Внешние

вещественные связи

Иерархичность означает, что каждый компонент системы в свою очередь может рассматриваться как система, а исследуемая в конкретном случае система представляет собой один из компонентов более широкой системы.

Согласно современным научным взглядам на природу все при­родные объекты представляют собой упорядоченные, структурирован­ные, иерархически организованные системы.

В естественных науках выделяют два больших класса материальных сис­тем: системы неживой природы и системы живой природы.

В неживой природе в качестве структурных уровней организации мате­рии выделяют физический вакуум, элементарные частицы, атомы, мо­лекулы, поля, макроскопические тела, планеты и планетные системы, звезды и звездные системы — галактики, системы галактик — Метага­лактику.

В живой природе к структурным уровням организации материи относят системы доклеточного уровня — нуклеиновые кислоты и белки; клетки как особый уровень биологической организации, представленные в форме одноклеточных организмов и элементарных единиц живого ве­щества; многоклеточные организмы растительного и животного мира; надорганизменные структуры, включающие виды, популяции и биоце­нозы и, наконец, биосферу как всю массу живого вещества.

В природе все взаимосвязано, поэтому можно выделить такие системы, которые включают элементы как живой, так и неживой природы, — биогеоценозы.

Естественные науки, начав изучение материального мира с наиболее простых, непосредственно воспринимаемых человеком материальных объектов, переходят далее к изучению сложнейших объектов глубинных структур материи, выходящих за пределы человеческого восприятия и несоизмеримых с объектами повседневного опыта.

Применяя системный подход, естествознание не просто выделяет типы материальных систем, а раскрывает их связи и соотношения.

В науке выделяют три уровня строения материи:

макромир — мир макрообъектов, размерность которых соотносима с масштабами человеческого опыта: пространственные величины выражаются в миллиметрах, сантиметрах и километрах, а время — в секун­дах, минутах, часах, годах;

микромир — мир предельно малых, непосредственно не наблюдаемых микрообъектов, пространственная размерность которых исчисляется от 10~^]6 до 10~⁸ см, а время жизни — от бесконечности до 10-²⁴ с;

мегамир — мир огромных космических масштабов и скоростей, рас­ стояние в котором измеряется световыми годами, а время существова­ния космических объектов — миллионами и миллиардами лет.

И хотя на этих уровнях действуют свои специфические закономерно­сти, микро-, макро- и мегамиры теснейшим образом взаимосвязаны.

Вселенная представляет собой единую саморазвивающуюся систему.

Самоорганизация — это процесс, в ходе которого создается, воспроизводится или совершенствуется организация сложной динамической системы. Процессы самоорганизации встречаются в системах высокого уровня сложности, обладающих большим количеством элементов, связи между которыми имеют нежесткий характер. Эти процессы происходят путем перестройки существующих и организации новых связей между элементами системы, т. е. синергетически, корпоративно.

Антропный принцип. В построении современной научной картины мира важную роль играет антропный принцип. Согласно этому принципу, существует некоторый тип универсальных системных связей, определяющих целостный характер существования и развития нашей Вселенной, нашего мира как определенного системно организованного фрагмента бесконечно многообразной материальной природы.

Антропный принцип фиксирует наличие связи между крупномасштабными свойствами расширяющейся Вселенной и возникновением в ней жизни, разума, космических цивилизаций. Российский астроном Г.М.Идлис, разработчик антропного принципа, писал: «Все соответствующие свойства непосредственно наблюдаемой нами Метагалактики являются, вообще говоря, как раз необходимыми и достаточными условиями для естественного возникновения и развития жизни, вплоть до подобных человеку высших разумных форм материи, осознающих, наконец, самое себя».¹ Суть антропного принципа заключается в том, что свойства нашей Вселенной тесно обусловлены значениями ряда фундаментальных физических параметров. Даже при небольших изменениях некоторых из них структура нашей Вселенной была бы качественно иной. Наиболее существенны три группы параметров: константы физических взаимодействий, массы элементарных частиц (протона, нейтрона, электрона), размерность пространства. Структура нашей Вселенной «весьма неустойчива» к численным значениям этих постоянных. Можно сказать, что она определяется этими числами в том числе, что даже сравнительно небольшое изменение их привело бы к исчезновению во Вселенной одного или нескольких основных элементов ее структуры: ядер, атомов, звезд, галактик и сделала бы невозможной прогрессивную эволюцию, которая и привел, а, в конечном счете, к появлению нашего человечества.

В постнеклассической науке формируются свои идеалы и нормы исследования.

Акцент в исследованиях переносится на изучение состояний необратимости, неустойчивости, нелинейности, открытости, неравновесности, упорядоченности, механизмов рождения и перестройки структур, самоорганизации, роли случайности и конструктивной роли хаоса.

Для постнеклассической науки характерна не только нацеленность на объект, на объективное знание, она не только учитывает влияние субъекта — его средств и процедур — на объект, но и соотносит ценности науки (познание истины) с гуманистическими идеалами, с социальными ценностями и целями. Иначе говоря, научная деятельность как отношение «субъект–средства–объект» теперь подвергается анализу не только с точки зрения объективности или истинности познания, но и с точки зрения гуманности, нравственности, социальной и экологической целесообразности.

В.С.Степин обращает внимание на то, что все описанные перестройки оснований науки, характеризовавшие глобальные революции в естествознании, были вызваны не только его экспансией в новые предметные области, обнаружением новых типов объектов, но и изменениями места и функций науки в общественной жизни.¹