27. Теорія патріархату як спроба концептуального осягнення гендерної нерівності: економічні та психоаналітичні пояснення.

Патріархат – це устрій, завдяки якому одна половина населення – жінки – перебуває під контролем другої половини – чоловіків, принципи патріархату такі: чоловік має панувати над жінкою; старший чоловік має панувати над молодшим.

Економічні пояснення:

Основні фактори пригноблення жінок – це класові відносини або капіталістична сис-ма взагалі. Тобто збільшення жінок залежатиме від класової боротьби, оскільки головна причина соц нерівності - це капіталізм. Отже класова боротьба проти капіталістів має природне значення. Однак, чому пригноблення ж. вигідно капіталістам? Воно вигідно, тому що:

• капіталісти одержують більш високі прибутки, оскільки ж., що працюють, одержують меншу зарплатню за ту ж саму роботу. Також за деякими підрахунками жінки виконують дві треті усієї роботи, значна частина якої не оплачується;

• патріархат вносить розлад у робіт. клас, що ускладнює класову боротьбу, це досягається внаслідок того, що патр-т передбачає стійке уявлення: чол. Та жінки є різними істотами, що суттєво відрізн-ся одна від одної. Тому імовірність того, що чол. і жінки об’єднаються заради змін існуючого стану речей стають обмеженими, адже замість досягнення порозуміння велику частину свого часу і зусиль чол.. і жінки витрачають на сварки;

• пригноблення ж. сприяє утворенню та зміцненню сім’ї, яка у свою чергу сприяє збереженню капіталізму, оскільки відтворює всі ті цінності, на яких останні ґрунтуються.

Психоаналітичні пояснення

Відрядне питання психоаналітичних пояснень виникнення патріархату: «Чому чоловіки витрачають масу енергії на підтримання патріархату і чому ж. не здійснюють опору?». Вважається, що суто розумового усвідомлення недоліків патріархату як з боку чол.. так і жін. Недостатньо задля його знищення. Тому вчені звертаються по розгляд психіки людей, вивчаючи найбільш сильні почуття та неврози. Зокрема вважається, що енергетична сила патр-ту витікає з такого потужного джерела, як страх смерті та соц-емоційне оточення, зокрема, подвійне ставлення до матері (Ходоров)

Страх смерті – це те, із чим зіткається кожна людина, коли усвідомлює кінцевість свого існування, і , що змушує кожну людину відчувати жах.

Водночас і чол., і жін. По-різному реагують на страх смерті. Жінки здебільшого народжують дітей і займаються їхнім вихованням, а тому страх перед смертю їх пригнічує значно менше, ніж чоловіки. Чол.. на неминучу перспективу закінчення життя реагують так: це жах, що спричиняє цілу низку захисних мір, які врешті-решт і призводить до панування чол. над жінками.

Зокрема, чол. намагаються створити щось набагато триваліше за їхнє життя – витвори мис-ва, архітектуру, науку, зброю, релігію тощо. Все це стає засобами, за допомогою яких чол. тримають під контролем і себе, і особливо жінок.

Чол. відчувають заздрість до репродуктивної сили жінок і, намагаючись досягти безсмертя через нащадків, вони бажають володіти жінками, розпоряджатись їхніми тілами та котролювати їх через норми. Під впливом страху вони уникають згодом про недоліки своїх тіл, вона все більше дистанціюється від народження, природи, сексуальності люд.. тіла і від жінки, оскільки вони є символом усього вище переліченого.

Відповідно до імперативу, згідно з якими те, чого побоюються, намагаються контролювати чоловіки, взяти під контроль жінок, які розгляд-ся як інші, і тим самим заперечити власну смертність. Тому це досягається через ек-не становище, за допомогою якого чол.-ки намагаються визначити умови існування жінок через моду, контролювати жіночі тіла через визн. того, що саме є Ж-чим. А через норми права і батьківства чол.-ки прагнуть контролювати дітей.

Всі ці аспекти, що спричиняють почуття жаху, чол.. намагаються підкорити та контролювати аби заперечити смерть та уникнути її. Так ж. підпадають під контроль чол.-ів.

Таким чином, виникнення патр-ту пояснюється потребою чол.-ів контролювати жінок, тобто чоловічими неврозами, що спричинені страхом смерті і подвійним ставленням до матері. У жінок таких неврозів немає, тому не має джерел для опору домінування чоловіків.