3. Спасо-Преображенский собор.

По заказу князя Мстислава (сына Владимира) в Чернигове в нач. 30-х г. был заложен Спасо-Преображенский собор. В 1036 году князь отправился на охоту, занемог и скончался. Был похоронен в церкви Спаса, которая была возведена на такую высоту, что всадник, встав на коня, мог рукой достать до верха кладки. Время окончания строительства неизвестно, но примерно 30-е – 50-е года 11 века. В отличие от Десятинной церкви хорошо сохранился, пятиглавый. В к. 18, нач. 19 в. появилась новая башня, с конусовидным (явно не древнерусским завершением). Появился западный притвор. Некоторые изменения претерпел интерьер, но в целом, план близок к основному ядру, основному объему Десятинной церкви. Плинфа( тонкий кирпич) употребляется в системе кладке вместе с камнем. Собор четырехстолпный трехнефный храм с тремя апсидами на востоке, нартексом, развитой алтарной частью. Снаружи у юго - западного угла находилась башня с лестницей на хоры, у юго – западного угла изначально существовала крещальня в виде одноглавого двухэтажного храма. Его размеры в плане 33 на 22 метра, фундамент заложен на глубину около 2 метров, толщина стен около1,5 м, в кладке сводов, для облегчения кладки использовались голосняки, храм имел фресковую роспись. Строители из Византии.

4. София Киевская.

В 1037 г., во время Ярослава Мудрого, в несколько раз была увеличена территория города и был возведен Софийский собор, церковь Георгия и Ирины, Золотые ворота с церковью Благовещения над ними (подражание зданиям Константинополя). Софийский собор был поставлен на поле вне града, на месте победе в битве над печенегами. Фигурные главы, барочный декор. Кладка из плинфы и камня опус микстум на цимяночном растворе.. Одежды барочного стиля собор получил в к. 17 – нач. 18 в. Собор исследуется с нач. 19 в., первый обмер в 1810 г. Зап. стена обрушилась в 17 в. и после была возведена по-новому. Собор был задуман и осуществлен единовременно. Пятинефное с пятью апсидами здание с двумя поясами галерей, которые охватывали его с севера, запада и юга. Внутр. Галереи двухэтажные, внешние широкие одноэтажные. В системе внешних галерей 2 башни, храм увенчан 13 главами, и двумя еще над башнями. Внутри храма своды опирались на 12 крестообразных столбов. Площадь храма ок. 600 кв. метров, размер 54, 6 на 41, 7. Использовались голосняки. Сохранились мозаичные полы, пол из плиток на переферии. Мозаики украшали наиболее важные в богослужебном отношении части храма. Купол, барабан, паруса, верх, подпружные арки, предалтарные столбы и центральную апсиду. Фресками были украшены остальные части храма. Особо стоит отметить светские сюжеты в башнях. Редчайшие случаи изображения на фресках светских сюжетов из киевского и константинопольского быта (императорского и княжеского). Завершение строительства не позднее 1045 года, когда был заложен следующий софийский храм. Это самое большое здание домонгольского времени.

5. София Новгородская

Строился по заказу князя Владимира – сына Ярослава Мудрого. Заложен в 1045 и завершен в 1050 г. Храм сохранился хорошо, главный храм города и на первых порах княжеская усыпальница. В несколько упрощенном варианте повторяет основную схему Софии Киевской. При пятинефной структуре 3 апсиды, 1 а не 2 башни. Храм задуман с одноэтажными галереями с севера, запада и юга, но по ходу строительства план был скорректирован и галереи получили 2 этаж. В отличие от киевского здесь нет второго пояса наружных галерей, композиция проще. Собор увенчан пятью главами, основной стеновой материал – местный известняк, плинфа использована экономно для деликатных частей здания. Затертые раствором блоки камня создавали эффект грандиозной мозаики. Здесь доминирует масса, особенно величественный вид открывается с хор. София оказала влияние на дальнейшее новгородское зодчество. Строился теми же мастерами, что и в Киеве и стало центральным в городе.

С практики: 3-е врат: 1. Корсунские врата (предположительно подарок Византии)

2. Магдебургские врата

3. Васильевские врата (изг.при архиепископе Василии; перевезены из Новгорода Иваном Грозным)

2.5 м храма зарыто еще под землей.

Детальные несоответствия (врата 12в, церковь 11в, окна 18в и тп). Первые росписи иконного плана – 1050г. Потом собор какое-то время был не расписан. 1108 – новгородский епископ Никита собрал деньги на роспись, но преждевременно сдох, после его смерти храм расписали. Расписывали мастера из Болгарского царства.

Живопись 19в – мастера из Палех. Внутри – Большой Успенский иконостас.