31. Проблема идеального в философии.

Идеальное является важнейшим признаком сознания, его наиболее характерной чертой.

Проблема идеального выступает как одна из принципиальных и актуальных проблем философии. Сложилось три основных философских позиций в отношении идеального:

1. Идеальное представляется как нечто оторванное от действительности, недостижимое или неполно постигаемое человеком.

2. Идеальное мыслится как нечто изначально возникающее в структуре человеческой практики.

3. Идеальное понимается как свойство сознания.

Можно выделить три главных свойства идеального:

1. идеальный образ невещественен и непротяжен;

2. идеальный образ обладает содержательным сходством с сопряженным с ним предметом;

3. идеальный образ способен стать частью субъективного мира человека.

Первой развернутой концепцией идеального была онтология Платона. Он утверждал самостоятельное, не зависящее от человека, существование идей. Идеи образуют царство бытия, единичные вещи – соединение идей и материи, единство бытия и небытия.

Другой концепцией идеального является панлогизм Гегеля. Он считал, что действительность существует постольку, поскольку имеет внутри себя идею и выражает ее. Все существующее появляется в процессе саморазвития и самопознания абсолютной идеи. В конце концов, все существующее совпадет с идеей, а то, что не совпадает, проявляется только как временное и случайное.

Наиболее популярны в современной философии концепции ( проблемы) идеального, созданные Д.И. Дубровским и Э.В. Ильенковым.

1) Дубровский

Сознание рассматривалось как субъективная реальность, как личностное и индивидуальное явление.

Идеальное у него – это психическое явление и представлено оно только в сознательных состояниях отдельных личностей.

Д.И. Дубровский подчеркивает, что идеальное формирует исключительно субъективную реальность.

2) Ильенков

Рассматривал сознание как объективную реальность.

Идеальное у него – это образы, подлежащие опредмечиванию или духовной объективации, но их отличительной особенностью является то, что в них нет ни одного атома, вещества того предмета, который должен быть опредмечен.

32. Структура сознания и его источники.

Сознание – есть свойство высокоорганизованной материи (мозга) отражать внешний мир в духовных или идеальных образах.

Способность отражать

Структура сознания:

1) знание – результат процесса познания действительности; знаково оформленная система идеальных образов.

Адекватное отражение действительности в сознании в виде представлений, понятий, сведений, теорий.

2) эмоции – переживания человека, выражающие его субъективное отношение к тем или иным явлениям, ситуациям к другим людям и к самому себе. (Чувства, настроения, аффекты, переживания, эмоциональные стрессы).

Субъективные реакции на раздражители; переживание отношений к миру.

3) воля - осознанное, целенаправленное регулирование человеком своей деятельности.

Способность к выбору цели деятельности и внутренним усилиям, необходимым для ее осуществления.

4) мышление – способность к познанию через понятия, высшая форма постижение человеком действительности путем обобщения сущностных и отношений предметов и явлений.

Это процесс познавательной деятельности индивида, который характеризуется обобщенным и опосредованным отражением действительности.

5) внимание - форма психической деятельности человека, которая проявляется в направленности и сосредоточенности на определенных объектах.

6) память – форма психического отражения действительности, способность организма закреплять, сохранять и воспроизводить информацию о внешнем мире и о своем внутреннем состоянии для дальнейшего ее использования в процессе жизнедеятельности.

Это психический процесс, который заключается в закрепление, сохранении и воспроизведении в мозге индивида его прошлого опыта.

Источники сознания:

Материалистическое направление выделяет следующие источники сознания: