- •1.Предмет, содержание и особенности логики, как науки.
- •2. Практическое значение логики:
- •3.Мышление как объект научного анализа
- •4. Исторические этапы развития логики как науки.
- •5. Понятие, как форма мысли
- •Основные характеристики понятий
- •Писатель, автор «Войны и мира»
- •6. Классификации понятий
- •7. Отношения между понятиями.
- •8. Обобщение и ограничение понятий
- •9. Определение понятий. Виды и правила определений.
- •10. Деление понятий. Виды и правила делений.
- •11. Суждение как форма мысли, структура суждения, истинность и ложность суждения
- •12. Суждения и предложения. Сходства и отличия.
- •13. Классификация суждений
- •14. Упрощенная классификация суждений, логический квадрат.
- •15. Отношения между суждениями
- •16. Логические операции с суждениями.
- •17. Умозаключение как форма мысли. Виды и структура.
- •18. Дедуктивное умозаключение и краткая характеристика его видов.
- •19. Категорический силлогизм и его виды (фигуры силлогизма и модусы)
- •Фигуры и модусы категорического силлогизма
- •20. Условный силлогизм
- •21, Разделительный силлогизм.
- •22. Индуктивное умозаключение
- •23. Умозаключение по аналогии: формула, виды и пример
- •24. Методы установление причинно-следственных связей
- •25. Законы логики.
- •§2. Закон тождества
- •§3. Закон непротиворечия
- •§4. Закон исключённого третьего
- •§5. Закон достаточного основания
- •26. Гипотеза как прием научного мышления, виды гипотез
- •27. Доказательства: структура, виды и способы
- •28. Опровержения: структура, виды и способы.
10. Деление понятий. Виды и правила делений.
Задача деления. От процесса определения отличается процесс деления (divisio). Различие между ними заключается в том, что определение раскрывает содержание понятия, а деление раскрывает его объём. Задача деления заключается в том, чтобы указать все виды, совокупность которых составляет объём данного понятия. Так, например, понятие «треугольник» мы могли делить следующим образом:
Треугольник (А) –Прямоугольный (B)
-Остроугольный (C)
- Тупоугольный (D)
Основание деления. Когда мы производим деление рода на виды, то мы обращаем внимание на те признаки, которыми обладают одни виды и не обладают другие. Тот признак, который даёт нам возможность разделить род на виды, называется основанием деления . Основанием вышеприведённого деления понятия «треугольник» была величина углов в треугольнике.
Правила деле0ния. Деление должно подчиняться следующим правилам:
1. Деление должно быть адекватно, или соразмерно. Это значит, что если мы перечисляем по какому-нибудь основанию или принципу виды данного родового понятия, то мы должны точно перечислить все виды, не уменьшая и не увеличивая их количества, т. е. сумма видов должна равняться делимому роду.
2. Члены деления должны исключать друг друга. Это требование станет ясным, если мы возьмём для примера, следующее деление:
Книги: Французские
Немецкие
Словари и т. д.
Это деление неправильно, ибо понятие, например, «французские книги» и понятие «словари» не исключают друг друга: книга может быть и французской и словарём в одно и то же время.
Деление должно иметь одно основание. При делении понятий чаще всего повторяется ошибка, заключающаяся в том, что в процессе деления меняется основание деления.
Произведём деление народов Европы:
Народы Европы: Магометане
Христиане
Французы
Немцы и т.д.
Это деление неправильно, ибо мы, взяв сначала основанием деления понятие «религия», затем меняем это основание на другое, именно на понятие «национальность».
4. Деление должно быть непрерывным, т. е. при делении какого-либо понятия нужно переходить к ближайшему низшему роду, в противном случае будет получаться то, что называется скачком в делении. Если бы мы понятие «природа» разделили на 1) «животные», 2) «растения», 3) «минералы», то в этом делении был бы слишком внезапный переход от понятия «природа» к понятиям «минералы», «животные». Чтобы исправить ошибку, следует вставить между понятием «природа» и членами вышеприведённого деления ещё два посредствующих звена.
Именно: понятия «мир неорганический» и «мир органический».
11. Суждение как форма мысли, структура суждения, истинность и ложность суждения
Суждение представляет собой форму мысли, устанавливающую логическую связь между двумя и более понятиями. Между понятиями, как вышеперечисленно, устанавливаются отношения тождества, подчинения, частичного совпадения, которые могут выражаться логической связкой «есть». Отношения противоречия, противоположности и соподчинения могут выражаться логической связкой «не есть». Эти отношения, выраженные в форме грамматических предложений, будут суждениями разного вида.
Любое суждение можно выразить в предложении, но не всякое предложение может выражать суждение. Так не выражают суждений вопросительные, побудительные предложения, поскольку они не отражают ни истины, ни лжи, не устанавливают логических отношений. Хотя они и являются формами мысли.
О ПРОТИВОПОЛОЖЕНИИ СУЖДЕНИЙ
Вопрос о противоположности суждений имеет важное значение. Если я, возражая кому-нибудь, не признаю истинности его утверждения, то я всё-таки нечто могу признавать истинным. Например, кто-нибудь утверждает, что все люди мудры, и я это отрицаю, то я в то же время сознаю, что я могу признать истинность суждения «некоторые люди мудры». Эти два суждения совместимы друг с другом. Если я утверждаю, что люди смертны, то я не могу в то же время признавать, что некоторые люди не смертны. Одно суждение оказывается несовместимым с другим суждением. Отсюда возникает необходимость рассмотреть все суждения с точки зрения их противоположности, чтобы показать, какие суждения совместимы или не совместимы друг с другом.
Для выяснения этого вопроса мы воспользуемся схемой, известной под именем «логического квадрата» (рис. 18). Схема эта наглядно показывает взаимное отношение суждений всех четырёх классов.
Если я утверждаю, что все люди смертны, и вы со мной соглашаетесь, т. е. находите, что это суждение истинно, то вы должны будете признать, что при допущении истинности этого суждения нельзя признать истинности суждения О — «некоторые люди не смертны», и, наоборот, если признать истинность суждения О — «некоторые люди не суть честны», то никак нельзя будет признать истинности суждения А — «все люди честны».
Таким образом, из двух противоречащих суждений при истинности одного суждения другое оказывается ложным, при ложности одного суждения другое является истинным. Из этого следует, что из противоречащих суждений одно должно быть истинным, а другое — ложным. Два противоречащих суждения не могут быть в одно и то же время оба истинными, но не могут быть и оба ложными.
Итак, в двух противных суждениях из истинности одного следует ложность другого, но из сложности одного не следует истинность другого; оба суждения не могут быть истинными (потому что если одно истинно, то другое ложно), но оба могут быть ложными (потому что при ложности одного ложным может быть другое).
Суждения, реально отражающие предмет и его свойства, будут являться истинными, а неадекватно отражающие – ложными.
Как форма мысли суждение идеальное отражение предмета, процесса, явления, поэтому оно материально выражается в предложении. Признаки предложений и признаки суждений не совпадают и не тождественны друг другу. Элементами предложений являются подлежащее, сказуемое, дополнение, обстоятельство, а элементами суждений – предмет мысли (субъект), признак предмета мысли (предикат) и логическая связка между ними.