3. Теории происхождения государства

1. Патриархальная теория происхождения государства (Аристотель)

Аристотель считал, что государство возникает в результате естественного развития человеческого общества. Он называл человека – политическим животным. Человеком не становятся. Аристотель выделял 3 формы общности людей: семья - род (племя) –государство. Государство служит для достижения высшего блага.

Плюсы теории:Аристотель рассматривал государство как продукт

Минусы теории:в действительности семья возникает в результате разложения родоплеменной организации, а не наоборот.

2. Теологическая теория происхождения государства

Все сущее на земле создано по воле Бога, а изменения в жизни людей происходят из-за того, что Бог либо награждает, либо наказывает их. Наиболее полно взгляды изложены у средневековых богословов – Августин Аврелий, Фома Аквинский (13 век).

Фома Аквинский систематизировал все взгляды церкви в 13 веке.

Работа Августина Аврелия «О граде Божьем» посвящена историческому событию - в 450 году готы сожгли Рим. Объяснял все следующим образом: Рим был разрушен за грехи. Государственная власть как бы могущественна она не была, всегда должна соблюдать божественную власть в противном случае его ждет наказание.

Фома Аквинский предложил различать природу государственной власти и формы ее реализации. Природа власти действительно божественна, т.е. одни люди должны подчиняться другим – бог так устроил. А вот форма реализации власти зависят от людей. Они могут плохо обращаться с божественным даром и тогда народ имеет право на восстание против тирании, но только с одобрения церкви.

3. Договорная теория происхождения государства (17-18 вв.)

Представители: Джон Локк, Томас Гоббс, Ж. Руссо.

У Гоббса есть работа «Левиофан». Левиофан – это библейское чудовище. У Гоббса Левиофан – это государство, т.е. государство есть необходимое зло. В первобытном состоянии люди все равны – война всех против всех за обладание благами - хаос (беспорядок) - поиск безопасности – и как результат общественный договор между людьми, согласно которому они создают государство.

По мнению Гоббса, люди договариваются между собой, а тот кому они передают власть в договоре участие не принимает, а следовательно ответственности перед договаривающимися не несет. Таким образом, Гоббс обосновал существование абсолютной монархии.

А, по мнению Локка, заключая общественный договор люди договариваются не между собой, а с монархом, который не может нарушать их естественные права: жизнь, свободу и собственность. Государство не может вводить дополнительные налоги без одобрения людей (парламента).

Плюсы теории:Теория оказала огромное влияние на политическую практику. Способствовала демократизации государственной власти, утверждение прав человека, о равенстве людей.

Минусы теории:антиисторичность, т.е. нет исторической подоплеки. Если люди могли договориться между собой, то им не нужно было бы государство, ведь государство возникает и вступает в действие, когда люди утрачивают естественное согласие между собой.

4. Ирригационная теория происхождения государства (Карл Витфогель)

Витфогель обратил внимание, что все первые государства возникли в долине рек и сделал предположение о необходимости создания ирригационных сооружений.

Плюсы теории:Теория опирается на историческую правду

Минусы теории:

• данная теория не объясняет возникновение государства в других регионах, где не было крупных рек (например, в Европе)

• исторически не можем однозначно утверждать, что государство возникло в результате необходимости строительства ирригационных сооружений

5. Теория насилия

Возникла в Германии примерно в 19 веке. Представители: Гумплович, Карл Каутский.

По мнению Гумпловича, государство возникло в результате завоевания одного племени другого и для удержания своего господствующего положения возникал специальный аппарат – государство. В качестве примера приводилось возникновение государства у германских племен, которые возникли в 5-6 вв. в результате завоевания территории Римской империи, так англы и саксы создали государство в Англии, франки – во Франции.

Плюсы теории:фактор внешнего завоевания имеет место при возникновении государств, но он скорее всего является катализатором происходящих в обществе процессов. А не главной движущей силой. Завоевание германскими племенами территории Римской империи лишь ускорило процессы разложения родоплеменных организаций в германском обществе, т.е. усилилось расслоение германского общества.

Минусы теории:

• Явное преувеличение роли военных завоеваний в процессе возникновения государства

• В действительности трудно представить, что один народ длительное время удерживал в повиновении другой народ, не смешиваясь с ним

• Известны случаи, когда завоеватели не создавали государства на завоеванных территориях

6. Марксистская теория происхождения государства

С точки зрения этого подхода, государство возникает в результате изменений в экономики (еще называют экономическим детерминизмом). Таким образом, государство возникло в результате имущественного и социального расслоения внутри общества, что потребовало изменение организации общества. Родоплеменной строй уже не удовлетворял изменившиеся потребности общества, в результате возникло государство, которое стало орудием в руках экономически господствующего класса.

Плюсы теории:действительно, экономические процессы в значительной мере определяют политические изменения, но в тоже время нельзя все политические процессы свести к процессам, которые происходят в экономики.

Минусы теории:Гипертрофирование (преувеличение) роли экономического фактора и игнорирование тех процессов, которые не укладываются в заранее придуманную схему.

7. Органическая теория происхождения государства (Герберт Спенсер)

Герберт спенсер пытался перенести на общество теория Дарвина. Спенсер считал. Что в жизни общества действуют те же законы. Что и во всей живой природе.

Плюсы теории:взгляд на естественный характер возникновения государства.

Минусы теории:произвольный перенос научных идей из одной области знаний в другую невозможно.

8. Рассовая теория происхождения государства (Нитше)

Нитше разрабатывал теорию сверхчеловека. По мнению Нитше, человек не является венцом эволюции животного мира, потому что человек страдает множеством недостатков, т.е. венцом будет следующий за человеком вид – сверхчеловек, который будет лишен всех пороков и недостатков человека и сверхчеловек будет свободен по отношению от морали и обязательств к другим видам. По мнению Нитше, власть должна принадлежать сверх людям.

Минусы теории:это отвлеченная философская идея оказалась очень опасной при столкновении с практикой (легла в основу фашизма).