Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Театральное искусство ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ+++++.doc
Скачиваний:
4
Добавлен:
21.07.2019
Размер:
102.4 Кб
Скачать

Copyright © Андреева е. Г.

Таким образом, античная трагедия представляла синтетический жанр, объединяющий в единое целое музыку, танец, действие и разговорно-повествовательное изложение текста. Соотношение этих элементов трагедии между собой было далеко не одинаково на разных этапах её развития.

Трагедии писали в стихах. Впервые трагедия появилась во времена Великих Дионисий в Афинах 2500 лет назад (в 534 г. до н. э.). В ней выступил только один актёр. Он выполнял либо функцию рассказчика, либо отвечал на вопросы хора. Сам хор песнями, плясками и ритмическими движениями откликался на рассказ. Главная роль в трагедии принадлежала хору.

Воспитательно-просветительскую роль, которую играл театр в то время сегодня даже трудно представить. Все драматические поэты были наставниками и учителями народа.

Великие драматурги Древней Эллады – Эсхил, Софокл, Еврипид и Аристофан жили в Афинах времён Перикла в одну эпоху - V век до н. э.

ЭСХИЛ ок. 525 - 456 до н. э.

СОФОКЛ ок. 496 - 406 до н. э.

ЕВРИПИД ок. 480 - 406 до н. э.

АРИСТОФАН ок. 445 – ок. 385 до н. э.

Каждый из них наблюдал различные этапы исторического развития своей страны, и это не могло не отразиться на их творчестве.

Эсхил - (ок. 525 - 456 до н. э) - видел становление греческих городов-государств, становление эллинского самосознания в ходе патриотической войны с Персией. Герои его произведений: - «Персы», «Прометей прикованный» - волевые, несгибаемые люди, борющиеся во имя человека и для его блага. В трагедии «Персы» гордость за победоносную Грецию перерастает у Эсхила в гордость за человека. И, хотя поэт верил в богов, в их могущество, однако его Зевс в трагедии «Прометей» - настоящий тиран, деспот, презирающий людей, а центральный образ самого Прометея выступает на первый план. Психологическая обрисовка характеров отражена в последующей трилогии «Орестея».

Характерно, что Эсхил писал трилогии. Большую роль в его трагедиях играла идея кровной мести, проклятия за грехи предков, столкновение человека с непреодолимой судьбой. Это основной стержень трагедий Эсхила. Действующие лица его трагедий в большинстве случаев далеки от жизни и напоминают богов греческой мифологии. Первые трагедии Эсхила ещё близки религиозно-обрядовому действу. В них доминирующую роль играл хор. В основе его произведений – хоровые песни и эпическое повествование. В дальнейшем ведущее значение хора было утрачено.

Эсхил ввёл в спектакль второго актёра, благодаря чему появился диалог, который очень оживил трагедию.

Эсхил сам будто бы назвал свои трагедии «крохами с пиршественного стола Гомера». Он, а за ним и остальные драматурги черпали свои сюжеты в мифологии. Самым её обильным источником были поэмы Гомера - «Илиада» и «Одиссея».

Софокл - (ок. 496 - 406 до н. э) - жил в эпоху расцвета общественной жизни и культуры Древней Эллады, особенно Афин. Большое место в его творчестве занимает нравственное развитие личности. Трагедии Эсхила отличаются психологически верным раскрытием характера и большей драматургической законченностью. Его герои гармоничны, величественны, благородны и приближены к реальному миру. По словам Софокла, «он изображает людей такими, какими они должны быть». Таковы его Электра, Антигона в одноименных драмах. Чрезвычайно психологична его трагедия «Царь Эдип». И, хотя, герои трагедий Софокла наделены подчас сильной волей и противятся слепому року, однако рок, в конце концов, побеждает. Значительное внимание уделял Софокл идее возмездия. Наиболее ярко эта идея отображена в трагедиях «Царь Эдип», «Эдип в Колонне», «Антигона».