- •1. Философия: понятие, источник и условия возникновения
- •2. Структура, методы, цели, функции, значение философии
- •3. Древнеиндийская философия ведического периода (1500 – 600 гг. До н.Э.)
- •4. Индуизм и его основные направления: веданта, йога, джайнизм, буддизм
- •5. Основные философские концепции Древнего Китая: даосизм, конфуцианство, моизм
- •6. Ранняя греческая философия: милетская школа, атомисты, пифагорейцы
- •7. Сравните философию софистов и Сократа
- •8. Классическая греческая философия: Платон и Аристотель
- •9. Сравните основные положения античной и древневосточной философии
- •10. Основные черты средневековой европейской философии (11-14 вв)
- •11. Идея творения и идея откровения в средневековой христианской философии
- •12. Понятие "эссенция" и "экзистенция" в философии Средних веков
- •13. Суть основных проблем средневековой философии
- •14. Спор о природе универсалий 11-14 вв: номинализм и реализм
- •15. Философия Эпохи Возрождения
- •16. Натурфилософия Возрождения: н. Коперник, Дж. Бруно, г.Галилей
- •17. Социальная философия Ренессанса: н. Макиавелли, т. Мор и т. Компанелла
- •18. Учение Николая Кузанского о человеке
- •19. Эмпиризм и рационализм 17 века
- •20. Философия ф. Бэкона
- •21. Философия р. Декарта
- •22. Г. Лейбниц и его учение о монадах
- •23. Французское просвещение 18 века: основные идеи
- •24. Франсуа Вольтер и его воззрения
- •26. Основные черты немецкой классической философии кон.18 – нач.19 в.В.
- •27. «Вещи в себе» и. Канта
- •28. Структура познавательного процесса и. Канта
- •29. Априорные и апостериорные формы познания и. Канта
- •30. Разум и антиномии в философии и. Канта
- •31. Этика и. Канта
- •32. Г.Гегель о могуществе человеческого разума
- •33. Система и метод в учении г. Гегеля
- •34. Антропологический материализм в учении л. Фейербаха
- •35. Диалектико-материалистическая философия к. Маркса и ф. Энгельса
- •36. Концепция исторического развития в философии марксизма
- •37. Специфика и становление русской философии
- •38. Зарождение философской мысли на Руси (11 - 17 вв.)
- •39. Русская ренессансная философия (18 - нач.19 вв.)
- •Ученая дружина Петра I.
- •Русские просветители 2 ой половины 18 века.
- •40. Русская философия 19 – нач.20 вв.
- •41. Русская философия в советский период истории (1917 – 1991 гг.)
- •42. Русская идея: западники, славянофилы, почвенники, евразийцы
- •42. Концепция всеединства и вселенской теократии в.Соловьева
- •44. Философские поиски н.А.Бердяева
- •45. Западная философия 19 века: неокантианство, неогегельянство, неотомизм
- •46. Психоанализ з.Фрейда
- •47. Феноменология э.Гуссереля
- •48. Герменевтика 20 века
- •49. Позитивизм 20 века: этапы, представители, основные идеи
- •50. Эмпириокритицизм. Р. Авенариус
- •51. Иррационализм и его влияние на философию 20 века: с. Кьеркегор, а. Шопенгауэр, ф. Ницше
- •52. Экзистенциализм: м.Хайдеггер, ж.Сартр
- •53. Проблема бытия в истории философии
- •54. Понятие «онтология». Типы онтологий
- •55. Фундаментальные категории онтологии: бытие, материя, реальность, пространство и время
- •56. Гносеология. Субъект и объект познания
- •57. Диалектика как учение о развитии
- •58. Принципы диалектики
- •59. Законы развития
- •60. Категории диалектики
- •61. Чувственное и логическое познание
- •62. Понятие истины. Диалектика объективной, абсолютной и относительной истины
- •63. Критерий истины
- •64. Проблема сознания в истории философии
- •65. Сущностные характеристики и структура сознания
- •66. Самосознание и его уровни
- •67. Общественное и индивидуальное сознание
- •68. Общенаучные методы эмпирического познания
- •69. Общенаучные методы теоретического познания
- •70. Научное познание и его особенности
- •71. Философия в поисках человека
- •72. Индивид и индивидуальность
- •73. Личность
- •74. Процесс социализации личности
- •75. Биосоциальная проблема
- •76. Цель и смысл жизни человека
- •77. Проблема свободы человека
- •78. Общество как система
- •79. Понятие «общество» и его признаки
- •81. Структура общества
- •82. Теория стадий экономического роста
- •83. Типы общества и их признаки
- •84. Понятие «Наука». Социальная обусловленность науки
- •85. Основные идеи к.Поппера и т.Куна
- •86. Антропология техники: ж.Эллюль, Дж. Гэлбрейт
- •87. Технократическая концепция Дж.Гэлбрейта
- •88. Философская антропология: проблема происхождения человека
- •89. Философия науки: и.Лакатос, п.Фейерабенд
- •90. Понятие, происхождение и особенности глобальных проблем
- •91. Причины возникновения глобальных проблем
- •92. Классификация и сущность глобальных проблем
- •93. Пути решения глобальных проблем
- •94. Современные футурологические концепции
- •95. Понятие «техника», направления развития техники
- •96. Технические науки, их особенности
- •97. Традиции и новации в развитии науки. Научные революции
- •98. Научно-техническая революция: современный этап
- •99. Социальные функции науки
- •100.Наука и производство
99. Социальные функции науки
Социальные функции науки исторически изменяются и развиваются, как и сама наука. Развитие социальных функций представляет собой важную сторону самой науки. Современная наука кардинально отличается от той науки, которая существовала полстолетия назад. Изменился ее характер взаимодействия с обществом.
В современной науке и ее взаимодействии с различными сферами жизни общества выделяют следующие выполняемые ею социальные функции:
культурно-мировоззренческие (период кризиса феодализма, зарождения буржуазных общественных отношений и формирование капитализма). Влияние на данном этапе обнаруживалось в сфере мировоззрения, зо время борьбы теологии и науки;
как непосредственно производительной силы (эпоха Средневековья). Теология завоевала место верховной инстанции. В сфере зарождавшейся науки остались проблемы частного «земного» характера;
как социальной силы — научные знания и методы все шире используются при решении разных проблем, возникающих в ходе развития общества. Коперниковским переворотом наука оспорила у теологии право монопольно определять формирование мировоззрения. Это стало первым актом в процессе проникновения научного знания и научного мышления в структуру деятельности человека и общества; именно здесь обнаружились первые признаки выхода науки в социальную проблематику. В этом историческом порядке функции возникали и расширялись.
Что касается функций науки, как непосредственно производительной силы, то сегодня они представляются не только наиболее очевидными, ной первейшими, изначальными, с учетом беспрецедентных масштабов и темпов современного НТП.
100.Наука и производство
Наука как деятельность по производству знаний всегда была некоторым компонентом в жизни общества и испытывала на себе влияние потребностей этого общества, мировоззрение и т. д. При этом она по разному организовывалась (разные соц. институты), и она по разному осознавалась ее участниками с точки зрения цели и задач.
Одна из самых общих связей науки с общественной системой в целом – взаимоотношения науки пр-ва. Само взаимоотношение науки происходит когда производственная практика накапливает много эмпирических знаний и необходимо их обобщить. Однако в доиндустриальный период истории большая часть производственной деятельности людей строилась на эмпирических знаниях и не требовала научных знаний, соответственно потребности общества в развитии науки были ограничены. Все это было обусловлено тем, что технический базис доиндустриального общества консервативен по природе. Отношения между наукой и пр-вом складываются в индустриальном обществе. Любая машина – овеществленное знание и машинное пр-во – это такая основа общ-ва, которая быстро изменяется, а экономические потребности его обуславливают.
Становление индустриального общ-ва – это важный этап. В этот период потребности научного развития становятся главным стимулом для развития науки. Она начинает становиться производственной силой общ-ва. Этот процесс приобретает новые черты в ХХ веке.
В пр-во вовлекаются такие объекты, которые вообще не даны чел-у эмпирически (радиоэлектроника), и наука становится источником новой технологии и отраслей пр-ва. Это разумеется приводит к существенным изменениям в науке как сфере деятельности. В эту сферу вовлекается все большее кол-во людей, резко возрастают ассигнования и складываются новые организационные формы связи науки и пр-ва. Количественный рост науки выражается и в росте объемов научной информации, в особенности в прикладных сферах.
Во всех областях усложняющегося материального производства и военного дела - в судостроении, сооружении зданий, артиллерий, фортификации возникает потребность в более точных расчетах, в теоретическом осмыслении, в обобщении технического опыта. Происходит все большее сближение техники с наукой. Едва ли не все выдающиеся ученые того времени, работавшие в области естественных и точных наук, - Г. Галилей, X. Гюйгенс, И. Ньютон, Г. Лейбниц, Д. Бернулли, Л. Эйлер, М. В. Ломоносов - успешно занимались изобретательством.
Установление все более тесных связей между наукой и техническим «мастерством» побудило еще на рубеже XV и XVI вв. Леонардо да Винчи доказывать необходимость связи теории с практикой. Он решительно отвергал «заблуждения тех, кто пользуется практикой без науки», сравнивая таких людей с кормчими, «ступающими на корабль без руля и компаса». С другой стороны, Леонардо был противником чистого теоретизирования. «Тебе необходимо написать о теории, а потом о практике», - указывал он. «Когда будешь излагать науку о движении воды, не забудь под каждым положением приводить его практические применения, чтобы твоя наука не была бесполезна».
Прекрасно охарактеризовал в середине XVIII в. взаимодействие науки и техники Ломоносов: «Науки художествам путь показывают; художества происхождение наук ускоряют. Обои общею пользою согласно служат».