44. Мораль как форма общественного сознания. Ее возникновение и основные функции. Основные функции морали.

Мораль – теоретический уровень нравственного сознания. Мораль возникла раньше других форм.

Происхождение морали (3 подхода):

1.Религиозный (производят мораль к божественному началу)

2.Натуралистический (мораль из законов природы)

3.Социальный (мораль из социокультурных механизмов)

Категории морали:

1.Совесть – категория этики, характерная способность человка осуществлять нравственный самоконтроль, внутреннюю самооценку с позиции соответствия своего поведения к требованиям нравственности, самостоятельно формирует для себя нравственные задачи и требует от себя их выполнения.

2. Ответственность – категория этики характеризующая личность с точки зрения выполнения его нравственных требований в соответствии ее моральной деятельности нравственному долгу, рассматривая ее с позиции возможности личности.

3.Добро 4.Зло 5.Справедливость 6.Долг 7.Достоинство и честность 8.Репутация 9.Гумманизм

Право регулируется государством, мораль формируется обществом. За аморальное поведение – товарищеский суд.

Нравственность – совокупность норм поведения человека в обществе.

Есть такие моральные ценности которые не меняются никогда. С возникновением общества – появилась мораль.

Функции морали:

1.регулятивная, 2. Ценностоориентирующая, 3.познавательная, 4. Воспитательная, 5. Оценочная, 6.мотивационная, 7. Коммуникативная.

45. Религия как форма общественного сознания. Ее происхождение и основные функции.

Религия – мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия, которые основываются на вере в существование 1-го или нескольких богов сверхъестественного мира.

Сущности религии:

1.Воссоединяет жизнь 2-х миров

2.Вера в сверхъестественные силы

3.Рассмотрение духовного начала

Религия удваивает мира на потусторонний и посюсторонний.

Концепция происхождения религии:

1.Объективно – идеалистическая (Бог создал человечество по своему подобию)

2. Субъективно – идеалистическая (религия рождена с сознанием каждого человека)

3. Диалектико – материалистическая (у религии нет своей истории, имеет социальное происхождение)

Причины возникновения религии:

- теоретико-познавательные (вера в сверхъестественное)

- психологические (люди ищут утешение)

- социальные (верующими людьми легче управлять)

Структурные элементы религии:

1.Религиозное сознание (религиозная идеология и религиозная психология)

2.Наличие культа (Культ – обряды, ритуалы и т.д. – совокупность обрядовых действий, через культ верующие связываются с Богом)

3.Играет важную роль в России и не только

Функции:

1.Мировоззренческая (проблемы мироустройства)

2.Компенсаторная (психологическая поддержка человека)

3.Коммуникативная (общение на эмпирическом уровне)

4.Регулятивная

46. Философские проблемы человека.

1.Смысл жизни человека

Философская антропология в самом общем виде отражает взгляды на происхождение и специфику существования человека, как носителя особого рода реальности. Истоки философской антропологии древняя Индия и Греция. Окончательно сформировалась в 20-х гг. ХХв., благодаря Шелеру и Гемпу. Задача фил.антропологии: создать целостную концепцию человека.

Основные проблемы ф.а:

-что есть человек? В чем его сущность?

-соотношение понятий: человек, индивид, индивидуальность, личность.

-проблемы соотношения биологического и социального начал в человеке. Человек существо биологическое, социальное и психологическое

-происхождение человека

-проблема смысла жизни человека, иерархии ценностей

-что такое счастье? Достижимо ли оно?

-проблема смерти

-проблема самопознания

-проблема соотношения личности с обществом

Из всех живых существ обременен настоящей смертью только человек. Смерть для человека – зло! Т.к. гибнет личность. Мудрость гласит: «Momento mori!»(помни о смерти!)

Для чего человек живет:

1.религиозное(подготовка человека к жизни вечной – потусторонней)

2.Для достижения счастья в земной жизни (Демокрит)

Счастье определяется двумя группами условий:

1.внешние(объективные) где родился и в каком месте

2.Субъективные – внутри самой личности

3.Смысл жизни за пределом самой жизни (отдать свою жизнь за счастье будущих поколений)

В жизни самой по себе нет никакого смысла, только сам человек сознательно придает смысл своему существованию, тем самым создавая человеческую сущность.

Смысл жизни заключается во всестороннем развитии возможностей человека, в отдаче своих сил на то дело которое приносит пользу максимально большему числу людей.