубо предпринимательские, производственные деловые игры как база для решения реальных вопросов организации музыкально-развивающей деятельности или рыночной адаптации того или иного музыкально-просветительного центра.

Приведем примерные варианты ситуационных и ролевых игр в группах студентов музыкальных специализаций:

1. подбор педагога-руководителя самодеятельного музы­кального коллектива;

2. обучение рецензированию музыкальных программ;

3. подготовка и проведение конкурса семейных ансамблей,

4. конфликтная ситуация в оркестре народных инструментов.

Деловая игра «Рецензент» представляет собой ряд взаимо­связанных ситуаций, возникающих при рецензировании музы­кальных программ и влияющих друг на друга. Все эти ситуации рассматриваются в процессе решения единой задачи - совершен­ствования работы рецензентов.

Сначала выбирается учебная цель игры, затем определяется игровой комплекс, с помощью которого моделируется процесс рецензирования любой музыкальной программы (концерта, кон­курса, лекции-концерта и т.д.)

Поскольку каждая игра нацелена на определенный уровень деятельности, необходимо, чтобы условия и содержание игры соот-ветствовати знаниям и опыту конкретного состава ее участников.

484

В деловой игре «Рецензент» принимает участие группа сту­дентов (20 человек), а ее содержание - интенсивное коллективное упражнение в критическом разборе музыкальной программы.

Игра проводится в два этапа:

I (первое занятие) - ввод в игру и объяснение ее сущности, регламентация игры;

II (второе занятие) - формирование команд, процесс игры, подведение итогов.

Ввод в игру начинается с объяснения ее правил. Играющие делятся на две команды (под условными названиями), арбитров (2-3 чел.) и одного ведущего. В каждый команде проводится «спе­циализация» рецензентов: психологи (2 чел.), специалисты по эс­тетике (2 чел.), специалисты по национальному фольклору (2 чел.), специалисты по музыкальному стилю (2 чел.) и т.д. Набор специальностей может быть произвольным. После этого обеим командам предъявляется небольшая музыкальная (фольклорная, инструментальная, хореографическая, вокальная) программа или ее фрагмент (видеозапись или «живьем»). Каждая команда должна дать развернутую рецензию на программу (или фрагмент).

Специалистам раздают вопросы, по которым они должны оце­нить музыкальную программу. Например, чтобы облегчить задачу психологов, им предлагается следующая структура рецензии:

1. Наличие и степень контакта с аудиторией.

2. Умение возбудить и поддержать интерес к программе.

3. Управление вниманием слушателей.

4. Эмоциональность выступления.

5. Наличие или отсутствие психологического барьера.

6. Темперамент исполнителей.

В задач}' арбитров входит подведение итогов игры и выяв­ление команды-победителя. Регламент, то есть рациональное время для планирования выступлений рецензентов-специалистов и участников игры:

Музыкальная программа (или фрагмент) - 15-20 мин.

Выступление рецензентов-специалистов

от каждой команды - по 5 мин.

Выступления арбитров - по 1 мин.

Обобщение результатов игры ведущим - 3 мин.

485

Цель игры «Подбор педагога-руководителя самодеятельного коллектива» заключается в определении требований к руководи­телю, анализе данных каждого из претендентов, отборе наиболее приемлемой кандидатуры.

Игровой коллектив разбивается на три группы:

1. руководитель игры;

2. претенденты;

3. эксперты.

Игра проходит в пять этапов:

1. Получение от ведущего исходной информации по правилам и организации игры, формирование групп, распределение ролей.

2. Анализ социально-психологической ситуации в самодея­тельном музыкальном коллективе, формирование образа «иде­ального руководителя» на базе трех характеристик: профессио­нальных знаний и качеств, деловых, организаторских качеств и умений, морально-психологических качеств и умений. Предва­рительная оценка претендентов. Самооценка компетентности экспертов (по специальному опроснику).

3. Ролевое общение игроков-экспертов с игроками-претендентами. Формирование образов претендентов в соответ­ствии с образом «идеального руководителя».

4. Сопоставление претендентов с «идеальным руководите­лем». Балльная оценка престижности каждого претендента.

5. Определение лучшего кандидата, рекомендуемого на должность руководителя самодеятельного музыкального коллек­тива. Подведение итогов, разбор игры.

В игре «Проводим конкурс семейных ансамблей» ярко вы­ражен национальный колорит, она имеет учебно-творческий, имитационный характер с использованием музыкальных инст­рументов, музыкальных записей, фонограмм. С их помощью прорабатываются вопросы формирования конкурсной програм­мы состязания ансамблей на всех этапах, начиная от выдвижения идеи до решения практических вопросов по ее реализации.

Играющие студенты выступают в разных ролях - руководи­теля клуба, спонсоров в лице представителей фирм, работников специализированных служб по обеспечению постановки (осве­тителя, декоратора, художника, костюмера и др.), участников

486

постановочной технической группы. Эта игра базируется на иг­ровой функциональной основе, то есть на игровых элементах, связях, отношениях между работниками по поводу решения кон­кретной задачи, в данном случае организации конкурса.

Главное в ней - это взаимодействие при организации досу-говой деятельности. Ведь чем оно теснее, оперативнее, согласо­ваннее, тем короче и продуктивнее процесс подготовки конкурс­ной программы.

Это обстоятельство имеет большое значение в связи с тем, что в условиях рыночных отношений каждое праздничное меро­приятие должно быть интенсивным, насыщенным, разнообраз­ным, динамичным, привлекательным, что наряду с его сдержан­ностью и высоким уровнем эмоционального воздействия при­звано обеспечить ему коммерческий успех.

В своей работе менеджер - организатор конкурса принимает разнообразные решения, выступает как продюсер, профессио­нально подготовленный к этой роли.

Чтобы повысить уровень подготовки студентов к этой роли, используется деловая игра «Решение».

Она проводится совместно с работниками культуры района. В ней решаются следующие задачи:

1. обучение методам сбора информации, необходимой для принятия решений;

2. приобретение участниками игры опыта принятия про­фессиональных решений применительно к развитию националь­ных традиционных форм народного музыкального творчества;

3. обучение оценке эффективности и качества решений с профессиональных, экономических, управленческих, педагоги­ческих, социальных, правовых, психологических, этических, эс­тетических и других позиций;

4. оценка и аттестация обучаемых с точки зрения требова­ний, предъявляемых к современному менеджеру социально-культурной сферы.

Неумение решать производственные и художественно-творческие вопросы на высоком профессиональном уровне не­редко приводит к конфликтам педагога-музыканта с коллегами, поскольку он оказывается не в состоянии выполнять намеченные

487

планы, не может гибко приспосабливаться к изменяющимся ус­ловиям культурной среды, вносить коррективы в свои планы, ор­ганизацию их выполнения.

В процессе игры отрабатываются навыки принятия таких решений, которые позволяют педагогу успешно реализовать свои замыслы, свести до минимума возможные потери времени и средств без утраты содержательности и зрелищности.

Образовательные технологии, используемые в учебном про­цессе для подготовки студентов к практической деятельности, постоянно нуждаются в периодической корректировке, регуляр­ном педагогическом диагностировании. Используя на занятиях активные обучающие технологии, следует стремиться к тому, чтобы и преподаватели, и студенты имели достаточно четкое представление о том, чем вызвана необходимость использования в конкретном случае того или иного технологического метода или приема, продиктован ли он социальной востребованностью, соответствует ли сути социальной проблемы, которую позволяет решить.

Выездные занятия студентов, их стажировки в государст­венных и негосударственных учреждениях культуры, в системе профессионального и дополнительного образования открывают благоприятные возможности для их социальной адаптации в ди­намичной культурной среде региона, стимулируют их творче­скую готовность и самостоятельность в изучении систем работы руководителей художественно-творческих коллективов, в ком­позиционном построении различных этнокультурных мероприя­тий и развитии творческой самостоятельности населения в этно­культурном самообразовании.

Совершенно оправданным и обоснованным в учебном про­цессе является, с одной стороны, регулярное обращение к соци­альной экспертизе методической документации этнокультурного характера, в проведении которой участвуют опытные специали­сты из числа педагогов вуза, сотрудников методических служб, практических работников из сферы культуры и образования, а с другой - проведение практических занятий, имеющих целью за­крепление у учащихся и студентов навыков рецензирования му­зыкальных программ, рефератов, докладов, курсовых работ, сце-

488

нариев мероприятий, связанных с развитием и обогащением на­ционально-культурных традиций, обрядов и обычаев, а также с развитием менеджерских навыков, необходимых будущим спе­циалистам для адаптации в рыночной среде.

Также считаем необходимым подчеркнуть, что проблему подготовки специалистов к профессиональной деятельности, а производственная практика студента - это первое и важное по­гружение в нее, невозможно решать технологиями вчерашнего дня; только создание прогрессивной технологической базы и обеспечение профессиональной компетентности педагогических кадров вузов в состоянии повысить качество этнокультурной подготовки студентов-практикантов, вооружить их методами и приемами, навыками работы в этнических и межэтнических сло­ях населения региона.

Не претендз'я на полноту раскрытия содержания модели эт­нокультурной подготовки студентов музыкальных специализа­ций, отметим, что несмотря на многообразие этнопедагогиче-ских позиций, расхождения в них различных исследователей, существует единство мнений в том, что модель этнокультурной подготовки была и остается социально востребованной, что эт­нокультурное образование является неотъемлемой частью худо­жественно-культурного пространства общества с его духовно-ценностными приоритетами, свойственными ему традициями и новаторскими исканиями.

Решение задач этнокультурного образования требует широ­кого использования образовательных технологий, строящихся на использовании активных методов обучения и воспитания. Веду­щее место в них занимают поисково-творческая, исследователь­ская деятельность студентов, дискуссионные круглые столы, практические конференции, симпозиумы, групповая, индивиду­альная и самостоятельная работа, разработка проектов, ролевые ситуационные игры, тренинги, в ходе которых студент приобре­тает опыт решения экономических, организационно-управленче­ских и художественно-творческих задач.

Важно отметить и то, что активные методы обучения, вклю­ченные в этнокультурные образовательные технологии как их составляющие, позволяют акцентировать внимание студента на

489

особенностях взаимодействия в поликультурной среде, на вос­приятии идей как «живого знания», наполненного значениями, близкими и понятными ему, обретающими для него личностный смысл. Это активизирует познавательную, эмоциональную и во­левую сферу студента, способствует повышению эффективности учебного процесса.

Наибольшей результативности в учебном процессе можно достичь лишь тогда, когда студент активно включается в учебно-познавательную деятельность построенную в ситуации диалога с самим собой, с сокурсниками, преподавателем и специалистами практической сферы. Важно, чтобы ситуация диалога (полилога) ставила студента в ситуацию выбора и включала жизненно важ­ные вопросы и проблемы, в ходе решения которых он изучает себя и других, определяет симпатии и антипатии, самостоятель­но приходит к своим заключениям, усваивает логику научных выводов и обобщений.

Учебный диалог помогает понять, что человеческая цивили­зация представляет собой сложную систему, функционирующую на основах взаимосвязи, взаимодополнения и взаимообогащения различных культур, что и обеспечивает общечеловеческое взаи­мопонимание.

В диалоге студент, как носитель определенной культуры, контактирует с другими культурами и личностями, принимает или отвергает характерологические черты этих культур и общно­стей на основе собственного социально-культурного опыта, ана­лиза социокультурной ситуации, учебного и научно-исследова­тельского материала.

При проведении ситуационных, ролевых и других деловых игр в учебном процессе необходимо создавать такие ситуатив­ные условия, в которых студент начинает соотносить себя и свои представления о содержании профессиональной деятельности в сфере культуры не только с устоявшимися представлениями сво­ей этнической общности, но и с другими культурными группами.

Важно, чтобы проблемные ситуации, процесс принятия по ним решений заставляли студента испытывать соучастие, стрем­ление находить способы взаимодействия и сотрудничества, не­смотря на имеющиеся различия и расхождения в идеях и мнениях.

490

Диалог носителей различных культур в поликультурном образо­вательном пространстве базируется на осознанной необходимости руководствоваться в своей деятельности гуманными мотивами.

Диалоговой подход целесообразно использовать и при орга­низации социально-культурной деятельности студентов в про­цессе производственной практики. Основные формы этой дея­тельности разнообразны: фестивали культуры; дни дружбы; экс­педиции по сбору фольклора; экскурсии и походы по местам, связанным с культурными достопримечательностями и истори­ческими памятниками; выпуск газет, теле- и радиопередач в ме­стных средствах информации; музыкальные вечера, посвящен­ные выдающимся представителям литературы, искусства, науки; конкурсы на лучшего знатока народных традиций, фольклора и традиционных ремесел.

Подготовку такого рода программных, социально-культур­ных акций следует соединить с организацией молодежных и раз­новозрастных объединений, имеющих различную социальную, политическую, экономическую или иную направленность. Важ­но, чтобы эти объединения ориентировали своих членов на со­вместное участие в производственно-экономической и общест­венной жизни, стимулировали занятия культурно-историческим поиском, возрождением национально-этнических традиций, ри­туалов, обрядов и традиционных промыслов.

Реализация идей этнокультурного образования выдвигает необходимость разработки программы подготовки специалистов музыкального профиля как посредников между культурами раз­ных этносов, менеджеров-организаторов, продюсеров межкуль­турной коммуникации. Это большая и сложная работа, требую­щая не только соответствующего теоретико-технологического обеспечения, но и немалых усилий прогрессивных сил россий­ского сообщества.

491

13.5. Технология этнохудожественного образования в условиях региональной культурной политики

Перспективным направлением этнокультурного образования в современных условиях стали технологии этнохудожественного образования. Этнохудожественное образование представляет со­бой процесс и результат освоения традиционной художествен­ной культуры, В настоящее время существенно возрастает роль самобытных национально-культурных и культурно-историче­ских традиций, сложившихся в различных регионах страны как одного из факторов преодоления острых духовно-нравственных, межэтнических, экологических и других проблем общественного развития. Об этом свидетельствуют такие важнейшие государст­венные документы, как федеральная программа «Развитие и со­хранение культуры и искусства Российской Федерации» (1997-1999 гг.), «Национальная доктрина развития образования в Рос­сии» и «Доктрина информационной безопасности Российской Федерации», принятые в 2000 г. Выдвинутые в этих документах задачи приобретают особую значимость на международном Зфовне, в свете ряда документов ЮНЭСКО (прежде всего «Реко­мендации о сохранении фольклора» (1989 г.). а также осуществ­ляемых под эгидой этой организации в России ряда проектов и программ по сохранению самобытных культур народов нашей страны и шедевров народного творчества, а также по поддержке этнохудожественного образования как важнейшего канала трансляции ценностей народной культуры в современное миро­вое сообщество.

Существенное значение приобретает изучение традиционной культуры конкретной территории. В последние годы в ряде ре­гионов России (Белгородском, Тверском, Нижегородском и др.) были разработаны и внедрены комплексные программы возрож­дения народной художественной культуры, нацеленные, в ко­нечном счете, на реализацию ее богатейшего педагогического потенциала. Выдвинутые задачи воспитания и развития детей, подростков и других групп населения на основе высших духов­но-нравственных ценностей и идеалов, воплощенных в произве­дениях народного творчества, в различных традиционных фор-

492

мах празднично-обрядовой и семейно-бытовой культуры, харак­терных для того или иного региона, приобретают в современных условиях особую социально-культурную значимость. Их реше­ние осуществляется на основе интеграции деятельности соци­ально-культурных и образовательных учреждений по выявле­нию, сохранению и передаче новым поколениям старинных об­разцов народного творчества, знаний и опыта народных масте­ров, а также по подготовке специалистов в области народной ху­дожественной культуры. Этому способствует введение в учеб­ные планы образовательных учреждений в качестве региональ­ного компонента таких дисциплин, которые позволяют знако­мить учащихся с традиционной художественной культурой род­ного края, с различными видами и жанрами народного творчест­ва. Сохранению и распространению самобытных региональных этнохудожественных традиций способствует и деятельность фольклорных ансамблей, студий народного декоративно-приклад­ного творчества, школ народных ремесел, развивающихся в культурно-досуговых учреждениях и центрах дополнительного образования.

При этом необходимо подчеркнуть, что в сложных условиях социально-культурной дезинтеграции сохранение национально-культурного своеобразия различных регионов не противоречит идее создания целостного культурного пространства России в том случае, когда освоение региональной художественной куль­туры осуществляется в контексте лучших общероссийских тради­ций, как часть культуры России. Недавние социально-политические преобразования в России, нацеленные на преодоление дезинтегра-ционных процессов и предусматривающие создание крупных ад­министративно-экономических округов, ориентируют социально-культурную политику в регионах на гибкое сочетание в ней об­щенациональных и локальных интересов.

Особое значение в региональной социально-культурной по­литике приобретают задачи развития этнохудожественного обра­зования с учетом особенностей истории данного региона, этни­ческого состава его населения, распространенности тех или иных религиозных конфессий, традиций этнопедагогики и художест­венного образования, своеобразия традиционных форм сельского

493

и городского быта, а также классического художественного на­следия,

В таком широком контексте традиционная народная художе­ственная культура региона предстает как сложное социально-культурное явление, взаимосвязанное со многими исторически­ми пластами и современными сферами жизни общества, а этно-художественное образование - как один из факторов социально-культурного развития личности и социальных групп.

Вместе с тем, в развитии этнохудожественного образования на основе социально-культурных традиций региона имеется не­мало проблем. Среди них - недостаточная разработанность содержания регионального компонента этнохудожественно­го образования, слабое отражение в нем национальных традиций в истории художественной жизни различных сословий и религи­озных конфессий, отсутствие необходимой преемственности и взаимосвязей между содержанием этнохудожественного образования в различных образовательных учреждениях и развитием этнохудожественного творчества в культурно-досуговых учреждениях.

В Положении о государственном образовательном стандарте высшего профессионального образования (от 12.08.1994; № 940) региональный компонент определяется как содержание основ­ных профессиональных образовательных программ, отражающее региональные особенности подготовки специалистов.

Реализация регионального компонента в учебном процессе может быть вариативной и проявляться в распределении и лока­лизации краеведческих проблем в отдельных темах предметов гуманитарного и эстетического циклов, на разных этапах обуче­ния с последующим обобщением на межпредметной основе; в разработке и внедрении единого многоаспектного курса; во вве­дении специфических предметных курсов (спецкурсов) по худо­жественному и этнохудожественному краеведению.

При этом и качестве методологических задач выступают:

• разработка концепции, принципов отбора и интегрирова­ния краеведческого содержания в контексте с содержанием го­сударственного образовательного стандарта;

• создание оптимальных вариантов программ;

494

• выбор активных форм и методов обучения и контроля знаний;

• целенаправленная подготовка (повышение квалификации) учителей.

Содержание регионального компонента этнохудожественно-го образования должно способствовать:

• раскрытию перед учащимися исторических основ разви­тия народной художественной культуры региона;

• усвоению ведущих идей, основных понятий и научных фактов о народной художественной культуре;

• привитию любви к традиционному народному искусству;

• воспитанию активно-эстетического отношения к произ­ведениям и традициям народной художественной культуры;

• развитию художественно-творческих способностей;

• формированию мотивации к работе по позитивному пре­образованию сферы народной художественной культуры.

Национально-региональный компонент содержания этно­культурного образования развивается и обновляется по мере воз­никновения и заявления новых образовательных потребностей и обеспечивается многообразием образовательных программ; мно­гообразием типов образовательных учреждений; развитием обра­зовательных комплексов, включающих различные формы пред­ставления образовательных услуг, службы и центры, собирающие информацию об образовательных запросах населения, научно-исследовательские коллективы, обеспечивающие развитие этно­культурного образования, различные типы ассоциаций и объеди­нений образовательных учреждений; дифференциацией системы этнокультурного образования на уровне учебных планов образова­тельных учреждений и комплекса программ развития субрегионов.

Использование художественно-краеведческого материала создает оптимальные условия для реализации в воспитательном процессе принципов наглядности, доступности, связи с жизнью. В результате в памяти обучаемого сохраняются наиболее значи­мые и ценные сведения о культурных традициях родного края, что в конечном итоге способствует воспитанию «духовной осед­лости» (Д.С. Лихачев) ученика.

495

Преемственная многоуровневая региональная система худо­жественного воспитания на основе традиций русской культуры должна включать в себя четыре звена - дошкольное; общее среднее и дополнительное: среднее профессиональное; высшее и поствузовское образования. Каждое из звеньев имеет свои цели и свою направленность подготовки.

Первое звено - дошкольного этнохудожественного образо­вания - ориентировано на освоение ребенком элементов тради­ционной народной художественной культуры региона на обы­денном представленческом уровне. Художественная деятель­ность на этом уровне ограничивается репродуктивным овладе­нием элементарными навыками и художественными приемами, выработкой оценочных суждений относительно изучаемого ма­териала и творческую самореализацию дошкольников, основан­ную на повторении эстетических образцов.

По целям и содержанию учебно-воспитательного процесса переходным от первого звена системы ко второму является этап начального образования (младший школьный возраст).

Второе звено - общего среднего и дополнительного образова­ния - представляет собой понятийный уровень освоения регио­нальных традиций русской культуры и направлен на формирование целостной системы знаний и развитие навыков анализа, обобщения и критической оценки явлений и процессов в региональной сфере народной художественной культуры.

Художественная деятельность в этом звене подготовки на­целена на овладение элементарными технологическими навыка­ми в области народной художественной культуры, позволяющи­ми с высокой эффективностью копировать, иллюстрировать (в сценическом и выставочном варианте) и преобразовывать изу­чаемые образцы, а также самостоятельную творческую деятель­ность (в том числе и исследовательскую этнографическую), ос­нованную на художественных традициях региона.

Третье звено - структуры среднего профессионального обра­зования, представляет собой мировоззренческий уровень ус­воения региональных традиций народной художественной куль­туры. Этот уровень предполагает знание основных концепций, закономерностей, научных идей и фактов относительно регио-

496

нальных особенностей традиционной русской культуры. Уча­щиеся должны овладеть навыками поиска и получения инфор­мации о традициях и тенденциях развития народной художест­венной культуры региона, профессиональными навыками иллю­страции обнаруженной информации и умениями выявить и сис­тематизировать проблемы, относящиеся к процессам возрожде­ния этнокультурных традиций и этнохудожественного воспита­ния на региональном уровне.

Художественная деятельность в этом звене характеризуется развитыми технологическими знаниями, умениями и навыками, позволяющими не только копировать эталонные образцы, но и осуществлять профессиональную рефлексию, оценочно-аналити­ческую деятельность, а также самостоятельную творческую реа­лизацию замыслов в сфере народной художественной культуры.

Четвертое звено - звено высшего и поствузовского образо­вания. Оно представляет собой концептуальный уровень ос­воения региональных этнохудожественных традиций. Этот уро­вень предполагает структурирование и систематизацию инфор­мации по проблемам региональных традиций русской культуры, воспитание навыков формулирования концепций, идей, гипотез, а также генерирование новых идей или проектной деятельности, основанной на интеграции и адаптации научной информации к социально-культурным условиям региона.

Это звено образовательной системы отличается высоким уровнем деятельностной креативности и аккумулирует различ­ные проявления художественного и научного творчества, педа­гогического проектирования, творчества в сфере организации и управления народной художественной культурой и творчество в сфере социальных коммуникаций.

На решение сложной проблемы создания в регионе преемст­венной системы этнохудожественного образование было направле­но осуществленное в течение нескольких лет под руководством профессора Московского государственного университета культуры и искусств Т.И. Баклановой исследование. Оно выполнено в рамках комплексной межвузовской программы на тему «Преемственная система этнохудожественного образования» и реализовано на тер­ритории Тамбовского региона. Тамбовский регион представляет

497

собой уникальную социально-культурную среду, географически совпадающую с Тамбовской губернией, в состав которой входи­ли территории, относящиеся сейчас к Тамбовской, Липецкой, Воронежской и Рязанской областям (Центральный регион), а также Нижегородской, Пензенской областям и республике Мор­довия (Поволжье). Поэтому традиции художественной культуры Тамбовщины очень многообразны. Они не ограничиваются ау­тентичным фольклором представителей различных этносов. Так, несколько последних веков русский фольклор частично разви­вался здесь во взаимосвязи с городским любительским искусст­вом, а также с русской православной художественной традицией. В рамках исследования было разработано соответствующее методическое и дидактическое обеспечение, осуществлено внедре­ние регионального содержания в практику этнохудожественнои подготовки образовательных учреждений различного типа и уров­ня. Осуществленный мониторинг учебно-воспитательного процесса и тестирования участников экспериментальных групп свидетельст­вует о высокой эффективности педагогической технологии регио­нального этнохудожественного образования, способствующей су­щественному росту качества подготовки по когнитивному, эмоцио­нальному, мотивационному и деятельностному компонентам.