- •Предмет и функции философии
- •6 Впрос
- •4. Пифагорейская
- •12. Вопрос Средневековая философия
- •14 ВопросОбщая характеристика философии эпохи просвещения
- •18. Вопоосм
- •20Вопрос
- •§ 1. Единство материализма и диалектики
- •§ 2. Теория познания и логика
- •§ 3. Материалистическое понимание истории
- •23 Вопрос Развитие русской философии в XI—XVII вв.
- •2. Русская философия XVIII в.
- •3. Русская философия XIX в. (до возникновения философских систем 70-х гг.)
- •4. Русская философия конца XIX – первой половины XX вв.
- •24 ВопросСлавянофилы
- •26 Вопрос.
- •27 Вопрос. Позитивизм, его исторические формы.
- •2. Этапы развития позитивизма (исторические формы)
- •28Вопрос
- •29 ВопросПроблема человека в философии экзистенциализма
- •30 Вопрос. Философский постмодерн
- •31 Вопрос Иррационалистические направления в философии хх века (философия жизни, экзистенциализм, психоанализ).
- •33. Проблема единства мира и ее решение в философии: плюрализм, дуализм, монизм.
- •35 Вопрос
- •40 Вопрос
- •42 Вопрос. "Сознание язык"
- •44 Вопрос.
- •45 Вопрос.
- •47 Вопрос
- •Объекты понимания
- •Проблемы понимания
- •56 ВоппрорсКлассическая картина мира.
- •59. Эколог. И демограф. Проблемы
- •60 ВопосОбщество как система
- •2.2. Структура общества
- •68. Концепции исторического процесса
27 Вопрос. Позитивизм, его исторические формы.
1.Позитивизм (франц. positivisme, от лат. positivus — положительный), философское направление, исходящее из тезиса о том, что всё подлинное, "положительное" (позитивное) знание может быть получено лишь как результат отдельных специальных наук или их синтетического объединения и что философия как особая наука, претендующая на самостоятельное исследование реальности, не имеет права на существование.
Позитивизм – это философское направление, провозгласившее и выразившее веру в научный и технологический прогресс.
Основная цель позитивизма — получение объективного знания.
Позитивизм критиковал натурфилософские построения, которые навязывали науке неадекватные умозрительные образы изучаемых ею объектов и процессов. Однако эту критику позитивисты перенесли на всю философию в целом. Сущность позитивистской концепции соотношения философии и науки отражается во фразе О. Конта: «Наука — сама себе философия».
2. Этапы развития позитивизма (исторические формы)
1) Позитивизм Огюста Конта - первая волна позитивизма, направления в философии, теоретические предпосылки которого были сформулированы Сен-Симоном, а разработку и пропаганду позитивных концепций осуществлял Огюст Конт (его принято считать основоположником позитивизма, известного также под названиями "Социальная физика" и "Социология". Последователи Конта: Э.Ренана и Э.Литтре (Франция). В Англии основоположниками позитивизма были Д.С.Милль и Г.Спенсер; в Польше – Ю.Охорович; в России – Г.Вырубов, В.Лесевич, Н.Михайловский; в Италии – К.Каттанео, Д.Феррари, Р.Ардиго.
2) «Второй» позитивизм возник в результате кризиса первой исторической формы позитивизма, который случился вследствие революции в науке, прежде всего в физике. Вторая историческая форма позитивизма появляется в конце XIX в. и называется «махизм», или эмпириокритицизм. Его представители: Э.Мах, Р.Авенариус и др.
- Эмпириокритици́зм, (др.-греч. ἐμπειρία — опыт и критика, «критика опыта» или «критика с позиций опыта») - не мышление или субъект, не материя или объект, а чистый опыт в том виде, в котором он непосредственно познаётся людьми.
- махизм относят к феноменализму, релятивизму, агностицизму. Для сторонников махизма феномены — данные сознания, элементы опыта, составляющие единственную реальность. Махизм классифицируется как нейтральный монизм, пытающийся вывести и физическое и психическое из нейтрального начала (из элементов опыта).
3) Третий этап в развитии позитивизма – неопозитивизм – начинается с 20-х годов ХХ в. и часто называется «аналитической философией». Его представители: М.Шлик, Р.Карнап, Б.Рассел, Г.Райхенбах, Л.Витгенштейн и др.
Неопозитивизм, одно из основных направлений буржуазной философии 20 в. Н. возник и развивался как течение, претендующее на анализ и решение актуальных философско-методологических проблем, выдвинутых развитием современной науки, — роли знаково-символических средств научного мышления, отношения теоретического аппарата и эмпирического базиса науки, природы и функции математизации и формализации знания.
4) Четвертый этап в развитии позитивизма – постпозитивизм – возник во второй половине ХХ в. из критики неопозитивизма. Он представляет собой неоднородное течение в западной философии, объединенное стремлением разработать конкретно-научную методологию. Он представлен в учениях И.Лакатоса, Дж.Агасси, Д.Уоткинса, Г.Альберта, Т.Куна и др.