1. Социально-экономические и духовные предпосылки возникновения философии

Научная философия возникает как ответ на потребность человеческого общества (т.е. познание мира и самого себя).

Социально-экономические предпосылки для появления научного знания:

• Высокий уровень развития способа производства (обуславливает необходимую степень овладения человеком материальными силами природы и общества)

• На основе развитой социальной структуры возникает потребность в осознании себя. На сложной ступени развития объективно проявляются внутренние механизмы и законы действительности. Такой ступенью развития является – капитализм (общественные отношения чисто экономические).

• Отделение городов от деревень

• Развитие торговли и судоходства

• Появление частной собственности

• Путешествия

• Увеличение богатства и его перераспределение

• Создание научной философии происходит на основе достаточного зрелого капитализма (40-е года 19 в.): в обществе происходят кризисы – идут процессы перепроизводства, революционные выступления рабочих

• Огромную роль в появлении научного знания сыграли социальные силы – пролетариат (новое общество должно даровать свободное развитие каждого, что является условием свободного развития всех). Пролетариат не может освободить себя от гнета, не освобождая все общество. Начинает критиковать все старое (мировоззрение), что способствует возникновению научного мировоззрения.

Исходя из данных причин, в обществе появилась необходимость создания права, законодательства для защиты частной собственности. Рост знаний об обычаях других народов приводит к кризису мифологическое мировоззрение и людям требуется рациональное объяснение действительности. Греция становится центром ремесленной индустрии и торговли. Осуществляется переход от первобытнообщинного строя к рабовладельческому. В это время труд разделяется на умственный и физический, появляются классы. Господствующий класс получает больше свободного времени и занимается умственным трудом. Эта умственная деятельность направлена на попытки объяснить сущность мира, человека, месте человека в мире и т.д. Отсюда и возникает философия. Расширялся географический горизонт греков, и тем самым Гомеровское представление о мире обнаружило свою неадекватность. Но самым важным было расширение связей и контактов с другими народами, открытие прежде незнакомых грекам обычаев, нравов и верований, что наводило на мысль об относительности, условности их собственных социальных и политических установлений. Эти факторы способствовали социальному расслоению и разрушению прежних форм жизни, вели к кризису традиционного уклада и к утрате прочных нравственных ориентиров. Разрушение сложившихся форм связи между людьми потребовало от индивида выработки новой жизненной позиции. Философия была одним из ответов на это требование. Она предложила человеку новый тип самоопределения: не через привычку и традицию, а через собственный разум. Философ говорил своему ученику: не принимай все на веру, думай сам. На место обычаев приходило образование, место отца в воспитании занимал учитель, а тем самым и власть отца в семье до известной степени ставилась под вопрос.

2. Мировоззрение и типы мировоззрения. Философия как мировоззрение. Религиозное и философское мировоззрение. Философское мировоззрение.

Мировоззрение – это система наиболее общих представлений о мире в целом и месте человека в нем, а также система принципов, которыми люди руководствуются в жизни. Существует несколько типов мировоззрений (житейское, религиозное, научное) но центральным вопросом является вопрос о смысле человека в обществе. Житейское мировоззрение– система знаний которые приобретаются человеком в процессе жизнедеятельности. Оно передается из поколения в поколения через традиции навыки, но эти знания имеют бессистемный, эмпирический характер. Они применимы только дома. Научное мировоззрение – основано на рациональном способе познания действительности. Носит системный характер. Пользуется научными понятиями, которых нет в религии. Опирается на факты, аргументирует свои положения. Дает научную картину мира.

Особенности религиозного мировоззрения. Близким к мифологическому, хотя и отличным от него, стало религиозное мировоззрение. Как и мифология, религия апеллирует к фантазии и чувствам. Однако в отличие от мифа, религия не «смешивает» земное и сакральное. Творческая всемогущая сила – Бог – стоит над природой и вне природы. Бытие Бога переживается человеком как откровение. Как откровение, человеку дано знать, что душа его бессмертна, за гробом его ждет вечная жизнь и встреча с Богом. Религия - это иллюзорное фантастическое отражение естественных явлений, которые приобретают сверхъестественный характер. Это чувственно-эмоциональный способ познания действительности. Составляющие части религии: вера, ритуалы, социальный институт – церковь.  Религия, религиозное сознание, религиозное отношение к миру не оставались жизненными. На протяжении истории человечества они, как и другие образования культуры, развивались, приобретали многообразные формы. В центре любого религиозного мировоззрения стоит поиск высших ценностей, истинного пути жизни, и то, что и эти ценности, и ведущий к ним жизненный путь переносится в трансцендентную, потустороннюю область, не в земную, а в «вечную» жизнь. Все дела и поступки человека и даже его помыслы оцениваются, одобряются или порицаются по этому высшему, абсолютному критерию. Основная функция религии. Выражаясь философским языком, религия призвана «укоренить» человека в трансцендентное. Таким образом, религия придает смысл и знание, а значит, и устойчивость человеческому бытию, помогает ему преодолевать житейские трудности. Функции:  1. мировоззренческая 2. познавательная (через библию) 3. интегративная 4. рекреационная (удовлетворение) 5. компенсаторная (помощь) Особенности философского мировоззрения. Возникновение философии как мировоззрения относится к периоду развития и становления рабовладельческого общества в странах Древнего Востока, а классическая форма философского мировоззрения сложилась в Древней Греции.

Философское мировоззрение шире, чем научное т.к. научное строится на основе данных частных наук и опирается на разум, фил. мировоззрение еще и на ощущения. Оно отражает мир через понятия и категории. Особенности: - это рациональное объяснение действительности - философия имеет понятийно-категориальный аппарат - философия носит системный характер - философия носит рефлексивный характер - философия носит ценностный характер - философия носит оценочный характер - философия требует определенного уровня интеллекта Отношение человека к миру – вечный предмет философии. Вместе с тем предмет философии исторически подвижен, конкретен, «Человеческое» измерение мира изменяется с изменением сущностных сил самого человека. Сокровенная цель философии – вывести человека из сферы обыденности, увлечь его высшими идеалами, придать его жизни истинный смысл, открыть путь к самым совершенным ценностям. Философия как едино цельное мировоззрение есть дело не только каждого мыслящего человека, но и всего человечества, которое, как отдельный человек, никогда не жило и не может жить одними лишь чисто логическими суждениями, но осуществляет свою духовную жизнь во всей красочной полноте и цельности ее многообразных моментов. Мировоззрение существует в виде системы ценностных ориентаций, идеалов, верований и убеждений, а также образа жизни человека и общества. Философия является одной из основных форм общественного сознания, системой наиболее общих понятий о мире и о месте человека в нем.

3. Предмет, структура и функции философии. Основной Вопрос Философии и его структура (стороны и уровни)

Философия – наиболее общая часть мировоззрения, его фундамент. У каждой науки (Н.) есть свой предмет, содержание, структура и метод(ы).

Области действительности бывают:

• Объективная действительность (физическая и социальная реальность)

• Субъективная реальность (психологические процессы)

Предмет научной философии: в первом приближении – мир в целом + процесс его познания (недостаток этого определения: мир как целое изучается целой системой наук включая философию). Предмет Ф – сущность мира, человека, место человека в мире, смысл его существования.

Разделы философского знания: Онтология – философское учение о бытии

Гносеология – фил. учение о познании

Диалектика – учение о развитии

Социальная философия – учение об обществе

Философия экономики, права и т.д.

История философии

Философия истории

Логика – учение о законах мысли

Этика – учение о морали

Эстетика – учение о прекрасном

Философия религии и атеизма

Философская антропология 6 функций философии: 1. Мировоззренческая функция: Способствует формированию целостной картины мира, представлений о его устройстве, месте человека в нем, принципов взаимодействия с окружающим миром. 2. Познавательная (или гносеологическая) функция философии:правильное и достоверное познание окружающей действительности (т.е. механизм познания) 3. Методологическая. Философия вырабатывает основные методы познания окружающей действительности. Метод – способ познавать и преобразовывать деятельность. 4. Прогностическая . На основании имеющихся философских знаний об окружающем мире и человеке, спрогнозировать тенденции развития, будущее материи, человека, природы и общества. 5. Идеологическая. Идеология – система взглядов на социально-экономический строй общества, выражающий интересы определенной группы, призванный изменить строй либо его укрепить. 6. Критическая (преобразующая): Её роль - подвергать сомнению окружающий мир и существующее знание. Задача функции – расширение границ познания, разрушение догм, окостенелости знания, его модернизация, увеличение достоверности знания.

Философия решает 2 общих для человеческого познания вопроса:

1. Основной вопрос философии (ОВФ)

2. Вопрос о движении и развитии. Развитие включает в себя движение. В зависимости от решения вопроса о развитии выделяют 2 концепции: диалектика (учение о развитии) и метафизика (отрицает развитие). ОВФ связан с решением вопроса о развитии. Развивается ли мир, человеческая сущность? Если материя первична по отношению к сознанию, то сознание возникает из развития материи.

1. Фундаментальный уровень ОВФ имеет 2 стороны:

• 1я строна: что первично материя или сознание? что вторично?

Понятие первичности имеет 3 смысла (связанных др с др):

1. Что существует первым т.е. что чему предшествует?

2. Что является свойством или проялением другого: сознание принадлежит высокоорганизованной материи или наоборот?

3. Что отражает другое: сознание отражает внешний для него мир или мир – отражение духа?

• 2я сторона: вопрос о познаваемости мира (2 варианта решения):

1. Признание познаваемости мира (материалисты. Но среди них встречаются агностики)

2. Отрицание познаваемости мира – агностики (а-не гносиз - знание): Юм, Кант, идеалисты

2. уровень ОВФ: Включает 3 вопроса (взаимосвязаны др с др)

Вопрос о сущности мира, сущности сознания, сущности отношения 2го к первому

3 уровень ОВФ:

1. Вопрос о сущности мира

2. Сущности человека и его месте в этом мире + перспективах его развития