Вопросы 2015

Понятия, категории и задачи изучения МК (лекции и Клакхон)

Определения МК и проблематичность однозначного определения.

Задачи изучения МК

Соотношение материальной и духовной культуры.

Исторический (археологический) подход к изучению материальной культуры.

Историко-антропологический подход к изучению материальной культуры.

Историко-экономический подход к изучению материальной культуры.

Социологический подход к изучению материальной культуры.

Источники изучения МК и их классификация. (Лекции и Клакхон)

Археология и этнография как основа изучения МК, ее история и задачи.

Задачи, на решения которых претендует археология.

Археология и идеология.

Проблемы, стоящие перед археологией.

Визуальные искусства как источники изучения материальной культуры.

Вещь в культуре. (Лекции и Мосс «Эссе о даре»)

Собственность как форма отношения человека и вещи.

Дар и жертва как формы представления вещи в культуре.

Роль дара в современном обществе.

Ритуал как форма пользования повседневными вещами.

Семиотический подход к изучению вещей.

Вещь как знак. Задачи и принципы семиотического подхода к изучению вещей.

Семиотический подход в этнографии.

Сопоставление предметного мира и лингвистической деятельности.

Усложнение семиотической структуры предметной среды.

Понятие о семиотической неоднородности предметной среды.

Семиотика быта. (Лекции и Фуко «Око власти»)

Семиотика жилых помещений.

Взаимосвязь семиотики быта и социальной антропологии.

Архитектура как результат современных социальных проектов.

Структура жилого помещения как означающее социальных отношений.

Способы означивания назначения жилых помещений, степени их приватности и гендерной дифференциации.

К. Клакхон. Зеркало для человека (гл. Глиняные черепки)

Какие проблемы изучения материальной культуры формулирует Клакхон? Какие существуют ограничения в развитии археологического знания?

К сферам интересов каких наук относится изучение материальной культуры и почему?

В чем состоит противоречие между природным и историческим в культуре? Что подразумевает Клакхон, говоря, что разум противоречит истории?

В чем заключается связь между археологической наукой и идеологией? Приведите примеры, отличные от данных в книге и в лекциях.

Какие выводы о социальной организации можно сделать на основе анализа элементов материальной культуры? Приведите примеры, отличные от данных в книге и в лекциях.

Что такое «культурная диффузия» и какие проблемы связаны с ее изучением?

М. Мосс. Эссе о даре.

Дар, жертва, обмен как формы существования вещи в культуре.

«Циркуляция» вещей (система «поставок») и элементарный обмен как основы построения экономических теорий.

Отличие концепции «экономики» примитивных сообществ М.Мосса от экономической модели Просвещения.

Понятие о собственности в марксизме и концепция собственности М.Мосса. Примеры необычных форм собственности и попытки их объяснения М.Моссом.

Р. Барт. «Семантика вещи».

Полисемичность вещи.

Понятие об экзистенциальной и технологической коннотациях.

Вещь и функция, знаковое отношение между ними.

Роль визуальных искусств и рекламы в формировании и прояснении культурных значений вещей.

Р. Барт. «К психосоциологии современного питания».

В чем заключается постановка исследовательской задачи в данной работе Р. Барта?

Что позволяет рассмотреть систему питания как коммуникативную систему?

Что Барт выделяет в качестве означающего и означаемого при анализе системы питания?

Как осуществляется трансляция культурных значений в системе питания?

Роль и функции рекламы в формировании отношения к питанию в современной культуре.

М. Фуко. Око власти.

Какие изменения в общественной жизни Франции конца 18 в. повлияли, согласно М. Фуко, на создание И. Бентамом концепции «Паноптикума»?

Охарактеризуйте концепцию «Паноптикума» И. Бентама в контексте идей Ж. Ж. Руссо.

Что, по мысли М. Фуко, объединяло воспитательные (образовательные), оздоровительные и исправительные учреждения Франции конца 18в.?

В чем, согласно М. Фуко, состоит смысл реализации концепта «Паноптикум»?

Какие примеры реализации концепта «Паноптикум» можно найти в современной жизни?

В чем состоит опасность реализации концепта «Паноптикум»?

Эволюционизм как метод изучения материальной культуры (лекции и Ю.Липс «Происхождение вещей»)

Какую задачу, кроме общеобразовательной, ставил, на ваш взгляд, перед собой автор? Каких научных воззрений он придерживался?

Какие факты из изложенных кажутся самыми занимательными?

Какие факты и явления общественной жизни и материальной культуры Липс объясняет, а о каких только упоминает? Почему?

Сторонником какого научного направления является Липс? Что говорит в пользу этого?

Какие из выводов Липса кажутся вам спорными? Почему?