- •1. Предмет философии, ее основные функции. Язык философии.
- •4.Основные идеи милетской школы. Натурфилософия Фалеса, Анаксимандра, Анаксимена.
- •5. Учение о бытии в Элейской школе.
- •6. Учение Гераклита о становлении и логосе.
- •8. Атомистическая концепция бытия у Демокрита.
- •9. Жизненный путь и философия Сократа.
- •10. Учение об идеях и идеальном государстве у Платона.
- •12. Этические и социально-политические взгляды Аристотеля.
- •13. Основные особенности эллинистической философии. Кинизм и скептицизм.
- •14.Философские концепции стоицизма и эпикуреизма.
- •15. Учение о Едином в неоплатонизме.
- •16. Основные моменты христианского мировоззрения.
- •17. Учение а. Августина о человеке. Концепция времени.
- •18. Вера и разум в философии Фомы Аквинского.
- •19. Проблема универсалий в средневековой философии.
- •20. Антропоцентризм эпохи Возрождения: его проявление в философии.
- •22. Ф. Бэкон – родоначальник эмпиризма Нового времени. Учение об идолах.
- •23. Рационалистический метод р. Декарта. Учение о субстанции.
- •24. Учение об обществе и государстве т. Гоббса.
- •25. Пантеизм б. Спинозы. Бог – субстанция – природа.
- •26. Монадология г. Лейбница.
- •28. Субъективный идеализм Дж. Беркли.
- •29. Скептицизм д. Юма. Учение о причинности.
- •30. Человек, общество и природа в философии французского Просвещения.
- •31.«Коперниканский переворот» у Канта. Основные понятия трансцендентальной философии.
- •33. Система объективного идеализма у Гегеля.
- •34. Учение о диалектике у Гегеля.
- •35. Иррационализм в западной философии 19-20 в. А.Шопенгауэр.
- •36. Философская концепция ф.Ницше.
- •37. Материалистическая философия марксизма.
- •38. Марксистское понимание общества и истории
- •39. Общая характеристика русской философской мысли.
- •40.Славянофильство и западничество в русской философии 19 века.
- •41.Философия Всеединства Вл. Соловьева.
- •42. Персонализм н. Бердяева. Учение о свободе.
- •43. Три волны философии позитивизма.
- •45. Основные проблемы европейской философии в 20 в.
- •46. Философия психоанализа. З. Фрейд, к. Юнг, э. Фромм.
- •47. Основные идеи экзистенциальной философии. М. Хайдеггер, ж.- п. Сартр, к. Ясперс.
- •48. Основные проблемы философской герменевтики.
- •49. Философия постмодернизма как отражение кризисного состояния современной эпохи.
- •50. Модели бытия в истории философии.
- •51. Философские концепции пространства и времени.
- •52. Проблема истины в познании. Основные концепции истины.
34. Учение о диалектике у Гегеля.
Диалектика – учение о наиболее общих закономерных связях становления, развития бытия и познания. Основанный на этом учении метод творческого познающего мышления.
Диалектические пары категорий: случайность/необходимость;
Единство/множественность; возможность/действительность; сущность/явление(содержание\форма); я/другой;тождественное/иное
Законы диалектики
1. Закон единства и борьбы противоположностей указывает на источник развития (Логика)
Тезис- Антитезис
Синтез
2. Закон перехода количественных изменений в качественные указывает на механизм развития (Природа)
3. Закон отрицания отрицания указывает на направление развития (История имеет прогрессивную направленность и развивается по спирали). Каждая последующая ступень исторического движения – отрицание предыдущей, но с удержанием положительного содержания.
Диалектика абсолюта:
Идея –в-себе
Логика (Бытие;сущность;понятие)
«Наука Логики»
Идея-вне-себя (инобытие)
Природа(Механика;Физика; Органика)
«Философия природы»
Идея-для-себя
История (Субъективный дух; Объективный дух; Абсолютный дух)
«Феноменология духа»
Диалектика форм духа:
Субъективный дух :Антропология (чувственность),Феноменология (сознание) ,Психология (личность)
Объективный дух :Право,Мораль,Нравственность (Семья; гражданское общество; государство(Восточный мир- «свободен один»; греко-римский мир – «свободны некоторые»; германский мир – «свободны все»)
Абсолютный дух:Искусство (восточное искусство, классическое, романтизм) , Религия (Восточные религии, иудаизм; христианство), Философия (форма самопознания эпохи. Философия Гегеля – самопознание Абсолютной Идеи)
35. Иррационализм в западной философии 19-20 в. А.Шопенгауэр.
А. Шопенгауэр (1788-1860) Отвергал Гегеля за идеализм, Фейербаха за материализм.
Родоначальник иррационализма. Соединил идеи Канта и буддизм.
Начало мира – иррациональная Мировая Воля - темный, глухой порыв, лежащий за явлениями природы, инстинктами животных, поступками людей, историческими событиями. Прогресса нет, народ – фабричный товар природы. Преодолеть Волю можно этически и эстетичеки через музыку и сострадание.
36. Философская концепция ф.Ницше.
Отношение витализма(жизненности). Нет никакого абсолютного бытия, а бытие есть вечный круговорот- жизнь. Жизнь- проявление инстинктивных, иррациональных начал. Современная культура враждебна жизни. ГНОСЕОЛОГИЯ. Познавать- оценивать, интерпретировать, творить мир, опираясь на инстинкт, интуицию, т.е. бессознательные а не рациональные способности. АНТРОПОЛОГИЯ. Человек-движение, переход. Современный человек между обезьяной и сверхчеловеком. Сверхчеловек- жизнеутверждающий индивид, обладает сильной волей, телесным здоровьем, любовью к жизненным ценностям, мощью и энергией чувства и тела. Воля-к-власти проявнение воли-к-жизни. ЭТИКА. Нвзывает себя ниспровергателем христианской морали. Это мораль рабов, т.к. основа на жалости и сострадании к слабым. Нужна мораль сильных людей, утверждающих индивидуальную свободу.