Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

V_M_Masson_V_A_Romodin__Istoria_Afganistana_Tom_2_1965

.pdf
Скачиваний:
6
Добавлен:
04.05.2022
Размер:
25.29 Mб
Скачать

делал все возможное для укрепления своего политического

влия"ия среди афганских племен, занимавших земли на пути в Индию (Пешаварская область). Особое внимание при под­

готовке вторжения в Индию Бабур уделял дилазакам и юсуф­ заям - двум сильным, афганским племенам, занимавшим

территории от Баджаура и Хайбарского ущелья до реки Инд.

В «Записках» Бабура между · описанием событий 1508 · и 1519 П. имеется лакуна, охватывающая события десяти лет. Из других источников известно, что в 1518 г. Бабур прини­

мал участие в борьбе, которую вели между собой афганские

племена 16. Рассказ самого Бабура о событиях 1519 г. начи­

нается с описания взятия крепости Баджаура, но опричинах, побудивших предпринять поход туда, он не сообщает.

Согласно юсуфзайской традиции, этому походу предшест- вовали переговоры Бабура с маликом Ахмедом. В ходе пере­

,говоров Бабур разгневался на юсуфзайского вождя, который

отказался посетить Кабул и послал вместо себя своего двою­

родного братамалика Шах-Мансура, сына малика Сулей­

мана. Бабур решил наказать юсуфзаев и направился с вой­

ском в Сват. Он пошел через Баджаур, для того чтобы по пути покарать местного (неафганского) правителя, который в

прошлом вел себя оскорбительно по отношению к кабульско-

му правителю Улуг-беку 17.

...

.

Юсуфзайскаятрадиция в основном хорошо согласуется с последующим изложением событий в «Записках» Бабура. Из Баджаура он намеревался отправиться в Сват против юсуф­ заев 18. Однако в связи с тем, что с ними были установлены

хорошие отношения, Бабур направился через равнинную часть Пешаварской области в сторону Бхиры. Во время завоевания

Баджаура в 1519 г. юсуфзайский малик Шах-Мансур нахо­

дился в качестве гостя или посланца в лагере Бабура, кото­

рый пожаловал Шах-Мансуру драгоценный халат и отпустил, снабдив адресованным к его племени грозным письмом 19. Но Бабур действовал не только угрозами. С целью установить

хорошие отн.ошения с юсуфзаями, он попросил в жены дочь

малика Шах-Мансура 20. Просьба была удовлетворена, в ла­

герь завоевателя в Баджауре доставили (одновременно с данью от юсуфзаев) дочь Шах-Мансура, которая стала же­ ной Бабура. Ее звали Биби Мубарика. Впоследствии, в аф­

ганских преданиях, сохранившихся до наших дней, сватов­

ство Бабураприобрело легендарно-романтическую окраску.

В устах юсуфзайских рассказчиков история о сватовстве,

16 Rushbrook Williams, The political career of Babur,p . 111.

17 См. Raverty, Notes, р. 128.

18См. Бабур-наме, 219-а, 219-6.

19Там же, 220-6, 230-а, 233-а.

20Там же, 218-6.

в котором, по всей вероятности, преобладали ПОJIитические

мотивы, превратилась в романтическую повесть о необыкно­ венной встрече и любви Бабура и Биби Мубарики. Рассказы­ вают, что Бабур якобы повстречал впервые свою будущую

жену на высоком перевалеМора в чудесное весеннее ,время, причем девушка, чтобы отправиться в дальнюю дорогу . неуз­

нанной, была одета в мужскую одежду каландара - стран­

ствующего «святого человека» 21. История заканчивается прн­ мирением Б,абура с юсуфзайскими " вождями и согласием их

отдать ему девушку в жены.

Бабуру удалось установить хорошие отношения и с дру­

гим сильным афганским племенем Пешаварской области­

дилазаками .

' ,

."

. _

_

Во время похода в Индию Бабур СМог не только обезо­

пасить TbIJI своих войск от возможного ' нападения со сторо­

ны таких племен, как дилазаки и юсуфзаи, но и привлечь

отряды многих афганских племен в свои войска. В «Запис­

ках» он несколько раз упоминает афганских военачальников, воевавших под его знаменами. " Первые отряды дидазаков присоединились к ~ойскам Бабура уже в6 время похода

15l9 . г. 22 • . Так называемые «-касуриа патаны» (обитающие в настоящее время по обоим берегам реки Сатледж КlOгу 01

Лахора) из подра~деления хешги пешаварского племениму­

хаММ,едзаев до сих пор хранят j]амять о. перес~дении сюда

своих предков во время похода Бабура. :?а службу в своих

войсках он пожаловал им джагир в Центральном Пенджа­

бе 23. Примечательно, что некоторые афганские авторы, в част­ ности Хушхаль-хан, высказывали впоследствии мнение, что именно афганцам Бабур был Оt')язан завоеванием делийско­ го престола. Конечно, та,кое утверждение не может быть при­

нято. , без серьезных оговорок. В разноплеменном, войске Ба­

бура действцтельно быдо немало афганцев, но основное ядрО

его составлял}! уроженцы Средней Азии.

Начав поход в Индию.в 1525 г., Бабур получил подкреп­ ление из Бадахшана, которое привел его сын Хумаюн. В Ин­ дииБабур использовал рас:при и крупные разногласия между

правившими там феодалами афганского происхождения. Он

воевал. с влиятельными их группировками; возглавленными

афганской династией Лоди, но на._ его сторону переХОДИJIИ не­

KQTopbIe афганские феодалы, враждебно относившиеся к по­

~eДHeMY .султану

Этой династии, Ибрахиму (1517-1526) .

21 Согласно версии, дошедшей до нас в письменных аФГi!НСКИХ источ­

никах, переодевание в

одежду дервиша приписывается самому .-Бабуру

(см. Dorn, Beitrag, .S .

18).

22Бабур-наме,296-а.

23Caroe, The Pathans, р. 164.

13

Успеху Бабура в значительной степени способствовало то обстоятельство, что в годы правления султана Ибрахима Лоди

династия оторвал ась от коренных афганских земель, и поэто­ му в значительной мере военная и полцтическая опора режи­

ма ослабла. В отличие от своего отца Ц деда султан Ибрахим

не оказывал предпочтения caHOBHJ1KaM из знати своего пле­

мени, и, лишившись прежних привилегий, многие вассальные афганские феодалы Индии. (отряды которых составляли ос­

новцую военную силу династии Лоди) отошли ОТ султана.

Недовольство этих феодалов нередко вылцвалось в открытые

мятежи.

Ко времени вторжеНИЯ Бабура Индия был!!. политически

раздробленной. Сам он насчитывал в Индии пять сильных му­

СУЛЬ/'dанских государей и два индусских 24. Самыми могущест­

венными сопернцками лодийских правителей за преобладание

в Индии были раджпуты.

3а~оеQание Индии и смерть Бабура

В ноябре 1525 г;, закончив подготовку к походу и отразив

узбеков, нападавших на Балх, Бабур выступил из Кабула и

двинулся в Индию. 16 декабря 1525 г. он переправился через

реку Инд и во время остановки на левом берегу приказал про~ извести подсчет своему войску, общая численность которого составила всего лишь 12 тыс. человек 25. С этим войском Ба­ бур вступил в Пенджаб. Лодийский наместник Пенджаба Даулат-хан, который прежде сам призывал Бабура .в Индию,

пытался оказать сопротивление, но безуспешно.

Из Пенджаба Бабур двинул свое войско на Дели. Навстре­ чу ему ВЫСТУПИJI. Ибрахим Лоди. Бабур считал, что в войске Ибрахима Лоди было тогда 100 тыс. человек 26. Эта цифра признается близкой к действительной, причем, учитывая боль­ шое число вспомогательного персонала, полагают, что Ибра­ хим Лоди мог выставить на поле боя все же не менее 40 тыс.

воинов 27. У Бабура численность войска была примерно в. пять раз меньшей. Кроме тога, у Ибрахима Лоди и у его эмиров

насчитывалось около тысячи слонов 28.

Готовясь К битве, Бабур выбрал хорошую позицию и силь­

но укрепил ее. На правом фланге его лагерь примыкалк

Панипату (который в то время был довольно крупным горо­ дом с. многочисленным населением), а левый фланг был

укреплен искусственными сооружениями - рвами и повален-

24 Бабур·н.аме, 270-6, 272-а. '

25 Там

же, 254-а.

26 Там

же, 264-6, 270-а.

27

Rushbrook Williams, The political сагеег 01 ВаЬuг, р. 12.7.

28

Бабур-н.аме, 264-6, 270-а.

14

ными деревьями или изгородями. По линии фронта было по­

ставлено около 700 повозок, скрепленных ремнямц из сыро­ мятной кожи, а между повозками установлены ЩИТРI. Из-за этих укрытий должны были вести огонь мушкетеры и пушкари, причем в укрыIияхx были оставлены проходы, до­

статочные, чтобы пропустить конные .отряды в 100-150 всад­ ников 8Q.

Решающее' сражение произошло 21 апреля 1526 г. (Пани­ патская битва).' Замыслы Бабура осуществились - неопыт­

НЫЙ инеосмотрительный Ибрахим Лоди СрflЗУ бросил все

силы в наступление. Сочетание действий хорошо обученной

конницы с использованием огнестрельного оружия, нового для

Индии того времени, принесло Бабуру успех. Его конница

атаками с флангов и в тыл смяла войска Ибрахима Лоди.

Мушкетеры и пушкари Бабура стреляли в плотные массы вр-а­

жеских воинов, теснивших друг друга. Победа была полной­ потери Ибрахима Лоди только убитыми составили около

20 тыс. • Среди павших врагов был опознан и труп Ибрахи'­

ма Лоди.

После Панипатского сражения Бабур занял Дели и Агру. В ходе дальнейшей борьбы он наголову разбил афганских и раджпутских феодалов. К 1530 г. границы государства Ба­ бура раздвинулись до Бенгалии. На юге он овладел БИХ<;lРОМ,

ана севере - Мультаном, оставив своему сыну огромное

царство, правда, еще далеко не полностью подчиненное цент­

ральной власти и слабо сплоченное.

Бабур очень любил Кабул, город, в котором он провел много лет своЕ:!й богатой приключениями жизни. В «Запиr.­ ках» он дал н~превзойденное в средневековой литературе описание Кабульского вилайета, с восхищением отзывяс" () достоинствах климата Кабула и природе его окрестностей. Пn " рассказам историков, Бабур перед смертью выразил желание,

чтобы его похоронили в Кабуле, в одном из его садов. Это

было исполнено.

.

26 декабря 1530 г. он умер в Агре,

а через некоторое Бре­

мя его останки перевезли в Кабул. Могила Бабура нахопит­

ся в нескольких километрах от окраины старого города,

у самого подножья хребта Шердарваза, в парке, носящем его

имя,- ,«Баг-и Бабур». Около могилы Бабура раскинули вет­

ви два великолепных старых чинара и, как и сотни лет назад,

струится со склонов гор ручеек. Место это до сих пор остает­ ся ощюй из достопримечательностей столицы Афганистана,

а весь живописный парк «Баг-и Бабур» служит жителям города излюбленным местом 'для ПРОГУЛQк. Мраморная гроб-

 

29 Там же, 264-а.

 

30 См. Rushbrook Williams, The political сагеег о! ВаЬuг, рр. 131,

136,

137.

15

ница и плита с ре'ной надписью (табл.1) были установлены

в 1607 г. при посещении Кабула падишахом Джаf{ангиром,

правнуком Бабура.

.

'

Не менее знаменитый памятник Бабур создал себе сам,

оставив «Записки». Ему были присущи пытливость ума и

острая наблюдательность, он тонко понимал людей, был для

своего времени человеком хорошо образованным, с широким

кругозором и разносторонними .интересами, умел излагать со­

бытия ясно и просто, но в то же время живо и образно. Но

одна черта Бабура как автора мемуаров особенно замеча­ тельна. Это его правдивость, порой совершенно беспощадная, когда он говорит о себе самом, правдивость, лишенная даже малейшего оттенка чего-то показного.

. И хотя в «Записках» Бабура ярко отразились его личные взгляды, симпатии и антипатии, субъективный момент в них

в отличие от мемуаров многих других авторов; сравнительно

редко оказывает влияние на точность изложения фактов. Бла­

годаря этой черте «Бабур-наме» справеДЛИВО'l1ризнаетсявесь­

ма ценным историческим источником. Бабур ясно и отчетливо и'зложил современные ему события, рассказал о мнОгих лю­

дях, встречавшихея ему на жизненном пути, о своих друзьях

и· врагах, уделяя внимание как их наружности, одежде, при­

Бычкам и вкусам, так и характеру, склонностям и, способ­

ностям, стремлениям и поступкам. В его мемуарах много

интересных сведений о хозяйстве и культурной жизни той

эпохи.

Бабур страстно любил охоту, знал природу и умел цениТI,

ее красоты. Рассказывая о своей жизни, он мастерски описы­

вал многие из тех стран и областей, где ему удалось побывать, характеризуя особенности климата, рисуя облик гор, восхи­ щаясь красотой деревьев в осеннем убранстве, оценивая ка­

чество пастбищ, сообщая разнообразные сведения о живот­

ных, птицах и растениях. В его географических .Описаниях

сказалась

зоркость бывалого охотника и человека, близкого

к природе.

Наблюдая новые для него виды животных и птиц

и рассматривая до того ему незнакомые растения, он относил­

ся к .ним С интересом 'Н вниманием' истинного натуралиста.

Бабур оставил в своих «Записках» множество сведений, дра­

гоценных не только для историков и этнографов, но и для гео­

графов и биологов. Первостепенное значение имеют содержа­

щи:еся в «Записках» сведения о языках и диалектах, быто·

в'а:вших На территории Средней Азии, Хорасана и Афганиста­ на в XVI в. [так, в частности, Бабур впервые отметил сущест­

вование на территории Афганистана языка ормури .. (бараки),

сохранивщегося в очень немногих селениях до наших дней}.

После смерти БаБУр'а Кабул и Кабульская область оста­

лись под властью основанной им династии падишахов Индии;

I;б

(1540~'lб4б) в его владениi. были rlроведены крупные строи­

тельные работы, сооружалнсь дороги, караван-сараи и т. п.

Среди индийце. и афганцев о Шер-шахе осталась память

как о 8ЫД8ющеМСJl правителе, хотя в политической истории Индии его кратковременное правление было лишь эпизодом.

Жестоко враждовавшие между собой преемники Шер-шаха

удерживали власть над Дели лишь до 1554 г., когда индий­

ский престол захватил Хумаюн, который восстановил влады­

чество Великих Моголов 33. Укрепив свою влаСТЕ в северной

части государства, Хумаюн выступил против преемников Шер­

шаха, одержал над ними победу, но вскоре умер. Завершил борьбу с преемниками Шер-шаха юный Акбар, сын Хумаюна.

Воспользовавшись тем, что Акбар был занят борьбой в

Индии, Тахмасп 1 в 1558 г. овладел Кандагаром, после чего

этот город и Кандагарская область в течение тридцати семи лет входили в состав государства Сефевидов.

В 1595 {. Акбару удалось вновь захватить Кандагар, и го­

род Оставался под властью Великих Моголов до 1622 г., когда

его отвоевал у них сефевидский шах Аббас 1 (1587--1629) '.

В 1637 г. могольский падишах Шах-Джахан (1627-1658) склонил на свою сторону управлявшего Кандагаром ~ефевид­ ского военачальника Али Мардан-хана, и тот сдал ему гo'~

род. Затем могольскому падишаху удалось не только успеш­

нО отразить нападение войска, посланного сефевидским ша­

хоМ Сефи 1 (1629-1642) на Кандагар, но также овладеть Гие ришком И Заминдаваром.

В 40-х годах XVII в. Шах-Джахан .начал наступление в

Среднюю Азию. В 1646 г. многочисленное могольское войско

заняло Балхскую область и Бадахшан 34. В течение двух лет

могольские власти так разорили завоеванные области, что

наступил голод и узбекское население, осевшее в области БаJ1ха, ~ынуждено было бежать в Мавераннахр.

На Балх выступил с многочисленными отрядами узбекской

KOI-IНИЦЫ правивший в Бухаре Абдул Азиз. Могольское войско

понесло значительные потери в сражениях с подвижным, и не­

уловимым противником, Индийские воины страдали от не­

привычных холодов. Шах-Джахан вынужден был не только

33 Политические события в Индии, связанные с борЬбой Шер-шаха и его преемниковс Великими Моголами, непоср,едственно не затронули ко­

ренных афганских районов. Однако отряды афганских горцев играли не­

маловажную роль в войсках Шер-шаха, и некоторые детали, сохранив­

шиеся в индийских хрониках и касающиеся взаимоотношений Шер-шаха

со своими соплеменниками, представляют известную ценность для изуче-

.. ния истории афганского народа.

34 Шах-Джахан отправил к сефевидскому шаху Аббасу II в качестве чрезвычай,ноro посла APCJ!8h-брха с письмом, в .котором выражал надежду,

что в скором времени завоюет Самарканд и Бухару. (Abdur Rahim, Mughal

relations with Persia and Central Asia, р. 54) .

',[8

I')ткизаться от Своих широких завоевательных планов в Сред­

Щ'й Азии, но и отозвать войска из Балха и Бадахшана. Воз­

вращаясь из Балха осенью 1647 Г., могольские войска поте':

РЯJlИ много людей при переходе через перевалы Гиндукуша.

-)кспедиция, стоившая очень дорого могольской казне, закон-!

ЧИJlась полным кр·ахом . Престижу Великих Моголов был Ha~ несен сильный удар.

Воспользовавшись ослаблением их позиций на севере И.

заuязавшейся в Индии борьбой за престол,Аббас II в 1648 Г.

~Нiхватил Кандагар, который после этого оставался в соста­

ос' государства Сефевидов вплоть до восстания гильзаев

11 1709 г. 35

Генеалогические предания.

Расселение афганских племен в XVI-XVII Вв.

В персидских и индийских источниках, .отражающих ХОд' борьбы между Великими Моголами и Сефевидами за Кан­

дагар, нередко упоминаются афганские племена, примыкав­

wие то к одной, то к другой стороне.

Сохранение в письменной традиции рассматриваемого вре­

Мt'НИ значительно более подробных, чем раньше, С'ведений об афганцах объясняется прежде всего интересом к прошлому своего народа при дворах правителей династий Лоди и Сур в Индии. Интерес этот не ослабевал и в годы господства Ве­ ликих Моголов. Именно этому обстоятельству мы обязаны IIОЯ8J1ением в Индии персоязычных сочинений, в которых были собраны и зафиксироваНbI предания и генеалогии афганских племен или отде;lЬНЫХ их групп. Дошедшие до нас всочине"

ИИIIХ XVI--XVII ВВ. сведения позволяют составить значитель-

. но более полное представление об афганских племенах, не..

жеJlИ данные источников предыдущих столетий.

Соответственно генеалогиям. афганские племена делятсЯ'

на четыре группы, каждая из которых называется по имени.

своего родоначальника: Сарбани, Батани (или Битани) , Гур­ J'УШТ И Каррани (Карлани) . По принятым У историков..хVТт-I XVII вв. данным, повторяющимся затем в некоторых сочине~ ниях XVI 11 в., насчитьшалось более 380 афганских племеfl; ;ИЗ них 105 входили в группу сарбани, 77 ---' в группу мати (свя-' занную только по женской линю( с родоначальником БаТaJ-Щ"

или

Битани) , 95 ~ в группу

гургушти И

105 -

в группу

35

В течение нескольких лет после захва.та Кандагара шахом Абба·

сом !!

соперничавшие между собой'

из-за престола

Индии

Аурангзеб. и

дара Шикох неоднократно пытались вернуть этот город, однако ни одному

из них это не удалось. Наконец, после безрезультатного похода, предпри· нятого в 16152 г., Моголы откаэаJlись от попыток отвоевать ,КандаГа)).

каррани (карлани) 36. Согласнопреданиям, родоначальниками

трех первых групп были сыновья КаАса (он же Абд ар-Рашид

или Латан) i предка афганце8, в то врежя как каррани стоят

более или менее особняком и, как правило, лишь косвенно связываются с общим генеалогическим древом. Соответствен­ IIР IТИМ генеВJlОГИЯМ D самом общем виде происхождение крупнейших афганских племен может быть схематически яредставлено следующей схемой 37;

Кайс

~

 

~

 

t

 

~

 

Сарбан

 

Батан

 

Гургушт

 

I

 

(Битан)

 

I

 

~

 

I

 

I

+

.

+

L

 

~

хбун

 

Харшбун

Мато

 

Данай

арШ!

 

1

(дочь)

 

 

 

 

I

 

 

.Тарин

 

, Канд

 

 

+

 

I

1

 

 

I

 

 

 

 

 

 

I

 

 

 

Jjлемена

 

племена

Племена мати

 

в:бдали,

 

хахи

~

 

 

тvр-тарин

 

(юсуфэаи,

 

~

 

 

 

гагиани и др,)

 

 

н· спин-та рин

племена

племена

племена

 

 

 

гильджи

лади

, какарав,

 

 

 

(гильзаи)

 

пани и др

'Как гласят предания, Сарбан был старшим сыном КаЙса.

у Сарбана было два сына: Шархбун и Харшбун. От Шархбуна

ведут своепроисхождение кроме -указанных на: схеме также.

Ifлемена шерани, мийана и барец. Все эти племена по месту

их ,расселения можно в целом характеризовать как западную

ветвь сарбани. К восточной -ветви сарбани кроме племен

хахи относятся также племена гория-хель (моманды, халиль

и Щlудзаи), а также мухаммедзаи и шинвари.

-, В приведенной схеме, составленной по источникам XVI-

ХУВ ВВ.,нет многочисленной группы каррани . (карлани) ,

к ,которой относятся вазиры, дауры, бангаши, баннуджи, аф·

рйдии, хаттаки, мангал, дзадран, дзадзи, оракзаи, утман­

хель и ряд других племен (в частности" почти исчезнувшие

еще в ХУН в. дилазаки). По по:щнейшим этнографическим

канн.ым (XIX ~ начала ХХ в.) ,зарегистрированы различные

версии преданий, включающих группу каррани в общее ге­

неалогическое древо афганцев. Согласно одной из таких вер-

3~ -[Dorn],fhe historyof the Afghans, рр, 40, 122.

.37ПодрОбнее,.см. Morgenstierne, Afghan, рр. 218, 219.