- •Вопрос № 1 «Предмет и методы тгп»
- •Методы разделяются на:
- •Вопрос № 2 «тгп в системе общественных и юридических наук. Функции тгп».
- •Вопрос № 4« Предпосылки появления государства»
- •Вопрос № 5 «Теории происхождения государства (теологическая, патриархальная, марксистская, договорная, насилия и т.Д.)».
- •Вопрос № 6 «Власть и ее виды. Государственная власть: понятие и структура».
- •Вопрос № 7 «Понятие, признаки и социальное назначение государства»
- •Вопрос № 8 «Типология государств: формационный, цивилизационный подходы».
- •1. Формационный подход
- •2. Цивилизационный подход
- •Вопрос № 9 «Монархическая форма правления».
- •Вопрос № 10 «Республиканская форма правления».
- •Вопрос № 11 «Политико-территориальная организация государства. Унитарное и федеративное государство»
- •Вопрос № 12 «Конфедерация и иные формы межгосударственных территориальных образований».
- •Вопрос № 13 « Государственно-правовой режим и его виды»
- •Вопрос № 15 « Внешние функции государства».
- •Вопрос № 16 «Внутренние функции государства»
- •Вопрос № 17. «Формы и метода реализации функций государства».
- •Вопрос № 18 «Понятие, структура и значение механизма государства в осуществлении функций государства».
- •Вопрос № 19 «Понятие и признаки государственного органа. Классификация государственных органов».
- •Виды органов государства
- •Вопрос № 20 «Государственный аппарат (бюрократия). Принципы его организации и деятельности».
- •Вопрос № 21 «Органы законодательной власти: порядок образования, структура, компетенция».
- •Порядок образования.
- •Вопрос № 22 «Исполнительные органы: порядок образования, структура, компетенция». Статья 110
- •Статья 111
- •Статья 112
- •Статья 113
- •Статья 114
- •Статья 115
- •Статья 116
- •Статья 117
- •Вопрос № 23 «Органы судебной власти: порядок образования, структура, компетенция».
- •Вопрос № 24 «Понятие и основные элементы политической системы общества».
- •Можно выделить такие основные функции, как:
- •Вопрос № 25 «Место государства в политической системе общества».
- •Вопрос № 27 «Понятие и признаки правового государства. Предпосылки его формирования».
- •Вопрос № 28» Понятие, признаки и модели социального государства»
- •Вопрос №29 «Понятие регулятора общественных отношений. Виды социальных регуляторов».
- •Вопрос № 30 «Социальные и технические нормы. Технико-юридические нормы».
- •Вопрос № 31«Право в системе социальных норм».
- •Вопрос № 32 «Понятие и признаки права».
- •Общеобязательность Вопрос №33 «Основные концепции современного правопонимания (нормативная, естественно-правовая, социологическая)».
- •Вопрос № 34 « Понятие, структура, классификация норм права. Способы изложения норм права в статьях нормативно-правовых актов».
- •Структура нормы права
- •Вопрос № 35 «Понятие источника права. Соотношение источника и формы права».
- •Виды источников права:
- •Вопрос № 36 «Правовой обычай и правовой прецедент»
- •Вопрос №37 «Нормативный правовой акт: понятие, виды».
- •Вопрос № 38 « Понятие и основные элементы системы права».
- •Вопрос № 39 “ Предмет и метод правового регулирования, их значение для образования отраслей права. Общая характеристика отраслей права”.
- •Вопрос 40 «Материальное и процессуальное право. Публичное и частное право. Международное и национальное право».
- •Вопрос № 41 «Система права и система законодательства».
- •Вопрос № 42 «Понятие правовой системы. Отличительные особенности основных правовых систем».
- •Романо-германская правовая семья.
- •Англо-саксонская правовая семья:
- •Мусульманская правовая семья
- •Вопрос № 43 «Механизм правового регулирования»
- •Вопрос № 44 « Правотворчество: понятие, принципы, стадии. Субъекты и виды правотворчества».
- •Вопрос № 45 «Порядок опубликования и вступления в юр.Силу нормативных актов. Действие нормативно-правовых актов во времени, в пространстве».
- •Вопрос № 46 « Понятие юридической техники. Систематизация нпа: понятие, виды»
- •Вопрос № 47 «Правоотношение: понятие, содержание, виды».
- •Вопрос № 49 « Реализация права: понятие, формы».
- •Вопрос № 50 « Применение права: понятие, субъекты, стадии. Акты применения права».
- •Установление фактических обстоятельств дела.
- •Выбор и анализ нормы права, подлежащий применению к исследуемым фактическим обстоятельствам
- •Вынесение решения компетентным органом и доведения этого решения до заинтересованных лиц и организаций.
- •Соотношение нпа и правоприменительных актов
- •Вопрос № 51 «Пробелы в праве и способы их восполнения. Коллизии в праве и способы их разрешения».
- •Вопрос № 52 « Юридические конфликты: понятие , причины возникновения, способы разрешения».
- •Вопрос № 53 « Толкование права: понятие, способы, виды».
- •Вопрос № 54 « Понятие и виды правомерного поведения».
- •Вопрос № 55 «Правонарушение: понятие, виды, состав».
- •Вопрос № 56 «Понятие, виды, основания юридической ответственности».
- •Вопрос № 57 « Правосознание и правовая культура»
- •Функции правосознания:
- •Выступает мощным средством социально – юридического контроля за поведением. Виды правосознания:
- •В зависимости от субъектов правосознания:
- •С точки зрения профессиональной подготовки субъектов правосознания (уровень отражения правосознания окружающей действительности):
- •Правовая культура зависит от:
- •Функции правовой культуры:
- •Виды правовой культуры:
- •Вопрос № 58 « Понятие, причины, формы правового нигилизма и пути его преодоления».
- •Причины правового нигилизма (на примере России)
- •Вопрос № 59 «Законность и правопорядок».
- •Верховенство закона
- •Единство понимания и применения законов на всей территории их действия (единство законности).
- •Всеобщность законности.
- •Вопрос № 60 «Права человека».
2. Цивилизационный подход
Цивилизационный подход – это исследование состояния и развития общества, закономерностей смены исторических типов государств с точки зрения качественных изменений в социокультурной среде общества, в духовной культуре народа, его религии и нравах.
В развитии цивилизации проходят несколько этапов.
1. Первый этап – это локальные цивилизации, каждая из которых имеет совокупность взаимосвязанных социальных институтов, включая государство
(древнеегипетская, китайская, западноевропейская, инкская, эгейская и др.).
2. Второй этап – это особенные цивилизации (индийская, китайская, западно- европейская, восточно-европейская, исламская и др.) с соответствующими типами государств.
3. Третий этап – это современная цивилизация с ее государственностью, которая в настоящее время только складывается и для которой характерно совместное существование традиционных и современных социально-политических структур.
Для типологии государств с точки зрения цивилизационного подхода наибольший интерес представляет классификация цивилизаций по уровню их организации. Цивилизации де6лятся на первичные и вторичные. Государства в первичных и вторичных цивилизациях резко отличаются друг от друга по своему месту в обществе, выполняемой роли и социальной природе.
Первичные цивилизации принимают государственно-страновой, хотя нередко и имперский характер. Обычно к ним причисляют древнеегипетскую, шумерскую, ассиро-вавилонскую, иранскую, бирманскую, сиамскую, кхмерскую, вьетнамскую, японскую и др. Их анализ показывает огромную роль государства как объединяющей и организующей силы, не определяемой, а определяющей социальные и экономические структуры. Отличительной особенностью этих обществ было соединение государства с религией в политико-религиозном комплексе, где государство – более чем государство. Религия же прямо включает в себя обожествленного правителя, т.е. государство в культе вождя, фараона, раджи, микадо и т.д. В первичных восточных цивилизациях государство являлось составной частью не только политической надстройки, но и базиса, что было связано с обеспечением им как политического, так и хозяйственного социального функционирования общества.
Вторичные цивилизации – это западноевропейская, восточноевропейская, североамериканская, латиноамериканская, буддийская и др. В них проявилось отчетливое различие между государственной властью и культурно-религиозным комплексом. Власть оказывалась уже не такой всемогущей и всепроникающей силой, какой она была в первичных цивилизациях. Но и в них, с цивилизационной точки зрения, государство было компонентом, во многом подчиненном культурно-религиозной системе.
Цивилизационный подход выделяет следующие государства:
- древневосточные государства (Египет, Месопотамия)
- древнеафинское государство (как демократическое)
- древнеарийское
- современные государства.
Вопрос № 9 «Монархическая форма правления».
Форма правления - организация верховной государственной власти и порядок ее образования.
Характеристика формы правления требует обратить внимание на следующие моменты:
строение высших органов государственной власти (их состав, компетенция, принципы взаимодействия);
характер взаимоотношений органов высшей государственной власти с другими органами государства и с населением;
порядок образования;
степень участия населения в формировании.
Выделяют 2 формы правления : монархия и республика.
Монархия — единовластие, единодержавие (от греч. «монос» — один и «архе» — власть, то есть «моноархия») — форма правления, где вся верховная власть пожизненно принадлежит одному лицу — монарху (фараону, королю, царю, шаху, султану и т. п.), который наследует ее как представитель правящей династии, выступает единоличным главой государства и не отвечает перед населением за свои властные действия.
Типичные черты монархической формы государственного правления:
а) существование единоличного носителя верховной государственной власти;
б) династическое наследование верховной власти;
в) пожизненная принадлежность власти монарху: законы монархии не предусматривают отстранения монарха от власти ни при каких обстоятельствах;
г) власть монарха предстает как непроизводная от власти народа (власть приобретается «милостью Божией»);
д) отсутствие юридической ответственности монарха за свои действия как главы государства
В историческом аспекте монархии можно подразделить на древневосточные ~ восточные деспотии, основанные на азиатском способе производства (Вавилон, Индия, Египет), рабовладельческие античные (например, древнеримская монархия), феодальные (раннефеодальные, сословно-представительные, абсолютные).
Сегодня выделяют конституционные (ограниченные) и абсолютные(неограниченные) монархии.
Конституционная монархия представляет собой такую форму правления, при которой власть монарха по конституции ограничена представительным органам. Конституционная монархия возникает в период становления буржуазного общества и в настоящее время существует в Англии, Дании, Бельгии, Испании, Норвегии, Швеции, Японии и др. Государства этой формы правления функционируют в демократическом режиме.
Конституционная монархия может быть
дуалистической
парламентарной.
В дуалистической монархии организация высших органов государственной власти носит двойственный характер: монарх сосредоточивает в своих руках исполнительную власть, формирует правительство, ответственное перед ним, а законодательная власть принадлежит парламенту. (При этом, однако, монарх обладает правом налагать абсолютное вето на законы, принятые парламентом.) Такой монархией была, например, царская Россия после создания в ней Думы. В настоящее время — Марокко, Иордания, Кувейт, Бахрейн и некоторые другие страны. Практически дуалистическая монархия как форма государственного правления себя изжила.
Для парламентарной монархии характерны следующие черты:
а) власть монарха ограничена во всех сферах государственной власти, отсутствует какой бы то ни было ее дуализм;
б) исполнительная власть осуществляется правительством, которое в соответствии с конституцией ответственно перед парламентом, а не монархом;
в) правительство формируется из представителей партии, победившей на выборах;
г) главой государства становится лидер партии, обладающей наибольшим числом депутатских мест в парламенте;
д) законы принимает парламент, а подписание их монархом представляет формальный акт.
Характерным примером парламентарной монархии является Великобритания.