59. Сенсуализм – философская концепция, провозглашающая ощущение основой истинного познания.

• Сенсуализм (от лат. – чувство) – методологический принцип, в к-ом за основу познания берутся чувства и к-ый стремится все знание вывести из деят-ти органов чувств, ощущений, абсолютизируя их роль в познании.

58. Философское направление, признающее разум основой познания поведения людей.

• Рационализм (от лат. – разум) – метод, согласно к-ому основой познания и действия людей является разум.

57. Иррационализм как философское направление, отрицающее возможность рационального познания действительности.

• Иррационализм – философский метод, к-ый отрицает или, по крайней мере, ограничивает роль разума в познании, а уделяет основное внимание иррациональным способам постижения бытия.

110. Суть идеализма.

Материализм – философское мировоззрение, признающее субстанцией, сущностной основой материю. Согласно материализму, мир есть движущаяся материя. Духовное же начало, сознание есть свойство высокоорганизованной материи – мозга.

Идеализм – философское мировоззрение, согласно к-ому истинное бытие принадлежит не материи, а духовному началу – разуму, воле.

Все материальное и духовное – единое сущее. Вне этого принципа мы не можем понять смысл сущего, объективную целесообразность и гармонию в мироздании.

109. Исторические формы идеализма.

Существует две главные разновидности идеализма:

– Объективный идеализм, к-ый провозглашает независимость идеи, бога, духа – вообще идеального начала, не только от материи, но и от сознания человека (Платон, Аквинский, Гегель).

– Субъективный идеализм утверждает зависимость внешнего мира, его свойств и отношений от сознания человека (Беркли). Крайней формой явл. солипсизм, согласно к-ому с достоверностью можно говорить лишь о существовании моего собственного «Я» и моих ощущений.

С точки зрения исторического развития материализма м/выделить его основные формы:

– Материализм Др.Востока и Др.Греции – первоначальная форма материализма, в рамках к-ой предметы и окруж.мир рассматриваются сами по себе, независимо от сознания и состоящие из материальных образований и элементов (Фалес, Левкипп, Демокрит, Гераклит и др.).

–- Метафизический (Механистический) материализм Нового времени в Европе – изучение природы. Однако все многообразие ее свойств и отношений сводится к механической форме движения материи (Галилей, Бэкон, Локк и др.).

– Диалектический материализм – здесь представлены в органическом единстве материализм и диалектика (Маркс, Энгельс и др.).

– Последовательный материализм – в его рамках принцип материализма распространяется и на природу и на общество (марксизм).

– Непоследовательный материализм – отсутствует материалистическое понимание общества и истории (Фейербах). Его специфической формой является деизм, представители к-ого хотя и признавали бога, но редко принижали его ф-ции, сводя их к творению материи и сообщению ей первоначального импульса движения (Бэкон, Ломоносов и др.).

– Научный и вульгарный материализм – последний, в частности, сводит идеальное к материальному, сознание отождествляет с материей (Фохт, Молешотт, Бюхнер).