§ 8. Действие нормативно-правовых актов

Действие нормативно-правовых актов рассматривается примени­тельно к следующим аспектам: времени, пространству и кругу лиц.

Нормативно-правовые акты во времени начинают действовать с момента вступления их в законную силу.

Этот момент определяется: днем принятия акта правотворчес­ким органом; истечением установленного законом срока после его опубликования; временем, указанным в самом акте или в специ­альном акте о введении его в действие.

Акт утрачивает силу: по истечении срока действия акта; в связи с изданием нового акта, заменившего ранее действовавший акт; на основании прямого указания компетентного органа о его отмене.

Принципиально важен, особенно практически, вопрос об обрат­ной силе закона. По общему правилу «закон обратной силы не име­ет». Исключение составляют уголовный закон и закон об админис­тративной ответственности, которые имеют обратную силу, если закон распространяет действие на факты, возникающие до его вступления в законную силу, если это устанавливается самим зако­ном, или если закон смягчает или устраняет ответственность.

В пространстве пределы действия актов определяются терри­торией, на которую распространяется суверенная власть конкрет­ного государства, либо территорией, указанной в самом законода­тельном акте (например, районы Крайнего Севера).

По кругу лиц акт распространяет свое действие на категории субъектов, указанных в законе, с учетом предусмотренных в нем ограничений в отношении официальных представителей других государств, дипломатов и других лиц, обладающих дипломатиче­ским иммунитетом.

§ 9. Система права

Юридические нормы, составляющие право государства, несмотря на все их различия, тесно взаимосвязаны, согласованы и образуют единую систему. Система права подразделяется на множество элементов. Наиболее крупные ее составные части — это отрасли права. В основе деления на отрасли права лежит разнообразие существующих в стране общественных отношений, ко­торые составляют предмет правового регулирования.

Определенный вид общественных отношений (имущественные, трудовые и т.д.) регулируется соответствующими юридическими нормами, кото­рые группируются в зависимости от предмета регулирования (определенно­го вида общественных отношений) в отрасли права.

Отрасль права - это совокупность связанных между собой норм, регулирующих общественные отношения в определенной сфере жизни общест­ва, обладающих своим методом правового воздействия.

Таким образом, отрасли права различают, прежде всего, по предмету регулирования.

Предмет правового регулирования каждой отрасли (т.е. определенный вид общественных отношений) имеет специфику, что, в свою очередь, опре­деляет и особенности правового регулирования данных отношений.

Поэтому дополнительным основанием для разграничения права на отрасли считается метод правового регулирования.

Метод правового регулирования — это совокупность способов, средств, приемов, посредством которых право воздействует на общественные отношения. Например, участники имущественных связей - это независимые друг от друга, равноправные лица, которые вольны самостоятельно распоряжаться своим имуществом. Они заключают между собой договоры, что дает им воз­можность согласовывать и определять взаимоотношения. Споры между ними рассматриваются судом. Отношения, возникающие в сфере государственного управления, требуют иного метода регулирования, ибо в данной сфере нет равенства сторон; здесь связи строятся на основе соподчинения. Властными полномочиями нормы права наделяют одну взаимодействующую сторону.

Таким образом, если предмет правового регулирования позволяет обнаружить ту сферу общественных отношений, на которую воздействует данная отрасль права, то метод правового регулирования выступает средством это­го воздействия, регулирования, что также характеризует (наряду с предме­том) данную отрасль права.

Система права включает в себя следующие основные отрасли: конститу­ционное, административное, финансовое, земельное, гражданское, семей­ное, трудовое, уголовное, гражданское процессуальное и уголовно-процес­суальное право и т.п.

Ведущее место в системе права занимает конституционное право. Эта связано с тем, что в нормах государственного (иногда оно именуется констуционным) права формируются те отправные начала, которые составляют основу для других отраслей права.

Значительная часть норм конституционного права России содержится в Конституции Российской Федерации, в конституциях республик, входящих в состав Российской Федерации, а также в других законодательных актах (например, в законах о гражданстве, о местном самоуправлении и др.). Нор­мы конституционного права закрепляют основы конституционного строя, правового положения личности, системы государственной власти и местно­го самоуправления, основы устройства гражданского общества.

С конституционным правом тесно связано административное право, нормы которого регулируют управленческие отношения, складывающиеся в сфере исполнительной власти (в деятельности Правительства, министерств и ведомств, местных органов управления).

Финансовое право регулирует отношения, возникающие в процессе фи­нансовой и бюджетной деятельности государства, его взаимоотношений с банками, другими финансовыми учреждениями.

Система правовых норм, составляющих земельное право, регулирует от­ношения, связанные с землепользованием (рациональное использование зе­мель, охрана прав собственности на землю и т.п.).

Гражданское право - это отрасль права, которая регулирует имуществен­ные отношения, а также некоторые личные неимущественные отношения (например, право на имя, право на авторство и т.д.). Важную их часть со­ставляют отношения собственности, наследственные отношения и др.

К гражданскому праву примыкает семейное право, которое также регули­рует имущественные и личные неимущественные отношения, но лишь в особой области - в сфере брачно-семейных отношений.

Трудовое право определяет условия возникновения, изменения и прекра­щения трудовых отношений, устанавливает продолжительность рабочего времени и времени отдыха, регулирует вопросы охраны труда, трудовой дис­циплины и др.

Уголовное право составляют нормы, с помощью которых государство ус­танавливает, какие общественно опасные деяния являются преступными и какие наказания за их совершение могут быть назначены.

Все перечисленные выше отрасли права относятся к так называемому материальному праву, представляют собой отрасли материального права, помимо которых в науке выделяются процессуальные отрасли права. Различие между ними заключается в том, что материальное право непосредствен­но регулирует общественные отношения, представляющие для человека ре­альную значимость, а процессуальное право регламентирует деятельность правоохранительных органов по защите норм материального права. К отрас­лям процессуального права относятся, прежде всего, гражданское процессу­альное право и уголовное процессуальное право.

Нормы гражданского процессуального права регулируют деятельность судов в связи с рассмотрением в них споров, возникших в сфере гражданских, семей­ных, трудовых, земельных, финансовых отношений и др. К гражданскому процессуальному праву тесно примыкает арбитражный процесс. Арбитражные су­ды разрешают экономические споры между организациями, гражданами-пред­принимателями в соответствии с Федеральным конституционным законом «Об арбитражных судах» и Арбитражным процессуальным кодексом РФ.

Уголовно-процессуальное право регулирует деятельность органов, осуще­ствляющих правосудие и расследование преступлений.

Таковы основные отрасли права. Но это не единственный элемент системы права. Отрасли права подразделяются на правовые институты, Право­вой институт - это комплекс взаимосвязанных правовых норм, регулиру­ющих однородную область общественных отношений в рамках предмета одной отрасли права. Например, гражданское право включает институты собственности, дарения, купли-продажи, мены, залога и т.д. Иногда не­сколько родственных институтов образуют подотрасль права. Например, крупнейшей подотраслью гражданского права является обязательственное право, включающее в качестве отдельных институтов различные виды обя­зательств: поставки, купли-продажи, мены, дарения, аренды и т.д.

Наконец, наиболее мелким, первичным элементом системы права явля­ются правовые нормы - установленные государством общеобязательные правила поведения, регулирующие конкретные общественные отношения.

Хрестоматия

Роль права в жизни общества и права человека

Э. Ю. Соловьев «Личность и право»

Элементарная и важнейшая предпосылка массового личност­ного развития заключается в том, что общество гарантирует сво­им членам возможность автономного поведения. Законодатель­ное признание за каждым человеком его нравственной и интеллектуальной независимости, способности самостоятельно решать, что для него безусловно значимо, ценно и выгодно, есть первоначало права.

Правовые нормы по сути своей антиавторитарны: они запре­щают обращаться с людьми как с «винтиками» социально-поли­тического механизма, как с безвольными объектами командова­ния и администрирования. Запрет этот пресекает диктаторское посягательство на личность и притом любое — не только корыст­ное (продиктованное эгоистическими интересами известной об­щественной группы), но и благонравное, осуществляемое по мо­тивам заботы об «общем благе»...

Пресекая наиболее опасные формы зла, право одновременно (и это далеко не всегда понимается) стоит на страже добровольно выбираемого добра. Оно выстраивает нормативный заслон не только против общепризнанных преступлений (убийства, воров­ства, шантажа, вымогательства и т. д.), но и против попыток при­нудительного совершенствования людей...

Право — это система установленных и санкционированных государством общеобязательных норм, обеспечивающая совместное гражданско-политическое существование людей на нача­лах личной свободы и при минимуме карательного насилия. Право — не право без законодательных ограничений, которые общество налагает на возможные репрессивные действия самого государственного механизма. Ограничения эти фиксируются в конституции, имеющей смысл наиболее непосредственного вы­ражения воли народа как суверена.

Тит Лукреций Кар «О природе вещей» (I в. до и. э.)

По убиении царей ниспровергнуты в прахе лежали Гордые скипетры их и былое величие тронов, И украшенье державной главы, обагренное кровью, Под ноги черни упав, за великую почесть платилось: Жадно ведь топчется то, что некогда ужас внушало. Смуты настали затем и полнейший во всем беспорядок: Каждый во власти тогда и к господству над всеми стремился. Некие люди затем избранью властей научили И учредили права, дабы люди держались законов. Род же людской до того истомился насилием вечным И до того изнемог от раздоров, что сам добровольно Игу законов себя подчинил и стеснительным нормам. Каждый ведь сам за себя порывался во гневе жесточе Мстить, чем теперь это нам позволяет закон справедливый, И потому опротивела жизнь при насилии вечном. Страх наказаний с тех пор омрачает все прелести жизни: В сети свои произвол и насилие каждого ловят, Обыкновенно к тому, от кого изошли, возвращаясь; Жить для того нелегко спокойной и мирною жизнью, Чьи нарушают дела договоры всеобщего мира.

Вольтер «О феноменах природы»

Законы, касающиеся справедливого распределения благ, час­то бывают подготовлены столь же скверно, как и ресурсы обреме­ненного долгами правительства. Поскольку все люди обладают одними и теми же страстями, одной и той же приверженностью к свободе, поскольку почти каждый человек являет собой сочета­ние гордости, алчности, корысти, великой склонности к сладкой жизни и беспокойства, требующего активной деятельности, то не должны ли они все иметь одни и те же законы, подобно тому как в госпитале потчуют одинаковой хиной всех больных, страдаю­щих перемежающейся лихорадкой?

На это обычно отвечают, что в достаточно цивилизованном госпитале каждая болезнь имеет свое специфическое лечение; однако это не относится к нашим правительствам: все народы больны нравственно, но нет даже двух режимов, кои походили бы друг на друга.

Законы любого рода, предназначенные быть лекарством души, почти всюду составлены шарлатанами, лечащими нас полумерами; некоторые же из этих шарлатанов прописывают нам яды.

Если одна и та же болезнь охватила весь мир, если какой-ни­будь баск испытывает столь же великую алчность, как некий ки­таец, ясно, что требуется один и тот же режим и для китайца, и для баска. Разница в климате не имеет в этом случае никакого значения. То, что справедливо в Бильбао, должно быть справед­ливым также в Пекине на том простом основании, что как на Ат­лантическом побережье, так и на берегах реки Инд прямоуголь­ный треугольник является половиной квадрата, имеющего стороны, равновеликие его катетам. Истина всюду одна, законы же между собой разнятся; поэтому-то большинство законов не стоят ломаного гроша.

Р. Оуэн «О новом нравственном мире»

...Действующая теперь система представляет по существу сис­тему, поддерживаемую и управляемую при помощи правил о ка­рах и поощрениях, созданных людьми в противоположность за­конам природы. Она искусственна и всегда приводит к преступлениям и бедствиям, которые все возрастают и поэтому требуют все новых законов для исправления зла, неизбежно при­чиняемому обществу старыми законами. Таким образом, люди бесконечно увеличивают число своих законов для противодейст­вия законам природы, но всегда без успеха. Прекрасные и благо­детельные законы природы приведут к постоянно возрастающе­му распространению знаний, доброты и счастья среди людского рода, если они будут последовательно применяться в условиях, полностью согласованных с ними.

Вследствие принудительного навязывания народам всех стран человеческих законов, находящихся в неизменном проти­воречии с законами природы, и постоянного умножения числа этих законов в тщетной попытке исправить бесчисленные пред­шествующие законы мир стал и остается преступным, причем преступления умножаются по мере увеличения числа этих чело­веческих законов.

С. А. Бурачек «Правда Вселенской Церкви»

Благословенная Россия! Пойми свое великое историческое достоинство, ты, взлелеявшая свою народность на истинных на­чалах Православия и Самодержавия! Оставь Западу его призрач­ные, языческие, суетные идеи!..

Что же касается до толков Монтескье, Бентама и Руссо о пра­вах человека, то они не первые это начали, а лишь замутили на­чатое Греками, продолженное Римлянами — средние века тоже не гуляли. Но, разглагольствуя о правах человека, эти господа краснобаи забыли безделицу — права Божьи над человеком!

О писателях христианских того века — мимо: они не разделяли умобесия века; да и век не только не уважал, не слушал их спра­ведливых убеждений. Вот почему век тот, разглагольствуя о пра­вах — управил человека в море собственной его крови, страданий и нечестия. Православие чисто, ясно, определительно раскрыва­ет права человека и права Божьи нераздельно; этих вещей и раз­делить нельзя, как тела от души, не впадая в тяжкие заблуждения западных правоведов XVIII и XIX столетий.

Н. М. Коркунов «Указ и закон»

Закон, согласно своей высшей природе, истекает всегда из общего сознания государственной жизни и стремится поэтому к достижению двоякой цели. С одной стороны, он имеет своей за­дачей во всех фактических отношениях уловить и выделить од­нородное, с другой — установить относительно этого однород­ного волю государства. Поэтому закон имеет дело с принципами, с сущностью вещей, а не с их случайной и перехо­дящей формой. Указ, напротив, отправляется прежде всего от факта и с ним от частностей и изменчивости. Он установляет по­этому не принципы деятельности государств, а ее непосредст­венные цели; он имеет в виду не истинное, а целесообразное...

Истолкователь закона есть необходимый посредник между законом и подлежащими его действиям конкретными случаями, и конечно его личные качества, его убеждения, интересы не мо­гут влиять на то, как именно истолкует он закон, не могут не от­разиться в его толковании...

Для того, чтобы содержанию законов придать определен­ность, устойчивость, независимость от последующих измене­ний воли законодателя, необходимо право толкования законов предоставить не законодателю, а другим органам, самостоятель­но выясняющим содержание закона на основании объективных данных. Этим устраняется возможность изменять содержание закона после его издания. Но вместе с тем этим открывается возможность установления такого понимания закона, которое будет совершенно не соответствовать действительной воле зако­нодателя.

В. С. Соловьев «Значение государства»

Закон есть общепризнанное и безличное (т. е. не зависящее от личных мнений и желания) определение права, или понятие о должном, в данных условиях и в данном отношении, равновесии частной свободы и общего блага, — определение или общее по­нятие, осуществляемое чрез особые суждения в единичных слу­чаях или делах.

Отсюда три отличительных признака закона: 1) его публич­ность — постановление, не обнародованное во всеобщее сведе­ние, не может потому иметь силы закона; 2) его конкретность — закон выражает норму действительных жизненных отношений в данной общественной среде, а не какие-нибудь отвлеченные ис­тины и идеалы, и 3) его реальная применимость, или удобоис­полнимость в каждом единичном случае, ради чего с ним всегда связана так называемая «санкция», т. е. угроза принудительными и карательными мерами, — на случай неисполнения его требова­ний или нарушения его запрещений.

Б. Паскаль «Мысли»

Опасно говорить народу, что законы несправедливы, — он повинуется им лишь до тех пор, пока верит в их справедливость. Стало быть, ему надо непрестанно внушать, что закону следует повиноваться, потому что он закон, а власти предержащей — по­тому что она власть, независимо от того, справедливы они или нет. Если народ это усвоит, опасность бунта будет предотвраще­на; это и есть, собственно говоря, определение справедливости.

Ф. А. Хайек «Дорога к рабству»

Принципы правозаконности накладывают определенные требования на характер самих законов. Они допускают общие правила, известные как формальное право, и исключают зако­ны, прямо нацеленные на конкретные группы людей или позво­ляющие кому-то использовать для такой дискриминации госу­дарственный аппарат. Таким образом, закон регулирует вовсе не все, наоборот, он ограничивает область действия властей, одно­значно описывая ситуации, в которых они могут и должны вме­шиваться в деятельность индивидов. Поэтому возможны законо­дательные акты, нарушающие принципы правозаконности.

Ю. Крижанич «Политика»

Праведная королевская власть превращается в тиранство не столько из-за лютого мучительства, сколько из-за грабитель­ских законов. Ибо какой-либо король может быть тираном и без грабительских законов, но государственный строй будет не тиранским, а справедливым правлением. А при грабительских законах не может быть того, чтобы и правление не было тиран­ским и король не был тираном. То есть если какой-либо ко­роль самых богатых людей без [всякой их] вины открыто гра­бит и самых сильных убивает, но не подрывает благих народных законов, то, хотя сам король — злодей, людодерец и тиран, но государственный строй не изменяется и не становит­ся тиранством, и после смерти этого тирана снова наступит благое правление.

Но если какой-либо король установит грабительские, людо-дерские законы и введет несправедливые подати, торговые пош­лины, откупы, кабаки и гнусные поборы, то он и сам будет тира­ном, и наследников своих сделает такими же, как он, и государственный строй превратится из королевской власти в ти­ранство, и подданным будет не вздохнуть, и даже сама жизнь им

А. П. Сумароков «О казни»

Казни убийц ради образца нужны; но истина и человеколю­бие не образца единаго, но и отмщения требуют. Отмщение есть грех, говорят; но и Бог беззакония мститель: а светский суд под­ражает божиему; так наказание и отомщение едино: я не говорю о насилии отомщения, но об отомщении по правосудию, не для образца только; но и для удовлетворения оставшим после убиен-наго, ради утоления их чувствительности.

М. Лютер «О светской власти»

Как хороши и справедливы ни были бы законы, все они име­ют один недостаток: их нельзя распространить на все без исклю­чения случаи. Поэтому князь должен держать закон в руке своей столь же крепко, как меч, и соизмерять со своим разумом; где и когда нужно применить закон во всей строгости, где и когда нужно смягчить его, так, чтобы разум постоянно превозносился выше всяких законов и оставался высшим законом и лучшим за­коноведом. Правителя можно сравнить с главой семейства, ко­торый, устанавливая распорядок работы и питания для своей се­мьи, всегда готов к тому, чтобы суметь изменить или смягчить его в случае болезни, плена, ареста, обмана, вообще непредви­денных обстоятельств, возникших перед членами его семейства, и не поступать с больными столь же строго, как со здоровыми. Я говорю это для того, чтобы не думали, будто бы написанный за­кон и советы юристов безупречны и можно вполне обойтись только ими.

Вопросы:

1. В чем должно выражаться законодательное признание не­зависимости человека?

2. От каких посягательств на личность защищает право?

3. Каковы основные функции права?

4. Согласны ли вы с авторскими определенияеми права?

5. Какие законодательные ограничения может налагать право на государственный механизм?

6. Почему появились законы? Подтверждает ли история мне­ние автора по этому вопросу? Приведите примеры.

7. Когда появились первые законы в истории человечества? Что вы о них знаете?

8. Как регулировались споры между людьми до появления

Законов?

10. Должны ли во всех государствах быть одинаковые законы? Согласны ли вы с позициями авторов? Почему?

11. Какие факторы влияют на создание законов?

12. В чем схожи и чем различаются законы большинства совре­менных государств?

13. Согласны ли вы с противопоставлением законов природы и законов государств? Почему? Приведите примеры.

14. О каких законах природы, на ваш взгляд, идет речь в доку­менте?

15. Почему, по мнению авторов, изменяется законодательство? Согласны ли вы с их позицией?

16. Как Оуэн относится к праву и законам?

17. Как можно охарактеризовать идеологию данного доку­мента?

18. Согласны ли вы с позицией Оуэна? Почему?

19. Подтверждают ли исторические факты мысли Оуэна?

20. Какими вы представляете себе «права Божьи над челове­ком»?

21. Как авторы определяют понятие «закон»? Сравните его с дру­гими известными вам определениями.

22. Каковы основные отличительные признаки закона? Как вы понимаете их толкование в тексте документа?

23. Какие законы справедливы, а какие — нет?

24. Всегда ли народу следует повиноваться законам?

25. С какими мыслями автора вы согласны, а с какими могли бы поспорить?

26. В чем заключается правозаконность?

27. Почему законы не должны быть адресованы конкретным группам людей?

28. Когда законодательные акты нарушают принципы право-законности? Приведите примеры.

29. Следует ли подчиняться законодательным актам, нарушаю­щим принципы правозаконности?

30. Какие аргументы приводит Сумароков в защиту собствен­ной позиции? Насколько весомыми они выглядят, на ваш взгляд?

31. Должно ли правосудие служить «отмщению»? Почему?

32. Должны ли все люди быть равны перед законами? Поясни­те свою точку зрения.

33. Кто, по мнению авторов , должен толковать за­кон? Почему? Согласны ли вы с этим?

34. Можно ли смягчать или ужесточать уже существующие за­коны? Если да, то какие обстоятельства могут способствовать?

Литература.

1. Правоведение / Под ред. проф.Смоленского М.Б. Ростов-на-Дону: Изд.центр «Март», 2002.

2. Правоведение / З.Г.Крылова, Э.П. Гаврилов, В.И.Гуреев и др. Под. ред. Крыловой З.Г. – М.: Высшая школа, 2003.

ТЕСТ 1

1. Какой из перечисленных ниже признаков не является признаком права:

а) общеобязательность;

б) формальная определенность;

в) историчность.

2. Исторически сложившиеся правила поведения, закрепленные путем многократного употребления, называются:

а) правом;

б) обычаем;

в) религиозными нормами.

3. Какое слово часто используется как синоним слова «право»:

а) канон;

б) кодекс;

в) закон.

4. Какое из приведенных утверждений в наибольшей степени соответствует сущности законов:

а) «Законы были бы идеальным средством регулирования общественных отношений, если бы их не принимали люди»;

б) «Лишь в одном законе может существовать истинная свобода»;

в) «Ничто так не сковывает силы человека и общества, как законы».

5. Основным источником российского права являются:

а) правовые прецеденты;

б) обычное право;

в) нормативно-правовые акты.

6. В какой форме гражданин может реализовать свое право на получение высшего образования:

а) исполнение;

б) применение;

в) использование.

7. Каким понятием обозначают убежденность граждан и должностных лиц в необходимости соблюдения правовых норм:

а) правосознание;

б) правовое воспитание;

в) правовая культура.

8. Какая из перечисленных ниже стран принадлежит к странам романо-германской правовой семьи:

а) Франция;

б) США;

в) Англия.

9. Предметом какой отрасли права являются отношения, складывающиеся в сфере исполнительной власти:

а) конституционного права;

б) административного права;

в) гражданского права.

10. Какой из перечисленных ниже нормативно-правовых актов не относится к подзаконным:

а) Конституция;

б) Постановление Правительства;

в) Указ Президента.

Тест 2.

1. К какому из перечисленных понятий относится определение: «Правовые акты, которые принимаются высшими органами государственной власти и являются «ведущими»:

а) инструкции;

б) законы;

в) приказы.

2. Закончите следующее утверждение: «Среди законов высшей юридической силой обладает:

а) Гражданский кодекс;

б) Уголовный кодекс;

в) Конституция.

3. Мораль отличается от права тем, что она:

а) обеспечивается возможностью государственного принуждения;

б) состоит из правил поведения;

в) регулирует более широкую сферу общественных отношений.

4. Какой из перечисленных источников права является основным в странах англо-саксонской правовой семьи:

а) закон;

б) прецедент;

в) правовой обычай.

5. Какой из перечисленных ниже приемов систематизации нормативно-правовых актов является наиболее совершенным:

а) кодификация;

б) учет;

в) консолидация.

6. Какой из перечисленных ниже признаков отличает акт применения права от иных видов нормативно-правовых актов:

а) законность;

б) имеет силу только для конкретного случая;

в) письменная форма.

7. Отрасль права выделяется на основе:

а) предмета и метода правового регулирования;

б) наличия определенного кодекса;

в) согласно мнения ученых.

8. Какой из ниже перечисленных признаков не является признаком права:

а) формальная определенность;

б) общеобязательность;

в) демократический централизм.

9. Закончите мысль И.В.Гете: «Лишь в одном законе может существовать:

а) мудрость веков;

б) Божеская справедливость;

в) истинная свобода.

10. Закончите следующее утверждение: «Источником права является…»

а) текст законов;

б) учебник по правоведению;

в) популярная брошюра о праве.

Литература:

1. Алебастрова И.А., Будай С.Н. Обществознание. Основы государства и права: Вопросы и ответы. М.: Юриспруденция, 2000.

2. Гущин В.В. Теория государства и права: Вопрос-ответ. М.: Право и Закон, 1999.

3. Кашанина Т.В., Кашанин А.В. Основы российского права: Учебник для ВУЗов. М.: НОРМА, 2003.

4. Правоведение / Под ред. О.Е. Кутафина. – М.; Юрист, 2002.