- •Вопрос 1. Жанры древнерусской литературы: летопись, житие, хождение и др.
- •Вопрос 2. Темы и сюжеты «Повести временных лет».
- •Вопрос 3. «Слово о полку Игореве»: мир идей, основные герои.
- •Вопрос 4. Художественный мир «Слова о полку Игореве».
- •Вопрос 5. «Повесть о Петре и Февронии Муромских» // «Житие Юлиании Лазаревской» // «Житие протопопа Аввакума».
- •Вопрос 10. Анакреонтические мотивы в поэзии м. Ломоносова («Разговор с Анакреоном» - фрагменты) или г. Державина («Фелица», «Евгению. Жизнь Званская»).
- •Вопрос 11. Тема смерти в поэзии г. Державина: «На смерть князя Мещерского» и «Река времен в своем стремленье…»
- •Вопрос 12. Русский сентиментализм: общая характеристика
- •Вопрос 13. Образ Лизы в повести н. Карамзина «Бедная Лиза».
- •Вопрос 14. Образ Эраста в повести н. Карамзина «Бедная Лиза».
- •Вопрос 15. Элегии в. Жуковского (анализ элегии «Сельское кладбище» или «Вечер»).
- •Вопрос 16. Сентиментальные баллады в. Жуковского: «Алина и Альсим», «Эолова арфа», «Рыцарь Тогенбург» (анализ одной из трех баллад).
- •Вопрос 17. «Страшные» баллады в. Жуковского: «Людмила» или «Светлана».
- •Вопрос 18. «Страшные» баллады в. Жуковского: «Адельстан», «Варвик», «Лесной царь» (анализ одной из трех баллад).
- •Вопрос 19. Поэзия к. Батюшкова: «Выздоровление», «к другу», «Изречение Мельхиседека»
- •«К другу»
- •Примечания
- •Вопрос 20 Этапы жизни и творчества Пушкина:
- •Вопрос 21. Вольнолюбивая лирика а. Пушкина петербургского периода.
- •Вопрос 22.
- •Вопрос 23 Романтические (байронические) мотивы в южных поэмах а. Пушкина
- •Вопрос 24 Тема дружбы в лирике а. Пушкина: на примере анализа стихотворения «19 октября».
- •Вопрос 25 Тема любви в лирике а. Пушкина: «я помню чудное мгновенье…», «На холмах Грузии…», «я вас любил…», «Жил на свете рыцарь бедный…» (два из четырех).
- •Вопрос 26 Стихотворение а. Пушкина «Пророк».
- •Вопрос 27 Русское национальное начало в лирике а. Пушкина: анализ стихотворения «Зимний вечер» или «Зимнее утро».
- •Вопрос 28
- •Вопрос 29 Стихотворение а. Пушкина «Осень»: основные темы.
- •Вопрос 30
- •Вопрос 31. Религиозные мотивы в лирике а. Пушкина: «Странник» и/или «Отцы-пустынники и жены непорочны…»
- •Вопрос 32. Стихотворение а. Пушкина «я памятник себе воздвиг нерукотворный…»: темы, идеи, художественное своеобразие.
- •Вопрос 33. Поэма а. Пушкина «Медный всадник»: темы, идеи, персонажный мир.
- •Вопрос 34. Художественный мир романа а. Пушкина «Евгений Онегин»: жанр, композиция, онегинская строфа, эпиграфы.
- •Вопрос 35. Образ Онегина в романе «Евгений Онегин».
- •Вопрос 36. Образ Татьяны в романе «Евгений Онегин».
- •Вопрос 37. Образы Ленского и Ольги в романе «Евгений Онегин».
- •Вопрос 38. Проза Пушкина: «Повести Белкина» (три из пяти по выбору).
- •Вопрос 39. Проза Пушкина: «Пиковая дама» или «Капитанская дочка».
- •Вопрос 40. Пушкин-драматург: «Борис Годунов» или «Маленькие трагедии».
- •41. Стихотворения Лермонтова «Парус» и «Листок».
- •42. Романтические (байронические) мотивы в стихотворениях Лермонтова «Смерть Поэта» и «Пророк».
- •43. Религиозные мотивы в лирике Лермонтова: «Ангел», «Когда волнуется желтеющая нива…» и «Молитва» («в минуту жизни трудную…») (2 из 3-х).
- •44. Богоборческие мотивы в стихотворениях Лермонтова «Благодарность» и «и скучно и грустно».
- •45. Тема родины в лирике Лермонтова: «Прощай, немытая Россия…», «Тучи», «Родина» (2 из 3-х).
- •46. Стихотворения Лермонтова «Из Гете» и «Выхожу один я на дорогу…».
- •48 Вопрос: Образ Мцыри
- •49 Вопрос: Образ Демона
- •Вопрос 50:
- •51 Вопрос:
- •52 Вопрос :
Вопрос 4. Художественный мир «Слова о полку Игореве».
Патриотическое звучание и нравственная проблематика «Слова о полку Игореве» «Слово о полку Игореве» - величайший памятник литературы Древней Руси, созданный на основе всей русской культуры 12 века. Оно теснейшим образом связано с культурой, языком, мировоззрением русского народа. «Слово…» - это патриотический призыв к объединению русских князей в период, предшествующий татаро-монгольскому нашествию.
Автор "Слова…" неизвестен. Нашел это произведение знаток русской словесности Мусин-Пушкин. Вероятнее всего, это был не оригинал, а его более поздняя копия (14 век), которая погибла во время пожара в Москве в 1812 году. Сохранилось печальное издание 1800 года. Все это создало предпосылки для сомнений в подлинности "Слова". Сейчас, конечно, его подлинность доказана и лингвистическим анализом, и историческим. Начиная с 11 и до конца 12 века Русь страдала от двух основных бедствий: княжеских междоусобиц и набегов половцев. Поэтому постоянно призывали к единодушному отпору половцам, к защите родной земли. Наиболее действенным средством борьбы с половцами были походы русских князей против кочевников. В 1185 году киевский князь Святослав Всеволодович провел удачный поход против половцев и разбил их. Одним из князей, обещавшим помощь князю Святославу, был князь Игорь, князь Новгород-Северский. Но он не смог принять участие в походе. Несколько позже, весной 1185 года, Игорь неожиданно со своими ближайшими родственниками-князьями выступил в набег против половцев. Но был разбит и взят в плен. Такого ужасного поражения русские никогда не знали. А воодушевленные победой ханы Гза и Кончак вторглись в пределы Русского государства и опустошили его. Неудача похода Игоря была очень тяжела для Руси. Основной мыслью этого произведения является, по словам Маркса, "призыв русских князей к единению как раз перед нашествием монгольских полчищ". Это подлинно патриотическая идея имела в то время первостепенное значение. Эта идея раскрывается в образах героев, в картинах событий, пейзажах. Она определяет композицию и язык. Но параллельно с этой основной мыслью в содержании даны картины мирного труда: жатва, ремесло. Этим автор призывает стоять за мир. Вдохновитель и руководитель похода, Игорь с самого начала выступает как защитник русской земли. Он — храбрый воин. У него сильная воля и храброе сердце. Его боевого пыла не охлаждает дурное предзнаменование — солнечное затмение. "Лучше быть убитыми или полонеными", — говорит он, обращаясь к дружине. Личные качества Игоря привлекают к нему симпатии друзей, дружины и автора. Игорь приходит на помощь своему брату Всеволоду. Но автор осуждает Игоря за то, что он пренебрег общегосударственными интересами, выступил в набег, чем открыл путь половцам. Всеволод близок Игорю по духу. В большей степени его отличает воинская честь, мужество и храбрость. Нежной любовью отмечаются отношения братьев друг к другу. Светлый образ Ярославны предстает нам в облике простой русской женщины. "Плач" Ярославны передан в духе устной народной поэзии. Этим подчеркивается ее близость к народу. Она является представительницей тех жен, которые потеряли своих мужей на войне или попавших в плен. Это образ и любящей женщины, любовь которой оберегает мужа, и истинной патриотки. Русская земля для автора — это, прежде всего, рус ский народ. Повествуя о походе Игоря, автор не забывает о народе.
Повествуя о походе Игоря, автор не забывает о народе. Игорь предпринял поход "за землю русскую"; его воины — "русичи" — сыны русские; переходя границу Руси, они прощаются со своей родиной: "О Русская земля! Ты уже за холмом!" Благополучному бегству Игоря из плена и его возвращению радуются жители города и сел. Композиция "Слова" стройная и сложная. Стройность ее выражается в плане поэмы. Все произведение делится на три части: поход Игоря; вещий сон Святослава и его "золотое слово"; возвращение Игоря из плена. Стройность композиции подчеркивается делением "слова" на ряд картин — песен, которые оканчиваются, например, такими словами: "ища себе чести, а князю — славы", что делит поэму на строфы. Сложность композиции зависит от самого жанра произведения (ораторское слово, песнь, повесть). Задачей автора было не только изложить факты, но и дать им оценку. Поэтому он сопоставляет прошлое с настоящим, разрывает повествование, вставляя свои размышления и воспоминания, переставляет события. Вся поэма глубоко песенна. В возвышенных, торжественных тонах говорится о походе, особенно о судьбах Русской земли. В нежных тонах передается причитание жен о мужьях. Оценка явлений автора совпадает с оценкой народа, поэтому очевидна связь с устной народной поэзией. Среди эпитетов встречается больше народных, чем книжно-русских. "Слово" оказало большое влияние на развитие русской литературы.