32. Сущность диалектико - материалистического понимания истории.

Понимание общественной истории начинается с решения основного вопроса философии в применении к обществу.

По словам Ф.Энгельса, "положение, что сознание людей зависит от их бытия, а не наоборот, кажется простым; однако при ближайшем рассмотрений немедленно обнаруживается, что это положение уже в своих первых выводах наносит смертельный удар всякому, даже самому вскрытому идеализму".

Утверждение первичности общественного бытия и вторичности общественного сознания вытекает из того простого факта, что "люди в первую очередь должны есть, пить, иметь жилище и одеваться, прежде чем быть в состоянии заниматься политикой, наукой, искусством, религией и т.д." Для этого нужно трудиться, производить материальные блага. Отсюда следуем, что материальное производство, другие материальные явления и процессы образуют основу жизни общества и, в конечном счете, определят всю общественную деятельность, так что это противоречит модным штуками как гороскоп на завтра бесплатно. Ибо это есть не наука, а псеводо-наука.

Итак, сущность материалистического понимания истории состоит в том, что:

1) производство, а вслед за производством и обмен его продуктов составляют основу всякого общественного строя;

2) исторический процесс, общественное бытие носят объективный характер;

3) главной движущей силой, преобразующей жизнь общества, являются народные массы, трудящиеся;

4) средства для изменения существующего положения вещей нежно открывать в наличных материальных факторах производства.

33. Единство и различие природы и жизни общества. Роль географической среды в жизни людей.

Природа – вся объективная реальность (вся материя). В более узком, часть материи не включающая общества. В самом узком – географическая среда – часть природы, вовлеченная в способ общественного производства.

Вывод: общество и природа - естественные условия жизни людей.

Общество и природа связаны между собой, а именно как часть и целое, поэтому между ними есть единства:

1.подчинятся одним и тем же всеобщим законам развития

2.общество – как часть целого, вынуждено подчиняться законам этого целого, жизнь общества без природы невозможна

3.любые изменения в природе влекут за собой изменения в обществе и наоборот.

В идеале это взаимодействие должно характеризоваться, как отношение равновесия, еще лучше гармонии. В настоящее время это равновесие нарушено, о чем говорят глобальные и экономические кризисы. Экологические проблемы человечеством осознаны и потребность решать эти проблемы вызвала в жизни новую отрасль – социальная экология.

Географическая среда – границы существования человека.

1.Влияет на общ. Разделение труда, размещение отдельных отраслей производства. (Известная история разделения труда скотоводства и земледелия на ремесленный)

2. Влияет на производительность труда. (взаимодействие природно – климатических условий).

3.На развитие способностей человека, стимулируя их развитие

4.на темпы развития общества

5.на менталитет

Заключение: с развитием производственных сил уменьшается зависимость общества от географической среды. Гео.среда. – это одно из необходимых естественных условий жизни общества, но она не является определяющим фактором развития, как это считали представители географического детерминизма.