- •История мировых цивилизаций
- •1. Почему цивилизацию Древнего Египта можно назвать типичной восточной деспотией?
- •2. Какую роль играла кастовая организация общества в рамках цивилизации Древней Индии?
- •3. Раскройте значение концепции Конфуция для развития китайской цивилизации
- •4. Почему античную цивилизацию (Др.Греция и Др. Рим) можно назвать основой современной цивилизации Запада?
- •5. Объясните, какую роль сыграл ислам в становлении арабской цивилизации
- •6. Охарактеризуйте соотношения религиозного и светского начал в рамках цивилизации средневековой Европы
- •7. Почему период развития европейской цивилизации в XIII-XVI вв. Называют Возрождением?
- •8. Назовите наиболее характерные черты цивилизации Японии
- •9. Укажите общие тенденции развития европейской цивилизации в Новое время
- •10. Каковы основные направления развития современной цивилизации?
- •Мировая политика
- •1. Кризис «глобального управления» в современных международных отношениях
- •2. Проблемы структуры современных международных отношений: монополярность, биполярность, многополярность
- •3. Особенности международной роли национально-освободительных движений и др. Участников международных отношений
2. Какую роль играла кастовая организация общества в рамках цивилизации Древней Индии?
Древне Индийская цивил. основана на священ текстах Вед. В Ведах выделяют следующие компоненты: Яджурведа, Самаведа, Атхарваведа и Ригведа. Были созданы на рубеже 4 – 3 тыс. до н.э., именно в ведах излагается легенда о создании человеческого общества (чел-ка и соц. групп) Изначально существовал Пуруши - мировое тело и мировой дух (мир в виде человека). Первые индийские Боги: Кришна, Шива и Вишну убили Пуруши и использовали его тело для строительства мира (кости-горы, плоть-земля, череп-небесный свод). Изо рта Пуруши появляются брахманы (жрецы, священнослужители). Из рук появляются кшатрии (воины и управленцы), из бедер –вайшьи (ремесленники, торговцы), из стоп – шудры (слуги и рабы). Это 4 ведические варны (санскрит варна-цвет), и как считают учёные, исторически варны возникли в рез-те завоевание Индии (полуострова Индостан) индо-арийскими племенами, пришедшими с севера и подчинившими себе местное население.
Больше эти соц. группы известны под названием Касты, в науке принято наз. эту систему варно-кастовой. К варне принадлежат по рождению, но внутри варны, например кшатрии, вы можете быть воином, чиновником, царём, охранником. Каста - профессиональная специализация внутри варны. Постепенно варна и каста сливаются и так касты превращаются в наследственные.
Каждая каста (человек) имеет свою карму – правила поведения, правила жизни, которые должен исполнять человек, принадлежащий к данной касте, т.о. у каждой касты свои функции, права, сис-ма морали. Человек, нарушивший карму, может быть изгнан из свое варны (касты) (самое страшное наказание), и из таких людей формируется новый соц. слой – хариджины – неприкасаемые (для брахмана огромным грехом явл принятие пищи под одной крышей с неприкасаемым).
Выполнение своей кармы обеспечивает человеку включение в сансару (бесконечная цепь перерождений - реинкарнацию), место, которое вы занимаете в сансаре зависит от того, как вы исполняли свою карму (выполняешь карму - повышение в след. жизни, не выполняешь – понижение).
Касты – это абсолютно герметичные соц. группы, в которые нельзя проникнуть извне. Браки допускались только между двумя первыми кастами. Брахманы, кшатрии и вайшьи считались дважды рожденными (одно - физическое как у всех, второе – духовное – достижение нирваны). Нирвана-состояние абсолютного покоя, в котором человек достигает полной независимости от внешнего мира. В основе нирваны лежит проникновение во все тайны мироздания, познание причин всего, что происходит в мире. Для большинства индийцев нирвана недостижима и является скорее нравственным ориентиром.осн. средство достижения нирваны-аскетизм и отшельничество.Человек становится Буддой когда утрачивает свою сущность.
Кардинальный переворот происходит в 6в. До н.э., когда Сиддхартха Шакьямуни Гаутама изобретает новый способ достижения нирваны-путем медитации (это предельное погружение в себя и сосредоточенность на своем внутр. Мире и полная изоляция от внешнего). Человек-микрокосм, и все законы космоса действуют внутри человека. «познай себя-и ты познаешь мир»
Сиддхартха стал родоначальником буддизма. В котором появляется принципиально важная мысль о том, что нирваны может достичь любой человек вне зависимости от соц. происхождения и благодаря только своим личным качествам.
Кастовая организация обеспечивала стабильность в развитии общества и государства и гарантировала воспроизводство одних и тех же стереотипов мышления и поведения во всех сферах жизни. Эта система существует до сих пор. В 1950 г. была принята Конституция Республики Индия, которая запрещала дискриминацию по кастовому принципу. Однако в реальной жизни кастовое деление существует до сих пор.
Значение: Стабилизация с одной стороны, и отсутствие развития с другой стороны.