Тема 4. Социально-научные методологии исторической культурологии

Эволюционизм – исследование истории культуры с позиций признания ее прогрессивного развития посредством поэтапного усложнения ее струк­тур. Ответвления эволюционизма: формационная теория, диффузионизм, неоэволюционизм, культурный материализм. Циклические и волновые мо­дели культурной динамики – описание культур как отдельных “самодос­таточных” организмов и происходящих в них процессов как замкнутых циклов или повторяющихся волновых движений. Теории цивилизаций как пример циклической трактовки истории культуры. Структурный функцио­нализм – интерпретация культурно-исторических процессов как имеющих определенные функции, т.е. решающих какие-то имманентные социальные задачи. Структурализм – описание культурно-исторических объектов в ра­курсе соотношения понятий “слово” и “вещь” и структуры культуры как си­стемы знаков. Культурные реконструкции на основе семиотической редук­ции. Пограничные методологические направления, ищущие новые проблемные области культурно-исторической науки: постмодернизм.

Тема 5. Методы культурно-исторических исследований

Методы получения (сбора) информации: полевые (натурные) исследо­вания, анализ и критика источников, сбор “вторичного” материала из спе­циальной литературы, описание и атрибуция объектов и т.п.

Методы систематизации информации: формально-стилевой анализ, контент-анализ, компаративный анализ, статистический анализ, факторный анализ, генетический анализ, структурный анализ, динамическое моделирование, редуцирование и изучение по аналогии.

Тема 6. Направления и школы историко-филологических исследований культуры

Описания культуры в исторических сочинениях древности, средневековых хрониках и летописях. Культурно-этнографические записки путешественников, рассказы о нравах в мемуарной литературе. Начало систематических исторических исследований культуры; культура в трудах европейских археологов и медиевистов (Т.Момзен, П.Гиро, И.Дройзен, Э.Церен, Э.Вио­ле-ле-Дюк, Г.Чайлд и др.). Американская культурно-историческая школа (Ф.Боас, А.Кребер, Р.Лоуи и др.). Культурно-исторические исследования в России (П.Милюков, Л.Карсавин, П.Бицилли, Г.Вернадский, О.Добиаш-Ро­ждественская, Н.Пигулевская, Н.Эйдельман, Б.Рыбаков и др.). Русская филологическая школа исследований истории культуры (А.Веселовский, А.По­тебня, О.Фрейденберг, А.Лосев, Е.Мелетинский, Д.Лихачев, С.Аверинцев и др.). Отечественные работы по “культуре обыденности” (Н.Костомаров, А. Шахматов, И.Забелин и др.). Фольклорные исследования и реконструкции культуры в России (А.Афанасьев, Ф.Буслаев, В.Пропп, В.Топоров и др.). История культуры в трудах западных символистов и религиоведов (Э.Кас­сирер, Л.Уайт, М.Элиаде, К.Гирц, Р.Рэдфильд). “Новая культурная история” (исследования ментальностей) во Франции и др. странах (Л.Февр, М. Блок, Ф.Бродель, Ф.Арьес, Ж.Ле Гофф, И.Валлерстейн, А.Гуревич, Г.Кнабе и др.). Отечественные востоковедческие исследования культуры (В.Бартольд, С. Ольденбург, Н. Конрад, Л.Васильев, Г.Бонгард-Левин, И.Дьяконов и др.). Московско-тартуская семиотическая школа (Ю.Лотман, В.Иванов, Б.Успен­ский).