16. Межэтнические и межрегиональные

Этнические конфликты являются, вероятно, наиболее важным источником современных войн. Этнические группы - большие группы людей, объединенные на основе языка, культуры, религии и обладающие общей идентичностью. Этнический элемент имеет двойственный характер.  Без этнического национализма не было бы со­временных государств. Но этнический национализм при определенных обстоятельствах способству­ет эскалации насилия. Следует иметь в виду, что национализм и этничность - различные понятия. Поднационализмом понимают как идеологию, включающую в себя культурную доктрину нации, национальную волю и меры по ее (воли) реализации, так и социальное и политическое движе­ние, направленное на достижение национальной идеи. Носители национализма - нации - обладают «объективными» характеристиками (территория, язык, религия) и «субъективными» (ощущение сво­ей принадлежности к определенной нации и готовность постоять за нее). Этничность - более узкое понятие, определяющее принадлежность к какой-либо группе по национальному признаку. Этничес­кие группы отличаются от наций по размеру, внутренней устойчивости, мобильности и т.д. Как пра­вило, этнические группы стремятся обеспечить свои права, находясь в меньшинстве внутри какого-либо государства. Дискриминация чаше всего является основанием для возникновения этнических конфликтов.

Хотя этнические конфликты часто имеют материальную составляющую (контроль над территорией), они подпитываются неприязнью или ненавистью одной этнической группы по отношению к другой. Часто большие этнические группы, проживающие компактно, стремятся создать свое государство. В ряде случаев этнические конфликты перерастают в политические и подталкивают государства к насильственному изменению границ. Напри­мер, после распада СССР руководство Молдавии все более и более склонялось в сторону будущего объединения с Румынией, что вызвало резкое недовольство русскоязычного меньшинства, которое компактно проживало на левом берегу Днестра.

Религиозные конфликты. Наиболее очевидной особенностью территориальных и этнических конф­ликтов является то, что враждующие стороны принадлежат к различным религиям. Например, в арабо-израильском конфликте иудеи враждуют с мусульманами, в карабахском конфликте участвуют азербай­джанцы-мусульмане и армяне-христиане, в конфликте вокруг Косово участвуют сербы-христиане и ал­банцы-мусульмане и т.д.

В религиозном отношении мир неоднороден. В некоторых государствах сосуществует несколько религий, некоторые являют собой пример монорелигиозных государств. В любом случае, надо иметь в виду, что в  самих религиях нет ничего, что само по себе программировало бы конфликт. Однако религиозные различия  (как и различия вообще) несут в себе потенциал конфликтности. Это связано с тем, что религии определяют системы ценностей в большинстве стран мира.

Особенностью последних десятилетий является рост фундаменталистских направлений внутри практически всех мировых религий. Члены этих направлений организуют свою жизнь в соответствии с догматами веры, многие готовы пожертвовать всем и даже умереть за идеалы веры. Вероятно, одна из причин появления и активизации фундаментализма связана с желанием сохранения самобытности, соб­ственной идентичности перед лицом все более и более набирающего силу процесса глобализации и секу­ляризации. Не случайно, что фудаментализм наиболее активен в исламском мире, т.е. там, где в течение долгого времени основы и многовековые традиции жизни ставились под сомнение со стороны западных стран.

Угроза фундаментализма состоит не только в том, что он представляет собой опасность для соседних или близлежащих неисламских государств, но и создает транснациональные связи среди мусульман всего мира, поддерживая сепаратизм. В связи с этим возрастает угроза международного терроризма.