22. Лирика Шелли.

Среди английских романтиков Шелли - самый пылкий и убежденный бунтарь. Тема вызова любому насилию - центральная у Шелли. Его произведения - политические стихи: Гневный сонет «Англия. 1819», призыв «Мужам Англии»; историческая трагедия из итальянской жизни - «Ченчи», где дочь решается на убийство отца-тирана; философская трагедия, написанная в духе древнегреческих трагиков и развивающая известный миф - «Освобожденный Прометей».

Античность Шелли увидена в свете современной философской эстетики, в частности - в свете философии искусства Шеллинга, призывающего современных поэтов творить новый миф, дающий полноту соединения идеи и формы, охватывающий всю картину мироздания. Отсюда - особый характер поэтической мысли Шелли, рвущейся к возвышенному, необозримому.

Отвергший не только официальную церковь, но и само христианство, Шелли ищет новый источник духовной веры и находит его в Природе. Обращаясь к ней, человек перестает ощущать себя заброшенным, перестает предавать духу одиночества и проникается чувством всеобщей связи и любви. Поэта восхищает величие Природы («Монблан»), сила жизненности в ней, обновляемая постоянным круговоротом («Облако»), ее многогранная неповторимость («Изменчивость») и та песнь радости, которая постоянно звучит и остается великим образцом для самой поэзии («Жаворонок»). Шелли стремится, чтобы и его стих был под стать этой песне - разноголосым, переливающимся, играющим звуком и сменой ритма. Это делает его стихи сложными для перевода.

23. Лирическая драма Шелли «Освобожденный Прометей»

Неожиданное завершение в поэме - свержение Зевса.

Новый показательный герой - Демогорган. Он родился от брака Зевса и Фетиды, воплощение мировой души, свободного царства природы.

Смысл драма - идея непротивления злу насилием. Главная проблема - соотношение разума и власти. Все передано через символические образы: луна, земля, часы. Все эти образы имеют пластическую форму и воплощены в идеи.

Это драма о союзе человека и природы и борьбе жизни и смерти. Зевс опирается на стихию смерти, времени, Прометей, наоборот, на стихию жизни, природы. Они борются. В поэме проявлен эротический дух.

24.Трагедия Шелли «Ченчи»

Шелли попалась рукопись конца 16 века. Смысл ее таков - граф Ченчи убил своих детей, чтобы не давать им наследства. Беатриччи - дочь Ченчи, которую он обесчестил, убивает отца. Беатричи казнят. Все герои трагедии - люди Возрождения с гигантскими характерами. В центре пьесы - аморальный герой, исповедующий жизненную философию. Интересна эволюция образа Беатричи. В начале пьесы она слабая и униженная, в конце сильная.

«Ченчи» - философская трагедия, написанная в духе древнегреческих трагиков.

25. Эстетика и поэтика исторических романов в. Скотта. Философия истории и художественные особенности романов «Роб Рой» и «Айвенго»

Поставив себе целью объяснение прошлого в его связи с современностью, Скотт был далек от того, чтобы превратить картину времен прошедших в иносказание на темы политической злобы дня. К такому рода иносказанию, скрытым аллозиям прибегали издавна: подразумевая сегодняшний день, облекали сюжет в исторические декорации и костюмы.

Скотт поступил иначе. Он сближает эпохи, каждая из которых в этом сближении не утрачивала ни своего колорита, ни своих специфических проблем. Современная политическая ситуация могла лишь подсказать выбор событий, опыт которых ценен для сегодняшнего дня, но не более того.

Роб Рой - персонаж из народа, несущий в себе черты национального характера. Характер об Роя - шотландского горца, определяет атмосферу романа: исторический фон в романе - это фон народной истории. В романе Роб Рой изображен дважды и по-разному: его документальный портрет дан в предисловии, художественный - в повествовании. В романе Скотт романтически усилил контрасты, ибо судьбы героя - судьба его народа, не раз становившегося жертвой обмана в политических играх, не раз страдавшего и в своих интересах и в своей национальной гордости. Побеждающим своих врагов великодушием предстает Роб Рой в романе. А его коварство, жестокость - это черты иного исторического бытия, исчезновение которого Скотт воспринимает как неизбежное, но и сожалеет о нем, уносящем с собой неповторимость культуры и человеческого характера. По ходу повествования Роб Рой несколько раз вырастает рядом с Френком в трудные для него минуты, и в этом общении герой получает не только помощь, но погружается в ту глубину жизни, где и может почерпнуть опыт познания самой истории, ее скрытых от глаз причин. Народ у Скотта воплощает ту силу, которая и сообщает истории способность к развитию, силу необузданную, способную выйти из берегов, но поражающую красотой. Народ и герой воплощают противоположные начала, но не враждебные друг другу; одно сообщает силу движению, другое разумно направляют и сдерживает эту силу.

В «Айвенго» раскрыта тема истории языка. Диалог между пастухом Седрика Гуртом и его шутом Вамбой вошел в учебники по истории языка, ибо темой его и стал сам язык, его меняющийся строй.