social_policy_Russia_40_85

Сатира как инструмент дисциплины тела

советская энциклопедия; Семёнов М., 1964; Сатирические стихи, 1962; Сатирические стихи, 1964]. Для данной статьи ценны труды Г. Стернина, Б. Ефимова, И. Кременской, созданныевисследуемыйпериод[Стернин, 1964; Ефимов, 1961; Кременская, 1963]. Этиработыпозволяютпонятьрольизна- чение сатирического искусства в советском государстве. И поскольку они изданы в исследуемый период, в них содержится дух эпохи, с их помощью можно увидеть конкретное отношение власти к сатире и юмору, то, как го- сударствоиспользовалосатирудлядостижениятехилииныхцелей.

Основными источниками для данной статьи стали периодические печатные издания. Изучены журналы «Крокодил», «Здоровье», «Работ- ница» за период 1954-1964 годы. Для данной статьи использовались не все обнаруженные материалы, выбраны наиболее интересные и харак- терныедля эпохи.

Сатирические журналы относятся к своеобразным историческим источникам и служат орудием власти для установления нужного поряд- ка. Сатира всегда использовалась государством для искоренения тех или иных неугодных ей явлений, для создания нового типа людей. При этом в 1917 – 1920-е годы сатирических журналов было очень много. Наибо- лее известны их них: «Соловей» (1917-1918), «Пересмешник» (1917-1918), «Пулемёт» (1917-1918), «Трепач» (1917-1918), «Красный дьявол» (19181919), «БОВ» (1921, Боевой отряд весельчаков), «Крокодил» (с 1922), «Красный ворон» (1922-1924), «Красный перец» (1922-1926), «Смехач» (1924-1928), «Бегемот» (1924-1928), «Лапоть» (1924-1933).

Следует разделять такие понятия, как сатира и юмор. Если юмор изображает события, человеческие недостатки в комическом, смешном виде, то сатира остро и беспощадно обличает отрицательные явления, может принимать язвительный и саркастический характер. Интерес са- тирического искусства к вопиющим нелепостям жизни, к проявлению социального зла определил перечень явлений, которые чаще всего по- падали в поле зрения писателей и художников этого жанра. Судя по ис- следованным материалам, объектами советских сатириков становились пережитки капитализма в поведении и сознании людей: тунеядство, стяжательство, карьеризм, очковтирательство, низкопоклонство, бюро- кратизм, бесхозяйственность, кляузничество, чванство, невнимание к нуждам трудящихся, хулиганство, хамство, проявление чуждой совет- скому обществу морали. Как констатировала писательница В. Карбов- ская, дело сатириков – писать обо всём, что мешает людям быть счаст- ливыми, идти вперёд 1. Рассмотрим, каким же должен был стать человек, который находился на пути к коммунизму. Основное внимание обратим нановый типженщины.

В программе КПСС, принятой на ХХII съезде партии в 1961 году, особое внимание уделялось женщине. В документе говорилось о полном устранении остатков неравного положения в быту, о создании всех соци- ально-бытовых условий

1 Работница.1962 №1.С.26.

291

Антонова

для сочетания счастливого материнства со всё более активным и творческим участием женщин в общественном труде и общест- венной деятельности, в занятиях наукой и искусством [Программа Коммунистической партии Советского Союза. 1962. С. 172].

Этот взгляд на женскую проблему в официальных документах был отчасти отражён и в периодической печати 1950-1960-х годов. Для рас- крытия темы о новом типе женщины в хрущёвский период обратимся к журналу «Крокодил», сатирическому печатному органу, который выхо- дил в издательстве газеты «Правда», а также к комическим материалам других периодических изданий («Работница», «Здоровье»). В этих жур- налах отражалась официальная точка зрения на происходящее в обще- стве, сюжеты преподносились с разными оттенками сатирической гам- мы – от юмористического подтрунивания до гневного патетического обличения. По сатирическим и юмористическим материалам (статьи, иллюстрации, карикатуры, изошутки, фельетоны, шутки, рассказы) можно проследить формирование советской идентичности, изменение внешнего облика женщины, динамику развития семейных отношений, переустройство быта, положение ирольженщины вобществе и семье.

В данной статье рассматриваются следующие вопросы, попавшие в поле зрения сатириков хрущёвского десятилетия: новый тип женщины, воспитание детей, семья, неравные браки, внешность женщин, вопросы быта. Так, в журнале «Крокодил» за исследуемый период выделяется не- сколько типов женщин (как положительных, так и отрицательных): жен- щина-тунеядка и женщина-труженица; женщина, которая следит только за своей внешностью, и женщина, которая «тянет» на себе всю семью (ра- бота, хозяйство, воспитание детей, уход за членами семьи); скромница и модница; женщина-стиляга(особыеатрибутыодежды, причёска, лексика, привычки, стиль поведения, образ жизни); женщина, всё получающая своим трудом, и женщина, живущая за чужой счёт; женщина-мать.

«Ребёнок мой, и я воспитываю его так, как хочу» 1

В официальных документах и заявлениях, в прессе и литературе вос- питанию подрастающего поколения уделялось много внимания. Каким должен быть человек коммунистического государства? В журнале «Ра- ботница» существовала рубрика «На темы воспитания», где давались со- ветыматерям. ВодномизномеровН. Надеждинапропагандировала:

Мы народ созидателей, мы боремся с разрушителями, которые хо- тят развязать войну, боремся за счастье людей, за мир. Мы готовим своих детей к вступлению в светлое будущее – коммунизм. Так пусть же каждая мать растит своего сына добрым, для добрых дел и для добрых дней! 2.

1Здоровье. 1956. № 12. С. 20-21.

2Работница. 1959. № 7. С. 23.

292

Сатира как инструмент дисциплины тела

Словацкий писатель П. Карваш в своём юмористическом рассказе «Папа воспитывает», опубликованном в журнале «Работница», отметил, что

для того, чтобы человек мог стать действительно полезным членом общества, он должен быть честным, трудолюбивым, гордым и до- брым 1.

В сатирических материалах журналов «Крокодил» и «Здоровье» также поднималась тема воспитания детей. В рассказе В. Куканова «Ве- рочка» 2 у родителей весьма разноречивые взгляды на воспитание доче- ри. Кредо матери – надо действовать лаской и убеждением, запрещать и делать замечания спокойным голосом («Верочка, не мешай нам, милая!», «Галчонок, не спеши», «Носик-курносик, побыстрей, тебе пора баинь- ки…», «Милёночек, нузачемтыболтаешьножками?», «Цыплёночек, тебе хватит», «Верунчик, туда нельзя!», «Деточка, так нельзя делать»). Прин- цип отца – «ремнём жикнуть» («Ты что делаешь, скверная девчонка?!», «Ремня ей!», «…ремнём жикнуть – долго будет помнить!»). Хотя методы родителей противоположны, вели они всё же к одной цели: сделать дочь идеальной. Своими «Нельзя так делать!», «Сиди смирно!», «Слушай, что тебе приказывают!», «Туда нельзя!» родители запутали ребёнка: девочка не понимает, что дозволено, что не дозволено, где шалость, а где серьёз- ный проступок, не понимает, за что её бранят. Всё нельзя, всё делай по воле родителей. Верочка живой человек, и требует хотя бы чуть-чуть са- мостоятельности.

Подобный стиль воспитания отражён в карикатуре Е. Щеглова: ро- дители пытаются найти в книгах идеальный и верный тип воспитания, но в результате преобладают эмоции, что влечёт к физическому наказа- ниюребёнка 3.

Яков Стецюк выбрал местом действия своего рассказа «Генька» 4 по- езд (как и В. Куканов в рассказе «Верочка»). Остановимся на этом приме- реподробнее, посколькувсвоёмпроизведенииавторподнимаетнетолько проблему воспитания детей, а также тему семьи, отношений между му- жем и женой, где супруг – типичный «подкаблучник». Во время поездки папаГенькиСеняничемнезанимался, чтобывнужноевремяреагировать на понятные лишь ему сигналы жены, которые заключались в одном сло- ве «Сеня». Мать и отец до крайней степени опекали своего сына: «Генька, не стой у окна! Генька, закутай шею! Не смотри в окно!». Свою чрезмер- ную заботливость объясняли болезненностью Гены («Знаете, мы оберега- ем его от всяких неприятностей…», «Знаете, сквозняк… У сына слабое

1Работница. 1956. № 4. С. 27 (рисунки В. Добровольского).

2Крокодил. 1955. №33. С. 7.

3Крокодил. 1962. № 13. С. 14.

4Здоровье. 1956. № 12. С. 20-21 (перевод с украинского Е. Весенина, рисунки А. Баже- нова).

293

Антонова

здоровье, он так восприимчив ко всяким болезням…», «Знаете, у него здоровье… от окна дует… А он у нас единственный ребёнок…»). На советы соседей по купе мать Гены и отец Веры давали понять, что не нуждаются ни в чьей помощи. Если в рассказе «Верочка» мама выступала поборни- ком воздействия на ребёнка лаской и убеждением, то здесь эту роль играл папа. Вобоих случаяхродителиискреннесчитали, что поступаютво благо своим детям («Я лишаю его счастья? Я? Я оставила ради него работу, по- святила всю себя воспитанию. Он для меня – всё!»). А что же дети? И Ве- ра, и Гена пытались тихо заявить своё право быть такими же, как их свер- стники, бытьсамимисобой. Смогутлипонятьэтородители.

Некоторые мамы отказываются от ребёнка, отдают его на воспита- ние бабушке 1. Другие перекладывают ответственность за ребёнка на школу, говоря, что учителя смогут исправить ребёнка, дома на многое смотрят, закрыв глаза(Ил. 1).

Ил. 1. Крокодил. 1964. №5. С. 12 (рисунокА. Цветкова«Семьяишкола»). Вданной ситуации из воспитания может получиться игра в волейбол, где мячом становится ребёнок-ученик.

На рисунке Г. Валька «Кстати о занятиях» 2 воспитанием школьни- ка Коли занялся не имеющий определённых занятий Жора, так как по вечерам и в выходные дни папа играет в карты с друзьями, мама смот- рит телевизор с подругами, а в пионерской комнате решают другие крайневажныедела.

Иной стиль воспитания, подвергшийся обличению сатириками, во- площен теми родителями, которые стараются реализовать в своих детях

1Крокодил. 1956. №31. С. 13 (рисунокА. Баженова, «Тычтоже, мамочка, такплоховоспи- тала единственного своего внука!?»); Крокодил. 1962. № 21. С. 12 (рисунок Е. Шукаева, «Подержите, мама. - Долго? - Досовершеннолетия…»).

2Крокодил. 1955. №13. С. 14.

294

Сатира как инструмент дисциплины тела

собственные неисполненные мечты и желания. Ребёнок занят с утра до ночи школьными предметами, посещением всевозможных кружков, у него нет времени на отдых, прогулки, встречи со сверстниками 1. Девоч- ку Наташу из рассказа «Счастливое детство» 2 не отпустили ни в музы- кальную школу, ни на балет, оставили дома заниматься игрой на рояле, так как у неё несколько дней шла носом кровь. Родители старались как можно раньше отдать ребёнка в кружок, некоторые прибавляли к воз- расту их детей год, два, поскольку во многие учреждения брали с опре- делённого момента. На эту тему есть интересный рисунок Ю. Ганфа «Не слишком ли ребёнок мал для музыки?»: яйцо около пианино 3. Дети становятся орудием воплощения родительской нереализованной мечты. Так сатирики пытались заставить родителей отказаться от чрезмерной опеки над детьми – ведь те должны сами решать, в какое учебное заве- дение поступать4, должныбытьболеесамостоятельными.

Но в то же время родителям следует интересоваться делами детей, не игнорировать их потребности в расширении круга контактов. Жен- щина-мать, стараясь уберечь своего ребёнка от пагубного влияния внешнего мира, держит своё чадо под стеклянным колпаком. Ребёнку, казалось бы, ни в чём не отказывают. У мальчика много игрушек, он может есть сколько угодно сладостей, но лишён общения со своими сверстниками 5. Когда-нибудь колпак станет для него маленьким. И что же тогда? Возможно, мальчик станет хулиганом, и мама будет на все безобразия смотреть сквозь пальцы 6. В журнале «Здоровье» в 1962 году был опубликован целый блок карикатур на эту тему. Приведём некото- рые из них: 1. Мать кричит из окна: «Женечка, не бей её, а то вспоте- ешь!», 2. «Слепая любовь к детям» (родители с обожанием смотрят на сына, который рвёт книги), 3. Папа просит маленького сына, который сидит на нём верхом: «У папочки только одна просьба: не бей, если па- почка не придёт первым» (соревнования ковбоев по верховой езде), 4. Мать напоминает дочери, которая сыплет песок мужчине в глаза: «Ку- колка, незабудьсказать: извините…» (на пляже) 7.

1Крокодил. 1962. № 8. С. 7 (у рисунка нет автора); Крокодил. 1962. № 35. С. 15 (рису- нок М. Битного).

2Крокодил. 1962. №8. С. 7.

3Крокодил. 1964. № 5. С. 2-3.

4Крокодил. 1955. № 23. С. 9 (рассказ С. Званцева «Куда пойти Манечке учиться»); Крокодил.1958. № 24. С. 13 (рисунок Б. Лео, «Ты бы хоть с дочкой посоветовалась, в какой институт вэтом году будешьеёустраивать»).

5Крокодил. 1964. № 5. С. 10 (рисунок Е. Щеглова).

6Крокодил. 1956. № 35. С. 11 (рисунок А. Баженова «Беспечные мамаши»); Крокодил. 1964. №5. С. 7 (рисунокЮ. Фёдорова). Крокодил. 1964. №27. С. 14 (рисунокЕ. Шукаева, «Звони в вытрезвитель. Если сын там, скажи, что ему завтра к восьми в институт, – пустьразбудят»).

7Здоровье. 1962. №8. Внутренняя сторонаобложки.

295

Антонова

Художники-карикатуристы были в основном мужчинами, поэтому сейчас и в дальнейшем будем обращать внимание на редкие работы жен- щин. Редакция журнала «Работница» поместила в одном из своих номе- ров серию из двух рисунков Л. Черепановой: 1. «На вечернем сеансе… (вывеска– «Детидо16 летнедопускаются», взалесидятдетиинесколько взрослых) 2. …и на детском утреннике (вывеска – «Дети проходят без ро- дителей», взрослыенапервыхрядах, несколькодетейвконцезала)» 1.

Мать, которая не занимается своим ребёнком, – это одна крайность, другая – когда мать безмерно любит своё дитя. В журнале «Здоровье» в 1959 г. была опубликована статья Д. Орловой «О любви, вовредидущей», сопровождаемая фото В. Кузьмина и карикатурами К. Невлера. Автор пишет: «Безмерна, неисчерпаема материнская любовь. Счастлива мать, которая знает, как распорядиться этой могучей и нежной силой. Любовь, подчинённая доводам рассудка, всегда идёт на благо ребёнку; любовь не- разумная, нерассуждающая, может пойти ему во вред…» 2. Подобная тема довольночастоизбираласьсатирикамидлясвоихпроизведений.

Журнал «Здоровье» пестрел материалами на тему детских заболе- ваний (фельетоны, изошутки, рисунки, стихи, статьи докторов, сопро- вождаемые карикатурами), причём постоянно подчёркивалось, что поч- ти все болезни придуманы родителями, и для выздоровления требуется закаляться и делать зарядку. Мамы и бабушки сильно кутают детей, на- водят панику, когда ребёнок один раз чихнул, не разрешают играть с дру- гими детьми, опасаясь заразных болезней: статья профессора И. А. Кас- сирского «Простуда» (рисунки Г. Валька), статья кандидата медицинских наук Р. А. Калюжной (рисунок Костина), фельетон Ю. Шура «Болезнь Ма- рика» (рисунки Г. Валька), рисунок Л. Ходакова «Тепловоз», стихи Б. Фи- липпова«Петяножкупромочил» (рисунокА. Баженова):

1Работница. 1959. №12. С. 29.

2Здоровье. 1959. № 4. С. 16-17.

3Здоровье. 1956. № 2. С. 21-22 («Простуда»: Он растёт, боясь мороза, / Упапы с мамой на виду, /Как растение мимоза / В ботаническом саду); Здоровье. 1959. № 9. С. 22-23 («Нет, это не ревматизм»: «Ты весь в меня, вот и болезнь у нас одинаковая; у меня все косточки ломит, и у тебя тож…», – бабушка маленькому внуку); Здоровье. 1956. № 7. С. 20 («Болезнь Марика»); Здоровье. 1959. № 2. Внутренняя сторона обложки («Теп- ловоз»); Здоровье. 1959. № 3. Внутренняя сторона обложки.

296

Сатира как инструмент дисциплины тела

Дети не любят принимать лекарства, поэтому многие родители предлагают что-либо взамен, таким образом, балуя дитя, выполняя все его капризы. Чтобы ребёнок успокоился, родители готовы выполнить всеегожелания, даже если этоопаснодляребёнка 1.

О капризных детях писали и педагоги, и доктора, и сатирики 2. Ос- тановимся на рассказе И. Рахилло «Саша и его папа» 3, опубликованном в журнале «Здоровье». Некто Сергей Башлыков читал лекции о воспи- тании детей. Оннастоятельно рекомендовалродителям и педагогам:

Нельзя допускать никаких поблажек их капризам. Родитель, вос- питатель, педагог должен быть человеком твёрдой воли, иначе из ребёнка вырастет деспот, угнетающийвсюсемью.

Но теория не соответствовала практике. Дома Сергей Башлыков вы- полнял все капризы своего 4-летнего сына Саши (лаял, кукарекал, бегал на улицу звонить по телефону домой, имитировал в ванной дождь и др., всё для того, чтобы ребёнок поел). При этом Башлыков постоянно твер- дил своей жене: «Не хочет и не нужно. Волю ребёнка не следует подав- лять…». Выполняя капризы детей, балуя их, родители никогда не смогут выраститьнастоящего коммуниста.

Вжурналах назывался самый лучший вариант воспитания детей

–воспитание собственным примером. Поступай так, как хочешь, что- бы поступал твой ребёнок, тогда никогда не скажешь: «Не понимаю, почему мой Сашка вырос лоботрясом!..» 4. В журнале «Здоровье» в фотообозрении «Хороший пример должен быть заразительным» 5 была изложена целая программа правильного образа жизни: делать

1Здоровье. 1962. № 12. Внутренняя сторона обложки. Тема С. Писаревской (Красно- лучский район Луганской области): а. «За каждую ложку микстуры от кашля Вовочка получал шоколадку», б. «Кашель прошёл, но у объевшегося шоколадом Вовочки за- болел живот», в. «За ложку слабительного он получил две порции мороженого, снова простудился и… смотри сначала»; Здоровье. 1962. № 7. С. 27 («Опасные игрушки» (профессор М. И. Вольфкович), рисунок (нет автора): ребёнок сидит на ковре и пла- чет, рядом с ним ножницы, клей, гвоздь, мать даётему бусы).

2Работница. 1954. № 5. С. 26-27 («Капризный ребёнок» (профессор Г. Прозоров), ри- сунок Е. Щеглова); Здоровье. 1962. № 3. Внутренняя сторона обложки («Сатириче- ские пилюли» (рисунки К. Невлера): «Вовочка капризничал, и я вас вызвала, чтобы его напугать», – мама врачам).

3Здоровье. 1956. № 4 . С. 28-29 (рисункиГ. Валька).

4Крокодил. 1956. № 15. С. 5. (рисунок М. Черемных); Здоровье. 1962. № 1. С. 27 (рас- сказ В. Косенкова «Борискино воспитание», рисунки Б. Лео: «Вы здоровый человек, но организм ваш запущен. И Бориска здоров, только у него нет хорошего примера… Рецепт мой такой: каждое утро вместе делайте зарядку!», - врач Михал Михалыч отцу Бориски); Здоровье. 1962. № 2. Внутренняя сторона обложки («Про гигиену» (рассказ Лёши Иванова, 8 лет, рисунки Е Гурова): «Гигиена, это, наверное, страшная тётя. Она не велит папе плевать, где попало, входить в комнату в калошах, бросать окурки на пол. Папа боится и слушается. Но, видно, гигиена никогда не выходит из дома, и по- этому наулице и наслужбе папаеё небоитсяи делает всё наоборот»).

5Здоровье. 1956. № 12. С. 16-17 (стихи Б. Филиппова).

297

Антонова

по утрам зарядку, не читать во время еды, не курить, не мусорить, поддерживать чистоту в доме, помогать родителям, есть мытые ово- щи и фрукты, снимать калоши, входя в дом. Важно отметить, что на фотографиях (Р. Блюмкин) показан положительный пример, а на ри- сунках (художник Г. Вальк) – отрицательный. На карикатурах бичева- ли то, что следовало искоренить, а на фото – то, что наиболее характерно для советских граждан, то, что являлось моделью коммунистического общества. В конце концов, герои рисунков и фотографий тянут друг к другу руки.

Если выполнять все капризы ребёнка или не обращать на него ника- кого внимания, то он может превратиться в лентяя, какой изображён ху- дожником Е. Щегловым в журнале «Крокодил»: молодой полный парень лежит в гамаке, а родители, бабушки, дедушки прислуживают ему и гово- рят: «Может быть, наш Коленька в этом году поступит в институт?» 1. Ко-

1 Крокодил. 1955. № 21. С. 13; Крокодил. 1956. № 33. С. 8 (рисунок В. Коновалова, «Га- лочку можно видеть? – Она после школыотдыхает. - Давно? - Второйгод…»).

298

Сатира как инструмент дисциплины тела

ленька провалился на экзаменах в высшее учебное заведение, но на ра- ботуне пошёл, аселна шеюродителям.

Почти у каждого сатирика была своя история на тему о тунеядцах. Художник Г. Вальк подписал свой рисунок «Мальчик-с-пальчик» строч- кой из известного стихотворения Н.А. Некрасова «Крестьянские дети» («…Отец, слышишь, рубит, а я отвожу…»), но в отличие от классика ка- рикатурист изобразил не помощника, а дармоеда, использовал литера- турный приём, назвав здорового парня «мальчик-с-пальчик». Моло- дая красивая женщина не работает, потому что у неё высшее образование (художник Б. Лео) 1. В стихотворении Алексея Малина «Бабочка и Пчела» 2 бездельница-красавица не могла понять, почему её не любит общество:

Дочь, мечтая стать кинозвездой, пролежала на диване, пока мать занималась уборкой комнаты (художник Б. Лео). Тот же сюжет выбрал и художник И. Оффенгенден для своей карикатуры «Мать – прислуга, дочь – барышня…» 3.

В работах сатириков проблема о тунеядцах тесно переплетается с темой молодой семьи. Молодожёны сталкивались с жилищными и бы- товыми проблемами. Новоиспечённые муж и жена, начав жить само- стоятельно, решили купить новый сервиз взамен старого немытого (ри- сунок Е. Шукаева). Часто молодая семья жила под одной крышей с родителями мужа или жены, считая, что старшие должны продолжать содержать не только сына или дочь, но ещё и их вторые половинки. Проиллюстрируем этот сюжет двумя примерами. После свадьбы сын привёл в родительский дом свою жену и на замечание матери: «Небось, теперь, сынок, ты меня совсем забудешь?», ответил: «Ну что ты, мама! А кто же будет заботиться обо мне и моей жене?» (рисунок Л. Генча). Ху- дожник А. Каневский в качестве героев своей карикатуры выбрал жи-

1Крокодил. 1958. № 24. С. 6; Крокодил. 1960. № 28. С. 8.

2Крокодил. 1955. №10. С. 6.

3Крокодил. 1962. № 15. С. 11; Работница. 1956. № 10. С. 28.

299

Антонова

вотных – два телёнка подбегают к корове: «Мамочка! Мы с ним распи- сались! Теперьвместе будем молочкопить»1.

Если девушка, не желающая жить по-коммунистически, старалась не работать, тообычная советская женщина «тянула» на себе всю семью. К этой теме сатирики обращались не раз. На обложке журнала «Кроко- дил» за 1964 года помещена карикатура В. Чижикова «Жена задержа- ласьна работе…» 2 (Ил. 2).

Ил. 2. Крокодил. 1964. № 5. С. 1 (рисунок В. Чижикова). Муж нев состоянии при- готовить еду, сделать уборку квартиры, успокоить и накормить ребёнка в отсут- ствиижены.

Неравноправие женщин в быту, сложность сочетания домашней хо- зяйки и общественной труженицы показаны и в других материалах жур- нала «Крокодил»: «В последнее время жена стала от меня отставать» (ка- рикатура Л. Самойлова), рисунок М. Черемных, карикатура С. Кузьмина «Безслов…» 3.

1Крокодил. 1958. № 24. С. 11; Крокодил. 1955. № 25. С. 14; Крокодил. 1964. № 27. С. 10; Крокодил. 1963. № 1. С. 11 (рисунок В. Катича); Крокодил. 1964. № 5. С. 11 (рас- сказ втрёх письмах «Бабуля, М. Андраша).

2Крокодил. 1964. № 5. С. 1.

3Крокодил. 1964. № 5. С. 14 («Последнее время жена стала от меня отставать»: идут 2 мужчины с портфелями, позади жена одного из них с большой продуктовой сумкой и двумя детьми); Крокодил. 1955. № 21. С. 12; Крокодил. 1958. № 9. С. 15. (Мужчина ле- жит, женщина снимает ему сапоги, между ними диалог: «Устал?» – «Ещё бы! Пока ты, работая на колхозном поле, дышала чистым воздухом, явосемь часов просидел в душной чайхане!»). Крокодил. 1958. №9. С. 15 («Безслов…»: женщина– стиральнаямашина).

300