Введение

“В том новом, что созидает активная природа вдали от равновесия, возможное богаче реального”

И.Р. Пригожин

Для автора этого издания синергетический подход, в более широком смысле – синергетическая парадигма, является способом, целью и образом жизни, начиная от рождения и определенно до последних минут неизбежной смерти в некотором возможно ближайшем или отдаленном будущем – этого никто не знает, т.к. мы живем в мире хаоса. Автор еще в самые ранние периоды своего детства осознавал хаотичность бытия, т.к. следующий день никогда не был для него прогнозируемым, что, впрочем, свойственно любому ребенку. Более того, сам факт появления Еськова В.М., как и любого другого человека на этой Земле, является уникальным событием: в суровые послевоенные 40-е годы появиться на свет и тем более выжить для рядового гражданина СССР задача была не из легких. Хорошо и поэтично эту ситуацию представила певица Анна Герман словами известной песни в адрес родителей любого человека на Земле: “Другой бы улицей прошел, меня не встретил, не нашел”. Возникновение собственной жизни для каждого человека и ее продолжительность – явление случайное, хаотическое. Большое число жизненных ситуаций возникали ранее и у автора, которые удивительным, случайным образом не заканчивались его смертью. С возрастом, при более сознательном, а затем и научном осмыслении таких событий для любого ученого роль необходимого и случайного (хаотического) в его жизни становится более выразительной и даже неизбежной. Думаю, что и возникновение жизни и самого человека на Земле именно в тех формах, которые мы наблюдаем сейчас, является чисто случайным, хаотическим событием. Уверен, что эволюция биосферы после глобальных катаклизмов на Земле приведет к другим формам жизни, тем более, что уже сейчас на Земле имеются другие альтернативные углеводородной формы существования живого мира: сероводородная, кремниевая, азотная, фторная формы. Эти параллельные живые миры уже существуют рядом с нами и ждут своего часа для активного развития. Это вопрос времени и условий.

Иными словами, хаос и неопределенность были в нашей жизни до нашего появления, при нашей жизни и будут после нее. Напомним, что хаос в классическом определении – это когда задание начальных параметров системы (вектора состояния системы (ВСС): в некоторый начальный момент времени не определяет траекторию дальнейшего развития системы (траектория ВСС в m – мерном фазовом пространстве состояний (ФПС)) и не определяет ее конечного состояния в произвольный момент времени .

Мы сами, наши семьи, социумы, государства, человечество и биосфера Земли в целом живут не устойчивой и постоянной, а хаотической жизнью. Если какое-либо государство может похвастаться некоторой стабильностью своего существования (например, США за последние 100-150 лет), то это возникает не из-за особых свойств социальной системы, а из-за умелого со стороны всех жителей этой страны и, особо, со стороны правящего страта управления тем хаотическим процессом, который называется развитием государства. Аналогично это можно утверждать и в отношении малых кластеров и компартментов: семья, город, каждый гражданин лично. В России есть хорошая поговорка: “От тюрьмы и от сумы не зарекайся”. Думаю, что только в России, в стране, где жители хаос чувствуют более остро и каждодневно, буквально “купаются” в хаосе, где революции и социальные катаклизмы иногда переходят просто в резню и в безудержный разгул эмоций и хаотической, асинергичной деятельности, только в такой стране возникает особое чувство неизбежности и порочности хаоса в душе каждого вдумчивого жителя и каждого вдумчивого правителя (правда, с этим России не везло на протяжении многих веков). В определенном смысле Россия непрерывно переходит из одной точки бифуркации к другой с малыми временными интервалами относительно периодов длительности устойчивого развития. А после отказа в 1917 году от примитивного синергизма в виде религии, хаос в умах жителей 1/6 части суши планеты Земля просто стал идеологией и нормой жизни.

На фоне этого только в России далеко не умные люди получали или легко захватывали, как это было в СССР, безграничную власть и позволяли себе такие социальные “вольности”, за которые в других странах их бы просто уничтожили. Более того, процесс захвата (присвоения) власти для этих людей проходил безболезненно и только после их смерти начинался процесс свержения их с пьедестала. Ни в одной стране так массово и так неистово ненавидели своих бывших кумиров (Николай II, Ленин, Сталин, Хрущев, Брежнев, Горбачев, Ельцин…). Думаю, что ныне живущим правителям России нужно уже сейчас задуматься над этим явлением и реализовать модель США, где быстро менялись президенты, губернаторы и мэры (меньше забот у населения, да и у тебя лично меньше будет проблем после твоего ухода от руководящей должности).

Однако, именно в этой многострадальной стране с ее славной и трагической перманентно-бифуркационной историей, которая постоянно демонстрирует задержку традиционалистского, т.е. авторитарного, а по классификации автора – детерминистского, общества вплоть до 2000 года, может возникнуть такая симпатия, стремление к познанию и развитию синергетической парадигмы. Именно в России многими учеными, и в первую очередь А.А. Богдановым, В.И. Вернадским, С.П. Курдюмовым, была осознанна базовая сущность синергетической парадигмы (СП) в виде конструируемого будущего или необходимости создания (задания) внешних управляющих воздействий (ВУВ) для движения социума, или другой, сложной, человекомерной системы, в проектируемое и необходимое будущее: желанный аттрактор движения ВСС в ФПС, как это определяет автор настоящего издания.

В США это было понято еще 200 лет назад, когда создавалась Конституция и создавалась такая политическая система, которая просто требовала постоянного анализа и синтеза этих самых ВУВов и они постоянно создавались путем внесения поправок в законы этой страны (эти поправки – тоже ВУВы, долгоиграющие). Управляемое будущее для США – это прошлое и настоящее, а для современной России – еще не осознанное будущее. Но перемещаться рывками, участвовать в перманентных революциях, в том числе и в великой ”Криминальной революции” 1990-х годов, задача трудная и не благодарная. Неопределенность, присущая синергетике, – это ее стержень, но у нее есть и другая стержневая деятельность по созданию ВУВов и прогнозируемого будущего (по С.П. Курдюмову). Именно вот эту, вторую половину, нам, жителям РФ предстоит узнать, освоить и пользоваться умело во благо каждого жителя не только этой страны (России), но и для всего человечества. Именно у России сейчас есть реальные шансы осознать благо третьей синергетической парадигмы, получить реальные ощущения ее неизбежности и положительности в случае развития социума по пути принятия этой третьей парадигмы. Мы, граждане РФ, больше всех страдали от недостижимости “вкуса пряника” в виде синергетики на базе своего общинного уклада, своего утопического социализма, а затем и коммунизма, “пряников” быстрого перехода в технологическое общество (вспомним призывы Кравчука и Ельцина: “Мы будем жить как во Франции!” Где эта Франция и где Украина с РФ?)

Россия выстрадала свою особую жизнь по законам синергетики: перехода от хаоса к порядку, в прогнозируемое будущее, реализацию принципов И. Канта: «Поступай так, чтобы максима твоей воли во всякое время могла бы иметь также силу всеобщего законодательства» и призывов И. Валлерстайна: «Мы были бы мудрее, если бы формулировали наши цели в свете постоянной неопределенности и рассматривали эту неопределенность не как нашу беду и временную слепоту, а как потрясающую возможность для воображения, созидания, поиска. Множественность становиться не поблажкой для слабого или невежды, а рогом изобилия сделать мир лучше». Нам близки 5 заветов Вернера Эбелинга, которые корнями уходят в синергетику, и идеи В.И. Вернадского о ноосфере. Все это родное, выстраданное, доступное современным россиянам.

Автор ещё не раз будет цитировать высказывания и мысли этих и других уважаемых ученых и политиков, но важно напомнить, что именно в России возникли идеи В.И. Вернадского о ноосфере, которые являются по сути идеями прогнозируемого будущего по С.П. Курдюмову и ВУВы во всех видах деятельности любых систем, которые более подробно будут представлены автором на страницах настоящего издания. И дело тут не в авторитетах и именах, а в том, что человечество, и, особенно, его часть, проживающая на территории России, начиная познавать синергетическую парадигму, одновременно начинает воспринимать и по-другому все процессы, происходящие в природе и обществе. Возникает некоторый универсализм, который базируется на законах перехода «детерминизм – стохастика – хаос». Последнее представляет новый фундаментальный закон фрактального, самоподобного развития человека, науки, человечества. Одновременно оно основывается и на новом понимании особых пяти, выделенных автором, свойствах сложных человекомерных (по С.П. Курдюмову) систем; на новом понимании единичного и случайного, единицы и множества (по И. Канту); на новом понимании роли ВУВов в прогнозируемом будущем; на новом понимании неизбежности перехода в новое общество (знаниевое синергетическое постиндустриальное общество – ЗСПО); на новом понимании роли и места религии в истории человечества и, особенно, на этапе перехода от технологического (стохастического, по определению автора) общества в ЗСПО. Переходы (эволюция, а не революция, как было ранее) в рамках трех глобальных типов общества, трех этапов развития каждого человека, развития науки – все это укладывается в фундаментальные законы фрактальных преобразований человека и человекомерных систем и об этом будет говориться на страницах книги.

В общем, всё это основано на новом знании и понимании основных разделов этой книги, в которые включено и обоснование неизбежности и необходимости возникновения третьей парадигмы и, особенно, осознания всех трудностей, которые сейчас третья парадигма испытывает в связи с тяжелым и противоречивым развитием синергетики не только в самой науке, но и в мировоззрении, и культуре в целом. При этом главная проблема для ученых и человечества в целом – это осознание глобализма третьей парадигмы. Сейчас в мире очень мало людей, которые бы достаточно полно воспринимали этот глобализм и еще меньше, которые бы после этого восприятия могли бы аргументировано, убедительно говорить остальным о необходимости, достижениях и преимуществах для человечества, для науки, и даже каждого человека в отдельности в восприятии третьей парадигмы. И дело тут даже не в субъектах (малое число гениев), а в специфике самой науки: она редукционна (кластеризована) по сути, т.е. расчленена в рамках детерминизма и стохастики на отдельные кластеры знаний, и отсюда уже самая современная, в рамках ДСП, наука становится реакционной по сути для синергетики, т.к. синергетика играет роль трансдисциплинарных знаний, и даже наддисциплинарных знаний. Синергетика вышла за барьеры научных знаний, она стала мировоззрением, а еще лучше, возможно в будущем станет убеждением для каждого человека, а это больше, чем религия (гораздо!).

Синергетика эмерджентна по своей сути и поскольку И.Р. Пригожин и его последователи, фактически, способствовали ее дроблению на кластеры (complexity, nonlinear dynamic, термодинамика неравновесных систем – ТДС и т.д.), то собрать сейчас эти все части в одно целое – задача крайне трудная, но и крайне важная. Именно такие цели (собирательные, примиренческие) и поставил автор настоящего издания перед собой. Это было лично моей главной целью: найти точки соприкосновения, а это было сделано по базису самой синергетики, т.е. по объектам и методам исследования сложных систем, попытаться объединить разрозненные направления общей науки – синергетики – в рамках третьей парадигмы, в рамках некоторого нового подхода.

Сейчас уже можно уверенно говорить, что это была первая попытка автора, но и не последняя. У нас у всех есть только один разумный путь и нет иного выхода как объединяться на базе СП перед лицом одной общей глобальной угрозы – (сейчас в тисках детерминистско-стохастический догмы у каждого жителя Земли она своя, и у государств тоже свои приоритетные угрозы) – эта угроза связана с непопаданием в аттрактор ЗСПО, т.е. устойчивого состояния человечества. В качестве примера этого тезиса стоит привести мифические угрозы со стороны России для Европы и США. Двадцать лет прошло с момента развала СССР, а синергии, т.е. положительных устойчивых связей во взаимоотношениях, нет! Это в первую очередь касается политики и социологии, но распространяется и на кластеры экономики, военно-промышленного взаимодействия и, особенно, потребления и распределения природных ресурсов: вода, электроэнергия, полезные ископаемые, леса и даже воздух в распределении имеют гигантские асинергические принципы. Вспомним, что один среднестатистический американец по многим показателям эквивалентен тысячам жителей Индии.

Все эти асинергетические явления – замена положительных связей взаимопонимания на отрицательные, кибернетические связи – затягивают нас обратно в ДСП, в мир кибернетики, иерархических систем: кто сверху – тот и гегемон. Доминирование этих эгоистических, кибернетических, т.е. отрицательных управляющих, в том числе и с помощью силы, т.е. армий и шпионско-диверсионной деятельности, связей укрепляет позиции ДСП и размывает и без того хрупкие конструкции в рамках третьей парадигмы, т.е. синергетики.

Ещё более тяжело нам дается осознание синергетики как глобальной третьей парадигмы, т.е. междисциплинарной и наддисциплинарной области знаний, включающей и науку, и политику, и религию, и мировоззрение всего человечества в целом. Перейти от искусственно созданного раздробления синергетики на 8-10 дисциплин, от непримиримых (якобы!) противоречий между школами И.Р. Пригожина и Г. Хакена к единой парадигме и, тем более, признать её действительно третьей парадигмой – это все составляет задачу развития синергетики и ее признания крайне сложной и весьма противоречивой. Но делать это надо, т.к. переход от ДСП к СП неизбежен и он крайне необходим человечеству, которому сейчас крайне не хватает времени и интеллекта оторваться от сиюминутных, мелочных забот, поднять голову вверх, к звездам и задуматься о непростых и тяжелых вопросах: сколько еще сможет прожить человечество на Земле? Что нужно сделать, чтобы будущее было прогнозируемым и, главное, достижимым? Какие взаимоотношения должны быть между людьми, государствами, человечеством и биосферой, Вселенной? При этом имеются сложные вопросы и относительно нашего прошлого: как возникла Земля и Вселенная? Как возникла биосфера и человек? Как…

В общем, имеется много вопросов, которые уже человек в состоянии поставить перед собой и даже может пытаться дать ответы на эти вопросы. Для автора сейчас уже совершенно ясно, что и вопросы, и ответы на них такого уровня можно делать только в рамках синергетики, синергетической парадигмы, но ни в коем случае не в рамках ДСП. И вот это последнее является, пожалуй, наиболее весомым аргументом в пользу объединения всех кластеров синергетики в одно целое под знаменем синергетической парадигмы, и именно это является главным аргументом в необходимости поддержки и развития третьей парадигмы во всех областях человеческой деятельности: в науке, политике, религии, в мировоззрении и воспитании нового человека – гражданина ЗСПО.

Все эти разнородные направления, кластеры развития третьей парадигмы будут объединены и рассмотрены в рамках изложения материала этой книги. Уверен, что эта первая попытка будет не последней не только для автора, но и для сотен и тысяч его коллег, живущих в разных частях нашего динамичного и противоречивого мира. Мы скованы одной цепью, мы пока еще рабы биосферы Земли и нам надо вырваться из этого рабства сообща и синергично, а не за счет жизни, здоровья или ресурсов других не столь развитых пока в интеллектуальном или экономическом отношении народов и стран, в которых эти народы проживают. Надо жить и трудиться в духе синергетической парадигмы и тогда наука, культура, политика и биосфера (по В.И. Вернадскому) станут другими, а мы устремимся в аттрактор ЗСПО, который обеспечит всем нам устойчивость развития и процветание в космическом масштабе, а не только на нашей маленькой и столь любимой всеми разумными представителями человечества планете Земля.