- •Тема 7. Хозяйственная культура
- •Экономическая культура
- •Тема 8. Мораль и право как феномены культуры
- •2. Структура правовой культуры
- •Вопросы для самоконтроля
- •Логические задания
- •Литература к теме 8:
- •Тема 9. Искусство как феномен культуры
- •1. Какие дисциплины изучают искусство?
- •2. Что такое искусство?
- •3. Какие существуют гипотезы генезиса искусства?
- •4. Каковы социокультурные смыслы искусства?
- •5. Что является критерием художественности?
- •6. Как понималась красота в различных культурах и культурных эпохах?
- •7. Какова специфика двух различных способов отражения действительности в искусстве?
- •8. Что такое массовая культура?
- •9. Как искусство взаимодействует с другими сферами культуры?
- •10. Какова динамика художественной культуры?
- •Темы рефератов и творческих заданий
- •Искусство как феномен культуры (хрестоматия) Хосе и Мириам Аргуэлес
- •Мандала
- •Е.Н. Трубецкой
- •Два мира в древнерусской иконописи
- •Г.Г. Шпет эстетические фрагменты
- •Ж. Маритен
- •Ответственность художника
- •Глава I. Искусство и мораль
- •К.Г. Юнг
- •Психология и художественное творчество
- •2. Автор
- •Х. Ортега-и-Гассет
- •Дегуманизация искусства
- •Художественное искусство
- •Тема 10. Религия и наука в контексте культуры
- •1. Как связаны между собою в истории культуры научное и религиозное мировоззрение?
- •2. Каково отношение между наукой и религией с точки зрения их роли в культуре и того, как они описывают представления человека о мире?
- •3. Что же и как изучает наука?
- •5. В чем состоят основные различия между наукой и религией?
- •8. Каковы первоначальные теистические модели мира?
- •9. Какие существуют познавательные модели мира?
- •10. В чем суть дилеммы знания и веры в современную эпоху?
- •11. В чем смысл разрабатываемой сегодня диатропической познавательной модели мира?
- •12. Каковы существенные отличительные признаки науки и религии как феноменов культуры?
- •Контрольные вопросы и вопросы для самопроверки
- •Религия и наука в контексте культуры (хрестоматия) м. Вебер
- •Наука как призвание и профессия
- •А. Мень история религии
- •Книга Екклесиаста, или проповедника
- •Книга Песни Песней Соломона
- •Притчи, рассказанные христом притча о сеятеле
- •Притча о пшенице и плевелах
- •Притча о милосердном самарянине
- •Сура 1. Открывающая книгу
- •Сура 47. Мухаммад
- •Сура 86. Идущий ночью
- •Сура 91. Солнце
- •Тема 11. Техника как социокультурное явление
- •1.Что такое техника?
- •2. В чем специфика культурологического изучения техники?
- •3. Каковы социокультурные смыслы техники?
- •4. Каковы антропологические и социокультурные основы возникновения и развития техники?
- •5. Каково взаимодействие техники с другими социокультурными элементами?
- •6. Какие существуют модели динамических изменений техники?
- •7. Каковы проявления взаимоотношений Человек — Техника?
- •Темы рефератов и творческих заданий
- •Техника как социокультурное явление (хрестоматия) о. Шпенглер
- •Человек и техника
- •Происхождение человека: рука и орудие
- •Вторая ступень: речь и предприятие
- •Исход: подъем и конец машинной культуры
- •Ж. Эллюль другая революция
- •М. Хайдеггер
- •Наука и осмысление
- •Вопрос о технике
- •К. Ясперс
- •Истоки истории и ее цель настоящее и будущее
- •I. Принципиально новый фактор: наука и техника
- •1. Современная наука
- •2. Современная техника
- •Тема 12. Культура и цивилизация
- •1. В чем заключена актуальность проблемы соотношения культуры и цивилизации?
- •2. В чем смысл понятия “цивилизация”?
- •3. Каковы история и логика развития соотношения между цивилизацией и культурой?
- •4. В чем суть культурного измерения цивилизации?
- •5. Каким образом можно типологизировать цивилизации?
- •6. Культура как социогенетический код цивилизации.
- •7. Когда и как люди могут воздействовать на культурно-цивилизационную динамику?
- •8. Каковы перспективы взаимоотношения культуры и цивилизации и тенденции их развития в ближайшем и отдаленном будущем?
- •10. В чем состоит сущность кризиса техногенной цивилизации, может ли человечество найти пути выхода из него?
- •Культура и цивилизация (хрестоматия) в.И. Вернадский
- •Несколько слов о ноосфере
- •А.Л. Чижевский
- •Колыбель жизни и пульсы вселенной
- •Н.К. Рерих синтез
- •Н.К. Рерих культура - почитание света
- •С.Н. Булгаков догматическое обоснование культуры
- •Краткий терминологический словарь
- •Темы рефератов
Тема 7. Хозяйственная культура
Культурология как обязательная учебная дисциплина утвердилась в качестве важной составляющей социально-гуманитарного блока в системе российского высшего образования. К настоящему времени появилось немалое количество учебников и учебных пособий, в том числе и тех, что претендуют на соответствие Государственному образовательному стандарту. Однако процесс становления научного культурологического знания, даже в его основных, базовых аспектах, вряд ли можно считать завершенным. Скорее всего, именно этим объясняется значительный разброс в наборе категорий и тем, содержащихся в изданной учебной литературе (их выбор чаще всего обусловлен базовым образованием и предыдущей сферой деятельности авторов), а также прямую подмену предмета культурологии историей или философией культуры.
Особенностью последнего поколения образовательного стандарта является требование учета будущей профессиональной деятельности нынешних студентов. И действительно, даже на уровне “здравого смысла” понятно, что курс культурологии (как, впрочем, и социологии, и философии, и других курсов социально-гуманитарного блока) не должен быть одинаков для будущих инженеров и экономистов, журналистов и юристов. Между тем большинство имеющихся учебных изданий носит абстрактный характер, они не имеют конкретного адресата, и представляют культурологическое знание как бы “вообще”. В лучшем случае адресат обозначается как студент гуманитарных или негуманитарных специальностей. Определенным исключением является наш учебник для технических вузов, выдержавший несколько изданий1. Именно широкая востребованность этой книги, а также собственная практика чтения курсов для студентов других специальностей послужили импульсом для подготовки данного учебного пособия.
Немаловажную роль сыграли также “признания” уже прослушавших курс студентов, выражавших удивление тем, что культурология, как оказывается, не “обязаловка” из учебного плана, культурология даже не просто интересна как знание, расширяющее кругозор и способствующее рефлексии, но она содержит множество ценных для практической профессиональной деятельности сведений, знание которых безусловно влияет на уровень профессиональной культуры, способствует достижению личного успеха в карьере. Особенно хорошо это понимают те студенты, которые уже имеют практику трудовой деятельности, и те, кто вынуждены совмещать учебу и работу, обучаясь даже на дневных отделениях вузов.
Российская система образования традиционно ориентирована на подготовку к профессиональной деятельности, даже в той части, где речь идет о бакалавриате. Как известно, профессиональный комплекс уходит корнями в античную древность и Средние века, особенно там, где речь идет о деятельности священнослужителей, юристов и медиков. Однако с тех пор, как во главу угла в конце Х1Х века была поставлена научная компетентность - сначала в юриспруденции и медицине, затем в инженерном деле, как и в областях социально-поведенческого цикла - требуемой для профессиональной деятельности компетентности достигают только с помощью продвинутого образования, которое можно получить лишь в современном университете.
В чем же ценность культурологического знания для современного профессионала? Мы сформулируем два универсальных фактора значимости культурологиидля университетского образования вне зависимости от выбранной специальности.
Первый связан с общими процессами инкультурации личности, которая протекает на протяжении всей жизни человека, но все же особенно интенсивно - в университетские годы, когда высока концентрация интеллектуальной информации, нуждающейся в отборе, рефлексии, усвоении. Принято говорить о необходимости социализации, то есть, включения человека в систему норм и ценностей своего общества. Эту функцию также выполняет университетское образование, давая молодым людям такой важный инструмент, как профессиональные знания, но содержание личности не ограничивается ее социальным срезом. За пределами остается эмоциональная сфера жизни, потребности в дружбе, любви, взаимопонимании, эстетические предпочтения, и многое другое, что не поддается рациональному анализу, но является неотъемлемым свойством ментальности личности, индивидуальной картины мира.
Культурология, которая имеет не только социальную, но и гуманитарную составляющую в своем предметном поле, способствует осмыслению человеком своего места в культурной системе, что придает личности внутреннюю устойчивость, помогает в выборе ценностных ориентиров, облегчает процессы межличностного взаимодействия.
Второй фактор значимости культурологии связан с широким смыслом понятия культуры. Культуры не только как специальнойсферы жизни общества, когда имеются в виду культурные ценности, но и какценностной,нормативнойисимволическойсоставляющей содержания любой другой сферы деятельности людей. Именно это имеется в виду, когда говорят о хозяйственной культуре, правовой культуре, политической культуре, информационной культуре и т.п.
Чем же отличается понятие экономической, или хозяйственной культуры от понятия экономической деятельности? В первом случае общество может быть гарантировано от принятия не просто некомпетентных решений, но решений, цена которых неприемлема для общества, недопустима с точки зрения не только сиюминутной эффективности, она рассчитана по критерию минимизации негативных последствий (как ближайших, так и долгосрочных) для объектов принимаемой экономической программы. То есть, следует уметь прогнозировать, какая именно часть населения больше всех пострадает, какие пути для разрешения критических ситуаций у нее имеются, какова программа поддержки для тех, кто не справится с “экономическим шоком”, как это отразится на генерации, вступающей в профессиональную деятельность, как изменится структура профессиональной занятости и т.п. и т.п. И если проекты создаются людьми экономической культуры, а не просто “профессионалами-деятелями”, то они обязаны ответить на эти вопросы. Формированию социокультурной компетентности и способствует культурология.
Таким образом, решение, принятое в ситуации профессиональной экономической культуры, когда осознаны не только утилитарные мотивы и цели деятельности, но и смыслыее в историко-культурном контексте, создает в обществегарантии социальной безопасности.
Обозначим также значимость культурологического знания для современного российского общества в целом.
Очевидно, что роль культурологии особенно возрастает в периоды усложнения, дестабилизации ситуации, усиления тревожности в обществе. Как правило, следствием такого состояния общества становится маргинализация не только отдельных людей, но и целых социальных групп, утрачивающих свою социальную идентичность вследствие резких изменений социально-экономической структуры общества. Культурология способствует осмыслению и переосмыслению соотношения культурных традиций и инноваций, роли норм и ценностей, образцов и способов поведения, позволяет посредством инкультурации удерживать общество в рамках позитивного социального бытия.
Именно этими факторами значимости обусловлены акцентировка и отбор текстов данного пособия. Оно рассчитано на студентов экономическихиюридическихспециальностей - как в части лекционного материала, так и в части хрестоматийного. Классические тексты С. Булгакова и М. Вебера сопровождаются вопросами для самоконтроля, которые выделены жирным шрифтом.
Мы, однако, обращаем внимание читателя на то, что пособие не заменяет нашего учебника по культурологии, а дополняетего, и это означает, что там, где речь идет о базовых темах курса, следует использовать материал учебника.