- •1.Культурология как предмет.
- •2. Периодизация первобытного общества.
- •3. Искусство первобытного общества.
- •4. Славянское язычество.
- •2. Красная горка. Радуница. (31.04-5.05)
- •5. Осенины, Таусень (Богач) (20-24. 09)
- •6. Осеннее Макошье. Осенние Деды (октябрь)
- •7. Корочун (Время Перехода), Коляда (Святки) (21-22, 25.12)
- •6.Славянское язычество: земледельческие культы.
- •7. Обряды восточных славян: рождение, свадьба.
- •8. Обряды восточных славян: погребение.
- •12.Церковь в социальной системе древней Руси 10-17 вв.
- •13. Церковь и монастыри на Руси 10-17 вв.
- •14. Культура Руси XVII в.: обмирщение.
- •15. Появление письменности на Руси.
- •16.Письменность и книгопечатанье (XV-XVII в)
- •17. Архитектура Киевской Руси.
- •18. Иконопись на Руси.
- •19. Архитектура Московской Руси (XVI-XVII в.)
- •20. Развитие ремесла и рационалистических знаний на Руси ( X-XVII в.)
- •21. Новые явления в культурной жизни России петровской эпохи.
- •22. Реформа образования в петровскую эпоху.
- •23. Художественная культура в петровскую эпоху.
- •24.Быт и нравы в петровскую эпоху.
- •25. Санкт-Петербург – новая столица России.
- •26. Первые архитекторы Санкт-Петербурга
- •27. Городское хозяйство Санкт-петербурга в XVIII в.
- •28. Появление первых русских музеев в России в XVIII в.
- •29. Создание светской школы в петровскую эпоху.
- •30. Архитектура в России (XVIII в.)
- •31. Архитектура в России в первой половине XIX в.
- •32. Архитектура в России во второй половине XIX в.
- •1.1 Распространение классицизма
- •33. Живопись в России в первой половине XVIII в
- •34. Живопись в России во второй половине XVIII в
- •35. Живопись в России в первой половине XIX в
- •36. Живопись в России во второй половине XIX в.
- •37. Система образования и просвещения в России в XIX в
- •38. Русский театр (X-XIX в)
- •39. Библиотеки и научные общества в России (XVIII-XIX в)
- •40. Книжное дело в России (XVIII-XIX)
3. Искусство первобытного общества.
искусство эпохи первобытнообщинного строя возникло около 30-го тысячелетия до н. э., в позднем Палеолите, когда появляется человек современного типа. Закрепляя в искусстве результаты трудового опыта, человек углублял и расширял свои представления о действительности, обогащал свой духовный мир и всё более возвышался над природой. Возникновение искусства означало поэтому огромный шаг вперёд в познавательной деятельности человека, способствовало укреплению социальных связей и усилению первобытной общины. Непосредственной причиной возникновения искусства были реальные потребности повседневной жизни. Так, например, искусство танца выросло из охотничьих и военных упражнений, из своеобразных инсценировок, образно передававших трудовые занятия первобытной общины, жизнь животных. В возникновении песни и музыки большое значение имели ритмы трудовых процессов и то обстоятельство, что музыкально-песенное сопровождение помогало организации коллективного труда.
Произведения изобразительного искусства появились уже в ориньякское время (то есть в самом начале позднего палеолита). Важнейшие памятники искусства палеолита — пещерные изображения [пещеры в Испании (Альтамираи др.), на Ю. Франции (Ласко,Монтеспани др.), в СССР —Капова пещера], где преобладают полные жизни и движения фигуры крупных животных, являвшихся основными объектами охоты (зубров, лошадей, оленей, мамонтов, хищных зверей и др.). Реже встречаются изображения людей и существ, совмещающих признаки человека и животного, отпечатки рук, схематические знаки, частично расшифровываемые как воспроизведения жилищ и охотничьих ловушек. Пещерные изображения исполнялись чёрной, красной, коричневой и жёлтой минеральными красками, реже — в виде барельефов, часто основанных на сходстве естественных выпуклостей камня с фигурой животного. Кроме того, в позднем палеолите появляются произведения круглой скульптуры, изображающие людей и животных (в том числе глиняные статуэтки женщин — так называемые ориньякско-солютрейские «Венеры», связанные с культом «прародительниц»), а также первые образцы художественной резьбы (гравировка на кости и камне). Характерная черта палеолитического искусства — его наивный реализм. Поразительная жизненность многих палеолитических изображений зверей обусловлена особенностями трудовой практики и мировосприятия палеолитического человека. В значительной мере основой палеолитического искусства было отображение природы в живых, персонифицированных образах первобытной мифологии, одухотворение природных явлений, наделение их человеческими качествами. Основная масса памятников палеолитического искусства связана с первобытным культом плодородия и охотничьими обрядами. В позднем палеолите складываются и зачатки архитектуры. Палеолитические жилища, по-видимому, были низкими, углублёнными примерно на треть в землю куполообразными постройками, иногда с длинными туннелеобразными входами. В качестве строительного материала употреблялись иногда кости крупных животных. Многочисленные образцы позднепалеолитического искусства обнаружены на территории СССР [на Украине (Мезинская стоянка), в Белоруссии, на Дону (Костёнковско-Боршевские стоянки), в Грузии, Сибири (Буреть,Мальта)].
Переход от охоты к земледелию и скотоводству способствовал развитию новых тенденций в искусстве. Появились изображения, передающие более сложные и отвлечённые понятия; сильнее, чем прежде, развилось декоративно-орнаментальное направление, сложившееся уже в палеолите (украшение бытовых предметов, жилища, одежды). В эпохи Неолита и Энеолита и отчасти в бронзовом веке у древних племён Египта, Индии, Передней, Малой и Средней Азии, Китая распространяется искусство, во многом связанное с земледельческой мифологией: крашеная керамика с орнаментами (в Дунайско-Днепровской области и Китае — сложные криволинейные, главным образом спиральные; в Средней Азии, Иране, Индии, Месопотамии, Палестине и Египте — прямолинейно-геометрические узоры, нередко в сочетании с изображениями животных и стилизованными человеческими фигурами). Наряду с декоративной орнаментикой у многих земледельческих племён существовала жизненно выразительная скульптура. Зодчество неолита и энеолита представлено архитектурой общинных поселений (многокомнатные сырцовые дома Средней Азии и Двуречья, жилища трипольской культуры (См. Трипольская культура) с каркасной основой из прутьев и глинобитным полом и т. д.). В эпоху неолита появились также первыеМегалитыиСвайные постройки.
У племён, сохранивших рыболовно-охотничий уклад жизни (лесные охотники и рыболовы Северной Европы и Азии, от Норвегии и Карелии на З. до Колымы на В.), бытовали и древние мотивы, и реалистические формы искусства, унаследованные от палеолита. Таковы Наскальные изображения, фигурки животных из глины, дерева и рога (например, находки в Горбуновском торфянике и Оленеостровском могильнике). Наскальные изображения эпохи неолита и поздней бронзы создавались также в Средней Азии (Зараут-Сай) и на Кавказе (Кобустан). В степях Восточной Европы и Азии скотоводческие племена создали в конце бронзового и начале железного века так называемый Звериный стиль. Культурные связи с Древней Грецией, странами древнего Востока и Китаем способствовали появлению новых сюжетов, образов и изобразительных средств в художественной культуре племён южной Евразии. Позднейшие этапы П. и. были связаны с ростом производительных сил, развитием разделения труда в период начавшегося разложения первобытнообщинного строя и началом формирования классового общества. Богатое и разнообразное искусство, органически связанное с формами П. и., продолжало существовать вплоть до 19—20 вв. у народов, в значительной степени сохранивших первобытнообщинные отношения (аборигены Австралии, Океании и Южной Америки, народы Африки).