Добавил:
kiopkiopkiop18@yandex.ru Вовсе не секретарь, но почту проверяю Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

1 курс / Психология / Терапия,_сфокусированная_на_сострадании,_для_управления_гневом_Рассел

.pdf
Скачиваний:
18
Добавлен:
24.03.2024
Размер:
33.7 Mб
Скачать

10 Содержание

Упражнение 7.2. Погружение в сострадание

 

175

Упражнение 7.3. Направление сострадания на себя

 

177

Использование образов для активации системы покоя

 

179

Не думать о белом медведе !”

 

180

Ваш идеальный образ сострадания

 

182

Упражнение 7.4. Ваш идеальный образ сострадания

183

Входящий поток сострадания

 

186

Упражнение 7.5.Входящий поток сострадания

 

186

Сострадание к боли

 

187

Упражнение 7.6. Сострадание к боли

 

187

Упражнение на создание безопасного места

 

188

Упражнение 7.7. Создание безопасного места

 

189

Заключение

 

189

Глава 8.Сострадание в работе с гневом: валидация

9

 

стрессоустойчивость,исследование

 

 

эмоциональной составляющей

 

191

Пример из реальной жизни: Шейла и Джош

 

191

Знакомство с собственной гневной реакцией:

 

 

форма мониторинга гнева

 

193

Ситуация/триггер

 

193

Моя реакция

 

193

Эмоции

 

193

Мысли

 

193

Поведение

 

194

Что говорит мое сострадательное я”?

 

194

Что сделало бы мое сострадательное я?

 

194

Результат

 

194

Сострадательная валидация гнева как ответа на угрозу

 

196

Упражнение 8.1. Сострадательное понимание гнева

как ответа на угрозу

197

 

 

Содержание

11

Толерантность к стрессу и дискомфорту

 

(стрессоустойчивость)

 

199

Стратегии стрессоустойчивости

 

202

Изучение эмоций, стоящих за гневом: различные аспекты

 

личности

 

 

204

Упражнение 8.2. Изучение различных аспектов

 

эмоционального я

 

206

Техника “Два стула

 

212

Заключение

 

 

213

Глава 9.Сострадание в работе с гневом:

 

ментализация,сострадательное

 

мышление и решение проблем

215

Ментализация

 

 

215

Умение делать паузы и задавать себе

вопросы

217

Упражнение 9.1. Ментализация

 

219

Работа с гневным мышлением через сострадание

221

“Что сказало бы мое

сострадательное

«я»”?

 

Гневное мышление

и сострадательное

мышление

223

Шпаргалка сострадательного мышления

227

Что сделало бы мое сострадательное

«я»?

 

Сострадательное решение проблем

 

228

Обдумывание разных ответов

 

231

Заключение

 

 

233

Глава 10.Сострадательное поведение

 

и отношение к окружающим

235

Ассертивность

 

 

236

Выражение эмоций и желаний

 

238

Упражнение 10.1. Ассертивное выражение эмоций

239

Упражнение 10.2. Рассмотрение конфликта

240

Работа с собственными ограничениями

241

12 Содержание

Проверка

 

242

Принятие

 

242

Упражнение 10.3.Принятие ограничений

243

Решение проблем

 

243

Делать в любом случае

244

Отпустить ситуацию

244

Выражение несогласия

245

Упражнение 10.4. Выражение несогласия

246

Примирение

 

248

Планировать заранее

249

Вместе работать над поиском стратегий, которые

 

помогут друг другу чувствовать себя в безопасности

250

Спросить другого человека, что поможет ему

 

почувствовать безопасность и собственную ценность

250

во время примирения

Прервать руминации

251

Перейти от стыда к сожалению

251

Извинения

 

252

Упражнение 10.5.Извинения

254

Прощение

 

255

Упражнение 10.6.Прощение

256

Когда все складывается не так, как хотелось бы

257

Позитивные взаимодействия строительные

258

блоки хороших отношений

Уменьшить количество колкостей

259

Не обижаться и не

изображать “каменную стену

259

Планировать позитивные взаимодействия

260

Проявлять вежливость

260

Предлагать добрые

приветствия и прощания

261

Говорить искренние

комплименты

261

Заключение

 

262

 

Содержание

13

Глава 11.Сострадание к окружающим

263

Сострадательное признание человеческой общности

265

Упражнение 11.1. Сострадательное понимание

 

других людей

266

Развитие эмпатии

268

Упражнение 11.2.Развитие навыка эмпатии

269

Углубление эмпатии с помощью ментализации

270

Упражнение 11.3.Использование ментализации

 

для углубления эмпатии к окружающим

271

Сочувствие

 

273

Привнесение

эмпатии в гневные взаимодействия

274

Упражнение 11.4. Поставить себя наместо другого

276

Сострадательные образы: сострадание к сложнымлюдям

276

Упражнение 11.5. Направление сострадания на

 

сложного” другого

278

Заключение

 

279

Глава 12.Полный цикл: сострадание

 

и доброта к самому себе

281

Сострадательное поведение : забота о себе

281

Расширение

точки зрения: ситуации

285

Позитивные

эмоции: расширение и укрепление

285

Концентрация на хорошем: “Журнал благодарности”

286

Упражнение 12.1. Журнал благодарности

288

Дальнейшее развитие : взаимозависимость,

 

благодарность и изобилие непреднамеренной доброты

288

Упражнение 12.2. Созерцание непреднамеренной

 

доброты других

290

Сведение воедино — написание сострадательного письма

291

Заключение

 

293

14 Содержание

Глава 13.Движение вперед: приручение гнева

 

и жизнь с состраданием

295

Организация подхода к гневу: модель RAGE

295

Г: готовность замечать возникающий гнев, гасить, гнать

296

Н: незамедлительно получать доступ, научиться

 

принимать, начинать активацию

297

Е: естественным образом создавать, единолично

 

позволять

298

В: вводить в действие , взвешивать, выстраивать,

299

воспринимать

Заключение

301

Приложения

303

Список литературы

307

Эта книга посвящается мужчинам

из Исправительного центра Airway Heights,

которые имеют смелость развивать сострадание,

находясь в заключении.

А также Лизе Кох и Дилану Кольцу.

Мое сердце живет с вами.

Об авторах

Рассел Л. Кольц, д-р философии, клинический психолог

и профессор Университета Восточного Вашингтона в Спокане ,

шт. Вашингтон. Работал с большим количеством пациентов, имев-

ших различные проблемы с гневом.

Книга содержит предисловие Пола Гилберта д-ра философии,

профессора Университета Дерби в Великобритании, руководителя

исследовательского отдела психического здоровья Фонда психиче -

ского здоровья в графстве Дербишир, автора книги The Compassionate

Mind.

Предисловие

Люди всегда понимали, что сострадание играет важную роль для их благополучия. В состоянии стресса или огорчения куда

лучше находиться в окружении добрых, отзывчивых и поддержи- вающих людей, чем среди критически настроенных, отвергающих или незаинтересованных. Однако важность доброты и сострадания определяется не только здравым смыслом. Недавние научные иссле -

дования сострадания и доброты значительно расширили понимание того, как сострадательные качества ума влияют на мозг, тело и соци-

альные отношения и каким образом они воздействуют на здоровье

и благополучие . Тем не менее , несмотря на здравый смысл, древнюю

мудрость и современные знания, в современном мире людям трудно испытывать сострадание . Это мир поисков конкурентных преиму- ществ, достижений и желаний, сравнений себя с другими, у которых, возможно, дела обстоят получше , неудовлетворенности, разочарова-

ния в себе и самокритики. Исследования показали, что такая окру-

жающая среда делает людей несчастными, а уровень психических расстройств, особенно среди молодежи, постоянно растет. Доктор Рассел Кольц поможет понять, что фрустрация, раздражительность

и гнев — это распространенные симптомы той окружающей среды,

вкоторой живет современный человек. Длинные очереди, чрезмер-

но сложные гаджеты, с которыми многие не умеют обращаться, до-

рожные пробки, ноющие дети, некомпетентные политики — список

вещей, вызывающих раздражение , может быть бесконечным.

Но сами чувства гнева, раздражения и стресса еще не самое

страшное . Гораздо хуже , когда человек действует под контролем этих эмоций, а потом еще и принимается осуждать окружающих: Они получили по заслугам! Им не следовало поступать так!И, ко- нечно же , он навешивает на вызвавших гнев людей ярлыки “осел”, тупой, больнойили безумный и бесчувственный”. В обществе

часто можно встретить негласное

мнение , что гнев это признак

мачо, серьезного” человека. Такое

отношение к гневу может стать

фундаментом для проявления довольно серьезной жестокости

в тех случаях, когда человеку нужно сохранить лицо, защитить

себя и не подвергнуться унижению или неуважению. В некоторых

18 Предисловие

слоях общества страх унижения настолько велик, что всплески гне - ва и агрессии являются частью повседневной жизни.

На самом деле агрессивность легко перепутать с напористостью,

и своими действиями в подобном состоянии человек может причи- нить много боли и огорчения окружающим. Как отмечает доктор

Кольц, гнев довольно изменчивая, импульсивная и не слишком

разумная эмоция. Если поддаться его порыву, то сожалеть о совер-

шенных под влиянием гнева действиях можно годами. Гнев также

бывает довольно “прилипчивым” в том смысле , что человек впадает

вруминации он прокручивает причины своего гнева в голове сно-

ва и снова. Но мало кто задумывается о том, как этот процесс влияет на тело и разум. Для некоторых людей чувство гнева может быть довольно пугающим, поэтому они подавляют свои эмоции, чтобы избежать конфликта. Другие могут стать самокритичными и осу- ждать себя за то, что они слишком злы, или раздражительны, или не могут быть хорошими и милыми. Получается, что человек кри-

тикует себя и считает, что, если он будет испытывать гнев на самого себя, то перестанет испытывать гнев! Это можно объяснить тем, что

всовременном обществе принято обвинять и осуждать людей, кото-

рые не справляются со своими эмоциями.

Так почему же люди настолько восприимчивы к фрустрации

игневу и почему частота их проявлений в современном мире не - уклонно растет? Доктор Кольц использует свои обширные знания

иопыт для объяснения того, что множество человеческих эмоций

являются результатом очень длинной эволюционной истории.

В первую очередь эмоции были созданы для того, чтобы первобыт-

ный человек мог справляться с угрозами в джунглях и саваннах, служивших ему привычной средой обитания. Но к условиям совре -

менного мира они адаптированы далеко не так хорошо. Это особен-

но заметно в ситуациях, когда разгневанная часть разума берет мозг и все мыслительные процессы под свой контроль, как будто запирая

человека в гневе . Люди единственные существа, способные сидеть под деревом и вновь и вновь размышлять о том, как повернуть вре - мя вспять или насколько они разгневаны той или иной ситуацией,

планировать месть или просто поддерживать в себе чувство гнева. Человек может испытывать гнев даже из-за других своих чувств

Предисловие 19

и состояний, например, тревоги, депрессии, усталости или истоще -

ния. Постоянные руминации на тему повседневных стрессов дей- ствительно могут забивать голову”. Осознание этого факта и спо-

собность отстраняться от эмоций помогает понять, что уязвимость

человека перед гневом вовсе не его вина. В конце концов, люди

не создавали свой мозг в качестве вместилища для таких эмоций, как

тревога и гнев. Люди также не развивали в себе намеренно способ-

ность к комплексному мышлению, из-за которого гнев и фрустрация

могут проявляться гораздо более интенсивно. И ни один человек не выбирал свое происхождение или гены, которые также влияют на восприимчивость к гневу. Это понимание один из основных

посылов терапии, сфокусированной на сострадании, и оно очень важно для тренировки сострадательного мышления. Сострадание начинается с осознания того, что при всей сложности устройства че - ловеческий мозг работает не слишком слаженно. Достаточно стран-

ное заявление , не так ли? Но понимание того, насколько сложными могут быть эмоции, дает возможность отстраниться от них и почув-

ствовать сострадание к испытываемым трудностям.

Итак, следует принимать во внимание , что мозг каждого человека

был создан эволюцией, а затем сформирован окружающей средой,

в которой он живет. Но если оба этих фактора не зависят от личного выбора, то каким образом люди могут помочь себе в те моменты,

когда испытывают гнев? Во-первых, можно научиться уделять вни-

мание тому, как работает и функционирует разум, развить осознан-

ность и наблюдательность к чувствам, которые связаны с гневом.

В этой полезной книге доктор Кольц рассказывает, как люди разви-

ли в себе чувствительность к фрустрации, незначительной критике

и другим ситуациям, которые могут спровоцировать гнев.

Когда человек оказывается лицом к лицу с гневом и действи-

тельно начинает работать с ним, большое значение играет его от-

ношение к самому себе . Излишняя самокритика и строгость к себе

приводят к тому, что человек чувствует себя некомфортно в своем

собственном внутреннем мире . Стыд, самокритика, самоосужде -

ние или даже ненависть к себе могут подорвать уверенность в себе и негативно сказаться на самочувствии. Люди, которые любят себя и в целом уверены в себе , гораздо менее склонны к гневу, чем