Тема 2. Средние века (V-XIV вв.)

Культурная атмосфера европейского средневековья. Роль христианства в формировании религиозного типа культуры. Средневековая модель мира и человека. Особенности средневекового сознания (монотеизм, теоцентризм, дуализм, символизм). Схоластика. Две ступени «семи свободных искусств»: тривиум (грамматика, риторика, диалектика) и квадриум (геометрия, астрономия, арифметика, музыка).

Периодизация средневековья: раннее – V-X вв., зрелое - XI-XIII вв., позднее (эпоха Возрождения) - середина XIV –XV1 вв. Сословный характер основных направлений литературы: церковная (клерикальная), феодально-рыцарская (светская), городская (фольклорная).

Героический эпос раннего средневековья: ирландский (саги о Кухулине), исландский (эддические песни), англо-саксонский («Беовульф»), французский («Песнь о Роланде»), испанский («Песнь о моём Сиде»), немецкий («Песнь о Нибелунгах»).

«Песнь о Роланде»: прославление воинской доблести, верности рыцаря монарху, любви к родине, осуждение феодального своеволия. Стиль поэмы: эпический гиперболизм, поэтические формулы, фантастические мотивы.

Рыцарская литература XII-XIII вв., зрелого средневековья. Приметы куртуазной культуры. Расцвет лирической поэзии среди европейского рыцарства. Жанры и формальные новации провансальских и северофранцузских поэтов. Трубадуры.

Рыцарский (куртуазный) роман. Проблематика бретонского цикла. Сюжеты, темы, персонажи романного цикла о короле Артуре и рыцарях Круглого стола. Романы о святом Граале: основные мотивы и темы. Тема земной любви, подчиненной принципам сословной феодальной этики. Роман о Тристане и Изольде.

Городская (бюргерская) литература. Специфические условия её формирования. Эпические жанры: фаблио, шванки, басни. Драматические жанры: мистерия, миракль, моралите, фарс, соти. Лирическая поэзия. Ваганты как её носители, стихи на латыни (“Qaudeamus igitur”), на «вульгате», на национальных языках. Отличие от куртуазной трактовки темы любви. Жанры пародии. Народная смеховая культура как оппозиция иерархической официальной религиозной культуре.

Проторенессанс (Предвозрождение) – переход к эпохе Возрождения. Дальнейшее обмирщение художественной культуры, интерес к личностному началу в человеке, распространение мистики.

Франсуа Вийон. Автобиографизм его поэзии. Традиции и новаторство его лирики.

Данте Алигьери как последний поэт средневековья и первый поэт Нового времени. Поэма «Божественная комедия». Смысл названия, жанр, структура, содержание поэмы. Гуманистический пафос и политическая тенденциозность автора. Теория Данте о четырёх смыслах поэтических произведений: буквальном, аллегорическом, моральном и анагогическом (т.е. высшем).

Контрольные вопросы:

1. Понятие традиционалистского художественного сознания. Проблема авторства произведений средневековой литературы.

2. «Песнь о Роланде»: исторический факт и специфика его художественного комментария.

3. Куртуазная рыцарская литература – реальность и вымысел.

4. В чем состояла философская и литературная оригинальность в «Божественной комедии» Данте?

Теория: монотеизм, теоцентризм, дуализм, аллегорико-символический метод, схоластика, анонимность, агиография, анналы, апокриф, баллада, миракль, мистерия, моралите, пасторела, сирвента, фаблио, фарс, соти, вагант, гистрион, жонглер, менестрель, миннезингер, трубадур, трувер, шпильман, секуляризация (обмирщение), Проторенессанс, куртуазность.