Билет 67 церковно-монастырское строительство в XIV – XV вв.

Архитектура Руси данного периода, как и прежде, была в основном представлена зданиями культового характера. Ранее всего каменное строительство возобновилось в Новгороде. В это время здесь возводится множество небольших, украшенных резьбой храмов: церковь Фёдора Стратилата на Ручью (1360г.), церковь Спаса на Ильине улице (1374 г).

В Московской земле первыми храмовыми постройками были храмы в Звенигороде и Загорске, собор Андроникова монастыря в Москве (1357г). Они положили традиции владимиро-суздальского белокаменного зодчества.

В XIV – XV вв. отстраивается московский Кремль. Первые белокаменные стены возвели еще при Д. Донском (1367 г). Столетие спустя, в Москве завершилось строительство грандиозного ансамбля Московского Кремля, сохранившегося и доныне. Его стены из красного кирпича в белокаменном фундаменте с 18 башнями были возведены в период 1475-1485 гг. архитекторами Антоном и Марком Фрязиными, Пьетро Антонио Солари и Алевизом Новым. Под руководством архитектора Аристотеля Феораванти в 1475—1479 гг. был возведен главный собор Кремля – Успенский. Собор был кафедральным храмом митрополита всея Руси, впоследствии здесь венчали на царство, собирались Земские соборы.

В 1484-89 гг. псковские мастера возвели Колокольню Ивана Великого и Благовещенский собор – домовую церковь московских государей. Под руководством итальянского зодчего Алевиза Нового в 1505—1508 гг. был сооружён Архангельский собор - усыпальница великих князей. В 1487 — 1491 году по указу Ивана III итальянскими архитекторами Марко Руффо и Пьетро Антонио Солари была построена Грановитая палата – зал площадью 500 кв метров для торжественных приемов.

Билет 68 Культура Руси XIV - XV вв.

Монголо-татарское нашествие и иго нанесли неизмеримый урон культурному наследию Древней Руси. При сожжении и разграблении городов - главных культурных центров - были уничтожены многочисленные памятники письменности, выдающиеся произведения архитектуры и живописи.

Со 2-ой половины 14 века начинается постепенный подъём русской культуры. Ведущей темой в культуре стала идея единства русской земли и борьба с иноземным игом. К XIV в. относится появление нового фольклорного жанра - исторической песни. Пример этого - "Песня о Щелкане" (антиордынское восстание горожан в Твери 1327 г.). В литературе также выделяются произведения, повествующие о нашествии монголо-татар и о сопротивлении им. Этому посвящены исторические повести "О битве на Калке" и "Повесть о разорении Рязани Батыем". К литературным памятникам Куликовского цикла относятся поэма "Задонщина" и "Сказание о Мамаевом побоище".

В XV в. тверским купцом Афанасием Никитиным было написано "Хождение за три моря". Тем самым возрождался древний жанр "хождений" - описаний путешествий в другие земли. В XIV в. в Москве создается общерусский летописный свод «Троицкая летопись». Составленный в 1442 г. Хронограф явился описанием всемирной истории.

Архитектура XIV - XV вв. представлена, как и прежде, в основном культовыми зданиями. В Новгороде и Пскове возводятся несколько интересных церквей. В XIV-XV вв. отстраивается Московский Кремль. Первые белокаменные стены возводятся еще при Дмитрии Донском (1367). Столетие спустя в Москве началось грандиозное строительство, завершившееся в конце XV-начале XVI в, созданием ансамбля Московского Кремля, сохранившегося во многом доныне.

Живопись Руси XIV-XV вв. представлена творениями великих русских художников Феофана Грека и Андрея Рублева. Феофан Грек работал в Новгороде и в Москве, а примером его работ служат росписи церкви «Спаса на Ильинки», «Архангельского собора» московского Кремля и др. К знаменитым работам Рублёва относится знаменитая "Троица", а так же фрески Успенского собора во Владимире.