15. Тоже самое, Боголюбский.

Белокаменное строительство продолжилось, в строителной дятельности программа – все храмы по заказу Боголюбского посвящены Богоматери. Строители были из Галицкой земли. С 1158 по 1165 год во Владимире непрерывное строительство. Выделяются каменные золотые ворота (1164), периодически ремонтировались, а в 18 веке сильно поменялся вид. Сохранилась основа – 2 параллельные белокаменные стены, которые перекрывались цилиндрическим сводом, на котором стояла четырехстолпная небольшая церковь, с торцов к золотым воротам примыкали валы. Строились ворота вприглядку на Киев (на одноименное сооружение в Киеве). В самом высоком месте построен Успенский собор (1158-1160). Храм господствует над городом, в 1185-1189 г. был обстроен галереями. Первоначально это был шестистолпный, трехапсидный храм, хотя в это время строились в основном четырехстолпные храмы. Особенность мастеров из Северной Италии, вызванных для строительства: белокаменная кладка, перспективный портал, аркатурно-колончатый пояс, тонкие колонки на пилястрах, белокаменная резьба в декоре. Собор был типичным крестово-купольным храмом. Усиливали грандиозность 3 притвора, на фасадах употреблялась медь. Поражал легкостью интерьера, красотой фресковой живописи, привлекала икона Владимирской Богоматери. В Западной части сохранились фрески Андрея Рублева и Даниила Черного (1408 г). Храм был подожжен монголами. В нескольких километрах от Владимира располагается село Боголюбово, обнаружен замок (не сохранился). Храм Рождества Богоматери в Боголюбово сохранился не полностью (верхняя часть утрачена). Храм был белокаменным, с романскими деталями, золоченной медью, полами из меди и керамики. Неподалеку находится церковь Покрова на Нерле. Храм знаменит, хотя на вид традиционен (четырехстолный). Холм, на котором поставлена церковь искусственного происхождения, первоначально храм имел галерею.

16. Тоже самое, Всеволод.

Во время Всеволода проходила обстройка Успенского собора после пожара 1185г., была сделана новая алтарная часть, появились 4 главы и сходство с Софийскими соборами. Сразу же после Успенского собора в 90-е годы строится Дмитриевский собор, близкий по плану с церковью Покрова. Реставрирован по распоряжению Николая 1, также как и церковь Покрова потерял галерею. Верхняя часть фасадов выше аркатурно-колончатого пояса украшена рядами белокаменных рельефов, нижняя зона от рельефов свободна, резьба только в перспективных порталах, резьбой насыщен аркатурно-колончатый пояс, между колонками изображения святых (среди них первые русские святые – Борис и Глеб). При реставрации некоторые рельефы были заменены на новые. Пилястры с полуколонками придают упорядоченность. Скульптурная фигура царя Давида выделяется размером и положением в центральных закомарах во всех 3 фасадах. Фантастические и ветхозаветные образы, стилизованная растительность. Апофеоз княжеской власти передан в композиции возвышения Александра Македонского. В рельефах представлен сам Всеволод вместе с сыновьями, рядом был возведен белокаменный Рождественский собор. Монастырский храм со строгими фасадами, без узоров, по типу близок Дмитриевскому. В 1263 году здесь был похоронен Александр Невский.