3. Исторические типы государств

Тип государства – совокупность важнейших сторон и свойств государства, порождаемых конкретной исторической эпохой.

Выделяют 2 подхода к типологии государства:

• Формационный подход.

В основе лежит учение Маркса об общественно-экономических формациях:

- первобытное

-рабовладельческое

-феодальное

-капиталистическое

-коммунистическое

Каждой из формаций соответствует свой исторический тип государства:

- рабовладельческое

-феодальное

-буржуазное

-социалистическое

Но важнейшим критерием отнесения государства к тому или иному типу является классовая сущность, т.е. интересы какого класса выражает государство.

Минусы формационного подхода:

1. Искусственное деление истории на 5 общественно-экономических формаций не отражает всего многообразия конкретных исторических условий возникновения и развития государства

2. Рабовладельческие государства существовали в чистом виде только в Древней Греции и Риме, а феодальные только в Европе

3. Положение о социалистическом государстве как о высшем типе государства и положение об отмирающем государстве

4. Игнорирование общесоциальной роли государств, рассмотрение его лишь как орудие классовой диктатуры

5. Отсутствие объяснения различий, которые существуют между государствами одной и той же общественно-экономической формации.

• Цивилизационный подход.

При цивилизационном подходе тип государства определяется не столько экономическими, сколько духовными и культурными факторами.

Понятие цивилизации ввел Гойнби.

Наиболее распространенным является деление государства на 2 типа:

- государства первичных цивилизаций (Древнеегипетская, Ассиро-вавилонская)

- государства вторичных цивилизаций (Западно-Европейская, Северо-Американская)

Для государств первичных цивилизаций была характерна огромная роль государства в жизни общества, определяющего социально-экономические структуры общества, тесная связь религией.

Государства вторичных цивилизаций отличаются четким делением между государством и церковью. Роль государства в социально-экономической жизни общества не столь велика.

Минусы цивилизационного подхода:

1. Отсутствие четких критериев для выделения различных цивилизаций и соответствующих им типов государств

2. Игнорирует важнейший фактор, характеризующий государства – принадлежность государственной власти (кому принадлежит власть)

Форма государства

1. Понятие формы государства и ее элементы

Необходимо хорошо понимать разницу между философскими понятиями формы и содержания.

Содержание – это упорядоченная определенным образом совокупность элементов и процессов, образующих предмет или явление.

Форма - это внешнее выражение содержания предмета, его внешние пространственные и временные границы.

В античности особое значение отводили форме (Аристотель) перед содержанием. Марксизм же выдвигал тезис о диалектическом единстве формы и содержания, содержанию отводилась ведущая ролью, а форма – та сторона явления, которая постоянно меняется в зависимости от содержания, но в тоже время форма может оказывать обратное воздействие на содержание, т.е. форма, соответствующая содержанию ускоряет его развитие, тогда как форма, переставшая соответствовать изменившемуся содержанию, тормозит его развитие.

Форма государства– это совокупность основных способов организации, устройства и осуществления государственной власти, выражающих его сущность.