Билет 20 первые христиане на руси

В 988 г произошло важнейшее для истории России событие – крещение Руси. Русь перестала быть языческой страной и стала православной. Но история русского христианства начинается значительно раньше: 1 – В. Ф. Греков считает, что в середине 1 тысячелетия. Однако подтверждений его гипотезы нет. 2 точка зрения – в начале IX века. Это суждение подтверждает Житие Стефана Суложского – в нем говорится о походе новгородского князя на Византию. Русские воины проникли в церковь и начали ее грабить. Русский князь начал биться в конвульсиях, пока всё награбленное не сложили на место. Затем князь пришел в чувство, после этого князь и его бояре крестились. Но этому тексту также нельзя слепо доверять – возможно, это всего лишь линия удревления христианства.

Однако во 2 пол IX века в послании Константинопольского патриарха говорится, что русское племя приняло христианство. В договоре Олега все руссы клялись и заверяли договор по языческим традициям. В договоре Игоря 944 г – одни приносили клятву по-христиански, другие – по-язычески. После этого о руссах-христианах заговорили и арабские источники. Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что христианство на Руси появилось сравнительно поздно, не ранее договора Игоря с греками 944 года. Первыми это коснулось торговцев с Византией (им так легче было торговать). Также оно коснулось воинов и иностранцев. Никаких других побуждений, кроме торговли с Византией и службы в ней не было.

Билет 21 языческие реформы в киеве в х веке

Сдвиги в восточнославянском обществе привели к языческим реформам. Археологические находки свидетельствуют о том, что языческое капище с идолом Перуна первоначально располагалось в пределах городских укреплений, а затем оно перешло в место, доступное всем прибывающим в землю полян. Таким образом, Киев, будучи политической столицей, стал и религиозным центром.

В 980 г. предпринимается новая религиозная реформа - сооружается новый языческий пантеон из божеств восточных славян. Попытка объявления Перуна всенародным богом имела явно политическую подоплеку, как уже отмечали дореволюционные историки. Реформа была своего рода идеологической акцией, с помощью которой киевский князь надеялся удержать власть над покоренными племенами, остановить начавшийся распад грандиозного союза племен во главе с Киевом. Поэтому Перун предстал в окружении богов других племен и народов, символизируя их единство. Однако и в результате этой реформы попытка провозгласить Перуна верховным богом не удалась. Конечно, главной причиной тому явилась историческая необратимость разложения родоплеменных связей, что делало неизбежным падение полянского (киевского) союза союзов племен. Другие причины кроются во внутреннем развитии самого язычества, находящегося на стадии политеизма.

Билет 22 крещение руси

В X в. Происходила очень медленная христианизация Руси. Православие постепенно приобретало статус религии, терпимой в государстве, но не государственной. Распространение христианства в княжеской и дружинной среде происходило быстрее. Постепенно создавались предпосылки для официального признания новой религии и для массового крещения восточных славян. Этим предпосылкам суждено было сбыться во времена правления св. Князя Владимира .

Понимая, что остановить распад полянского суперсоюза было уже невозможно, Владимир обратил взор к христианству – религии, в которой момент централизации и монотеизма является главенствующим. Также среди причин крещения можно отметить потребность в росте международного авторитета Руси, потребность в укреплении связей с Византией и в росте авторитета княжеской власти.

Владимир послал своих послов по разным странам, что бы те узнали, как там все обстоит на деле. Послы, вернувшись, с презрением отозвались о всех религиях, кроме греческой. После этого в Константинополе Владимир крестился, а также женился на сестре византийского императора Константина. По возвращении в Киев Владимир приступил к крещению столичных жителей, а затем и других своих подданых. Киевляне, среди которых было много христиан, воспринимали обращение в христианство без явного сопротивления. Куда большее сопротивление оказали жители севера и востока Руси. Христианская религия рассматривалась как угроза политической автономии этих земель. В конечном же итоге христианство было распространено почти повсеместно.

Значение Крещения Руси огромно – это и рост международного авторитета Руси, и расширение связей с Византией, и рост княжеской власти, и развитие культуры и духовный рост общества. Появление письменности и церквей. Крещение способствовало дальнейшему развитию экономики и институтов частной собственности.