- •60. Группа интересов как субъект политики. Понятие и признаки групп интересов.
- •61. Типология групп интересов
- •62. Лобби и политический лоббизм. Система лоббирования и его правовое регулирования.
- •63. Этносы в политических процессах.
- •64 Национально-этническая идентичность и ее роль в политической жизни общества.
- •65. Понятие и основные концепции полит к-ры.
- •66. Структура и ф-ции полит культ-ры.
- •67. Уровни и типы полит куьтур.
- •68. Особенности полит к-ры современной России.
- •69. Политич генопит: понятие, структура и функции. Концептуальные основания исследования политич генотипа.
- •70. Понятие, структура и функции политического сознания.
- •71. Типы политического сознания.
- •72. Политическая идеология: сущность, структура, функции.
- •73. Социал-демократическая идеология: сущность, этапы эволюции, современные проблемы.
- •74. Либерализм и консерватизм: общее и особенное.
- •75. Национализм как социально – психологический комплекс и политическая идеология.
- •76. Особенности политического сознания в современной России.
- •77. Понятие и концепции политического поведения.
- •78. Социальные основания и мотивы политического поведения в современной России.
- •79.Понятие и основные концепции политической социализации
- •80. Типы политической социализации.
- •81. Особенности политической социализации в России
- •82. Политическая коммуникация.
- •83. Психологические основы полит коммуникации.
- •84. Роль полит коммуник-ии в соврем полит отнош и проц-ах.
- •85. Понятие, структура и циклы политического процесса.
- •86. Концепции политических процессов.
- •87. Типы политических процессов.
- •88. Историческая и социокультурная детерминированность политических отношений и политических процессов в современной России.
- •89. Электоральный процесс как политическая процедура.
- •90. Понятие, сущность, структура избирательной кампании. Стратегия и тактика предвыборных кампаний.
70. Понятие, структура и функции политического сознания.
П.с. - категория, отражающая всю совокупность чувственных и теоретических, ценностных и нормативных, рациональных и подсознательных представлений человека, которые опосредуют его отношения с политическими структурами. П.с. отражает все те идеалы, нормы и иные воззрения человека, на кот. он ориентир-ся и кот. использует для адаптации к механизмам власти и выполнения в п-ке присущих ему функций.
П.С. существует на 2-х уровнях: идеологическом и психологическом. В первом случае политика находит свое отображение в виде абстрактных идей или теоретич моделей. Во 2-й в форме психологических установок, ценностей и чувств.
П.С.- это совкупность ментальных явлений, в кот выражается восприятие политики индивид. Суб полит. процесса
Следует отметить, что наряду с ценностями и установками ПС включает в себя психологические механизмы их выработки, а также поиска собственной позиции. Не смотря на то, что влияние среды при этом достаточно очевидно, данный процесс носит индивидуальный характер. Поэтому применение понятия «ПС» к групповым акторам вызывает сомнение.
ПС связано с политическим поведением, является его подготовительным этапом, делает возможным взаимодействие между суб поит процесса. Здесь ПС выступает как «внутреннее» полит. поведение, влияет на активность и деятельность человека.
Структура ПС:
познавательные элементы:
знания о политике
интересы к полит. явлениям и убеждениям
мотивационные элементы:
потребности
ценности
чувства
установки
все эти элементы взаимосвязаны и влияют др на др
71. Типы политического сознания.
1. по уровню отражения полит. реальности:
Теоретическое
Обыденное
2. По субъектам:
Массовое
Классовое
Корпоративное
Национально-этническое
Групповре и т.д
Субъективные стороны политической жизни находят своё отражение в ПС. Оно способно оказывать значительное воздействие на полит. жизнь, на динамику полит. культ. Об-ва. От уровня ПС зависит п/поведение, хар-р п/деят-ти как отд. людей, так и их объединений. ПС – осознание сферы политики социальными субъектами – индивидами, группами, общностями и др.)
Стр-ра ПС:совокупность рациональных, ценностных, нормативных эл-тов с одной стороны, и подсознательных, иррациональных, аффективных с др. ПС вкл. все ур-ни восприятия, понимания и истолкования п/процессов. База-псих–полит. состояние человека, формирование предпочтений для ориентации в мире политики.
Ф-ции ПС: 1. Когнитивная – потребность в познании мира политики 2. Идеологическая – необходимость в сполочении политических партий, наций и государств 3. Коммуникативная - взаимодействие субъекта политики с институтами власти. 4. Прогностическая – способность индивидов и групп к формированию целей, оценке развития политических процессов. 5. Воспитательная – возможность влиять на политическое поведение в соответствии с определёнными целями, идеалами.
Ур-ни: 1. Госуд. – выработка и обоснование официальной политики 2. Теор. уровень – концепции, идеи, воззрения, имеющие политический характер. 3. Эмпирический уровень – базируется на непосредственной практике, участии в политическом процессе различных социальных общностей. 4. Обыденный уровень – характеризует совокупность идей, взглядов социального слоя или группы людей, формирующуюся непосредственно из будничного жизненного опыта.
Формы ПС:1. Специализированное – идеологически однородное сознание. Его носители – партии и другие политические организации. 2. Массовое – выражает уровень и содержание потребностей общества. Оно динамично, испытывает на себе воздействие множества факторов – различные социальные потрясения, содержание конкретной исторической ситуации и т.д.
Для России хар-но: 1. В массовом ПС снижается доверие к институтам власти. Это обусловлено противоречивыми, размытыми ценностями в основании деятельности этих институтов, неэффективной деятельностью, удалённостью от реальной политики. 2. Две противоречивые системы ценностей (демократическая и авторитарная) переплетаются между собой, вследствие чего возникла нежизнеспособная иерархия ценностей – свобода, порядок, твёрдая власть. Переход от одного типа ПС к другому протекает неравномерно. Наблюдается феномен «бегства от свободы». К авторитарным установкам население подталкивают напрекращающиеся кризисные ситуации. Для многих жёсткая рука – некий символ порядка. С одной стороны в обществе закреплён ряд демократических принципов, зо основные свободы выступает большинство населения, с другой стороны – механизмы, обеспечивающие защиту и реализацию этих свобод привлекают значительно меньшее число людей. Говорить об определённом закрепления того или иного типа сознания на сегодняшний день нельзя.