- •1 Предмет и метод философии.
- •2.Философия и мировоззрение. Мировоззренческая функция философии.
- •3. Космоцентрический характер античной философии, ее основные школы, течения и направления.
- •1)Милетская школа («физики») – Фалес, Анаксимандр, Анаксимен.
- •4. Основные черты античной философии и ?этапы ее развития;
- •5. Сократ и его философия.
- •6. Философия Платона.
- •7.Философская система Аристотеля.
- •8. Римско-эллинистическая философия: эпикуризм, стоицизм, скептицизм, философия Плотина.
- •9. Средневековая философия и ее особенности. Патристика и схоластика как периоды в развитии средневековой философии (Августин Аврелий, Северин Боэций).
- •Особенности философии Средневековья
- •10. Спор об универсалиях. Номинализм и реализм в средневековой философии.
- •Спор об универсалиях. Универсалии - общие понятия. В решении вопроса о природе универсалий философы разделились на 3 лагеря:
- •11.Фома Аквинский как великий систематизатор схоластики.
- •12.Проблема человека и гуманизма в философии Возрождения. Антропоцентизм ренессанкого мировоззрения.
- •13.Специфика Итальянского и северного Возрождения (н.Кузанский,
- •1.Лютеранство 2. Кальменизм. 3.Англиканство
- •14. Просвещение и Французский материализм XVIII в
- •15. Проблема метода в философии и естествознания Нового времени (ф.Бэкон, р.Декарт, и.Ньютон, г.Лейбниц).
- •16. Образ мира и человека в философии Нового времени (е.Спиноза, б. Паскаль, т.Гоббс, Дж.Локк, г.Лейбниц).
- •17.Истоки и основные черты Немецкой классической философии. Разработка диалектики.
- •18.И.Кант-родоначальник нем. Классич. Фил-и.
- •2 Периода.
- •Мир имеет начало во времени и ограничен в пространстве. Мир не имеет начала во времени и безграничен в пространстве.
- •Сущ. Только простые эл-ы и то,что состоит из простых. В мире ничего просто нет.
- •19.Философия Гегеля и ее роль в истории философии.
- •20. Материализм и гуманизм в философии л.Фейербаха.
- •21.Философия Марксизма, ее место и роль в истории философии. Судьба марксизма в XX веке. .( не полное) Марксистская философия истории
- •22. Философия XX века - неклассический тип философии (философия жизни, экзистенциализма, феноменология э.Гуссерля).
- •24.Русская философия: традиции, особенности и место в духовной культуре России.
- •25.Философия славянофилов и западников - история и современность.
- •30.Философская мысль XX -XI веков (анализ философских школ, течений и направлений по выбору).
- •Философия
- •Бытие как философская проблема. Структура бытия.
- •Проблема объективной реальности в классической и современной философии. Онтология и научная картина мира.
- •Бытие природы. Экологическая проблема, её научные, социально- философские и этико-гуманистические аспекты.
- •Проблема субстанции. Материя как философская категория. Движение, пространство, время и их взаимосвязь с материей.
- •Проблема развития в философии. Философские концепции развития.
- •Диалектика как теория развития и метод. Методологическая функция философии.
- •7.Проблема сознания человека. Структура человеческого сознания.
- •Самосознание и проблема человеческого «я».
- •Проблема сознания и бессознательного в философии.
- •Познание как предмет философского анализа. Субъект и объект познания в философии.
- •Диалектика рассудка и разума. Познание и творчество.
- •Знание и истина. Проблема истины в науке, философии, религии. Проблема истины в философии и науке. Критерий истины.
- •14.Язык и мышление.
- •Понятие научного исследования. Уровни научного познания.
- •Специфика общественного бытия. Духовно-материальная основа общества.(не полностью)
- •Формационный и цивилизационный подходы к историческому процессу.
- •Смысл и назначение истории. Философия истории.
- •Человек как предмет философского познания. Понятие сущности и природы человека.
- •Понятие личности, индивида индивидуальности в философии. Исторические типы личности и универсальные формы взаимосвязей людей в обществе.
- •Проблема отчуждения в философии.
- •Личность в гражданском обществе. Права и свободы человека и гражданина. Личность в гражданском обществе
- •Классификация прав и свобод человека и гражданина
- •Личность, проблема свободы и ответственности.
- •Проблема ценности в философии. Роль ценностей в жизни человека и общества.
- •Отношение к жизни, смерти и бессмертию в духовном опыте человечества.
- •Культура как философская проблема. Культура и цивилизация.
- •Человек в мире культуры. Образование и культура.(не полностью)
- •Культура человека и культура общества.
- •Кризис культуры. Духовность человека и общества.
- •Современная цивилизация, её особенности и противоречия.
Кризис культуры. Духовность человека и общества.
Кризис культуры-деградация общества,т.к. с каждым столетием меняются ее ценности.(20 век)
Кризис культуры-понятие, фиксирующее ситуацию, возникающую в результате разрыва между культурой со всеми ее институтами и структурами и резко изменившимися условиями общественной жизни. характерен для рубежа XX и XXI столетий. На судьбе культуры сказывается столкновение духовно-нравственных идеалов с реальной жизнью. Иссякает энергия культурных ценностей, творческий дух покидает культуру, не способную утолить духовный голод общества.
Сегодня нельзя не видеть в российском обществе явлений, отбрасывающих человека к опасной черте нравственной и духовной деградации. Растет пренебрежение и цинизм к простым этическим нормам культурного человека. Усилились озлобленность, недоброжелательность, нигилизм, забывается элементарная вежливость. Обостряется тревога за завтрашний день, множатся мрачные сценарии и прогнозы. Распространилась эстетическая всеядность. Системный кризис с особой актуальностью поставил вопрос о значении роли культуры, духовности, норм нравственности и их безопасности. Безопасность культуры, в широком смысле, предполагает защиту граждан страны от насильственных духовно-нравственных потрясений, столкновений и разрушений. Проблематика культуры, науки, образования, воспитания, искусства, религии выходит на передний план социально-политических дискуссий. Связь между ними очень тесна и необходима.
Духовность человека
Духовность — свойство психики человека, состоящее в преобладании нравственных и интеллектуальных интересов над материальными. Духовно богатый человек характеризуется высокой культурой, готовностью к самоотдаче и саморазвитию. Его духовные потребности побуждают его размышлять о вечных ценностях бытия, смысле жизни. Духовность — это ответственность человека за себя, свои поступки, судьбу Родины.
Духовную жизнь общества образуют такие начала, как нравственное, познавательное и эстетическое. Эти начала порождают мораль и религию, науку и философию, искусство и творчество. Духовной жизни человека и общества соответствуют такие виды духовной деятельности, как религиозная, научная, творческая. Этим видам деятельности соответствуют и три идеала ценностей, к которым стремится личность:
-истина — адекватное отражение действительности субъектом, воспроизведение ее таковой, какова она есть вне и независимо от сознания;
-добро — общее оценочное понятие, обозначающее позитивный аспект человеческой деятельности, противоположность злу;
-красота — совокупность качеств, доставляющих наслаждение взору и слуху человека.
Человек руководствуется в силу своей образованности и воспитанности множеством ценностей, созданных предшествующими поколениями. Истинное богатство человека заложено в его духовном мире.
Духовность человека - это богатство мыслей, сила чувств и убеждений. Во все более полной мере оно становится достоянием передового человека. У него присутствует широкий кругозор, охватывающий горизонты науки и техники и высокая культура чувств.