6.Становление древнегреческой философию Основные философские школы и итечения (милетская школа, пифагорийцы, элейская школа, софистика, Сократ, Гекаклит, Демокрит – по выбору)

Ф.зародилась в странах Древнего Востока-Индии,Китае. Начало европ.фил.-в Древней Греции.Развивалась в тесной связи с зачатками знаний о природе. Ф.одновременно и естествоиспыт.Хотели объяснить происхож.Земли,Солнца,звезд,животных,чел-ка.Стремились понять сущность природы, мира в целом,космоса.Первых фил.называли "физиками" (греч.-природа). Главный вопрос др.греч.ф. -о первоначале мира. В этом смысле ф.перекликается с мифологией.Но миф. Решает вопрос по принципу -кто родил сущее, фил-фы ищут субстанциальное начало-из чего все произошло.Родонач-к-Фалес. Все многообразие рассматривал как проявление единого,вечного начала -воды. Вещи возникают из воды, вновь превращаются в воду.Испарения воды питают небесные огни-Солнце и др.светила.Во время дождя вода опять возвращается в землю, из Земли вновь -туманы,росы,ключи.Крупный ф. -Гераклит Эфесский.Произведение- "О природе".В качестве начала рассматр.огонь. Огонь -как субстанция бытия, поскольку всегда равен самому себе,неизменен во всех превращениях.Мир по Г.-упорядоченный Космос.Он вечен и бесконечен. Он не создан ни богами,ни людбми, а всегда был,есть и будет вечно живым огнем.Все предметы и явления природы по Г. рождаются из Огня, исчезая -превращаются в огонь."Огня смерть-воздуха рождение и воздуха смерть-воды рождение. Из смерти земли рождается воздух, из смерти воздуха - огонь".Все изменения по Г. происходят в известной закономерности. Необходимость-это вселбщий закон-Логос (разум,закон).Все свершается по Логосу.Логос по Г. наиболее близок категории "сущность".Г. строит космологию на основе диалектики.Мир-упорядоченный космос. Образование космоса происходит на основе изменчивости явлений, общей текучести вещей. Все течет, все изменяется, нет ничего неподвижного.Вся природа изменяет свое состояние. "В одну и ту же реку нельзя войти дважды".Рождение,происхождение никогда не прекращается". Учение Г.о потоке связано с его учением о переходе одной противоположности в другую, о "мене", "обмене". "Холодное теплеет, теплое холодеет".Обмениваясь друг с другом противоположности становятся тождественными. Налицо в др.греч.ф. совмещение философского физического подхода (естест.-научного) в объяснении первоначала мира. Крупный шаг в развитии ф. -Элейская школа Парменида,Зенона,Ксенофана.Ф.элеатов-этап на пути рационализации знания, освобождения мышления от метафорических образов. Элеаты перешли в истолковании субстанции от конкретных природных стихий -воды, воздуха ,огня к бытию как таковому. Центр.понятие-бытие."Бытие есть, небытия нет, ибо небытие невозможно ни познать (ведь оно непостижимо)".Бытия не может быть ни чуточки больше, ни чуточки меньше. Оно однородно и непрерывно. Стало быть, нет и пустого пространства. Все заполнено бытием, которое бесконечно во времени, оно шарообразно.Ксенофан-"вечное,несотворенное и не уничтожаемое начало называет Богом".Бог-субстанция мира. Бог тождественен космосу.Элеаты были мудрецами.Они разграничивали истину, основанную на рациональном познании, и мнение, основанное на чувственных восприятиях.Демокрит- бытие нечто предельно простое, неделимое- атом.Атомов бесчисленное множество.Атомы вечны и отделены друг от друга пустотой. Пустота-небытие. Все вещи образуются из сочетания атомов.Атомы вечно движутся в окружающей их пустоте.Человек-скопление атомов и отличается от других наличием души. Душа-вещество, состоящее из мелких подвижных атомов. Другая школа-софисты (Протагор). София-мудрость, соф-ты- мудрецы, изобретатели. Софисты способствовали развитию логического мышления, гибкости понятий. Сократ ( оппонент софистов, ученик) -человек единственное бытие.Человек только в себе самом может найти истину. Протагор-Человек есть мера всех вещей существующих, что ини сущ., и что они не сущ.Начиная с софистов и Сократа , ф-фы впервые формулируют основной мировоззр. Вопрос об отношении субъекта к объекту, духа к природе, мышления к бытию.Фил-я- это самосознающее мышление. Софисты - о всякой вещи есть два мнения, противоположные. Возможность познания бытия-агностицизм. След-но агностицизм в релятивизме - учении об относительности всех наших суждений и знаний. Сократ против релятивизма, выступил с требованием выработать такие истины, кот. имели бы и объективное значение. Основополаг.способность человека по С.- разум, мышление. Именно разум способен дать высшее , общеобязательное знание. Но знание нельзя получить в готовом виде.Человек должен затратить усилия, чтобы приобрести его. Метод Сократа - майевтика (повивальное искусство) Этот метод помогает рождению чел.мысли, а ф-ф, работающий по этому методу, уподобляется бабке-повитухе. Платон и Аристотель систематизировали др.греч.ф-ю, подводят итог клас.периоду.(см.№7,8)