Тема 1. Античность (IX век до н. Э. – V век н. Э.)

Античная культура как исток европейской цивилизации. Хронологическая и географическая протяженность античности. Мифологический характер и отражение идеологии рабовладельческой формации как основные черты, отличающие литературы Греции и Рима от других древнейших. Источники изучения античной литературы.

Древнегреческий эпос как род поэзии. Идеал героической этики архаического периода и его отражение в поэмах Гомера «Илиада» и «Одиссея». Их историческая и мифологическая основа, их взаимосвязь. Особенности эпического стиля: преобладание общих черт над индивидуальными, внешних характеристик поведения над внутренними характеристиками переживания, монументальность образов, эпизодичность. Поэтическая техника гомеровского эпоса: торжественный гекзаметр, постоянные эпитеты, развернутые сравнения, повторы, детальность описаний, пространные речи персонажей.

Древнегреческая лирика VII-VI вв. до н.э., эпохи становления полисной системы. Лирика как род поэзии. Жанры древнегреческой лирики: элегия (Тиртей, Солон), ямб (Архилох), мелика сольная (Алкей, Сапфо, Анакреонт) и хоровая (Пиндар).

Античный полис – социально-историческая основа расцвета культуры классического периода. Понимание человека как «меры всех вещей». Идеал гармонической личности. Театр как общественное явление и способ воспитания человека. Древнегреческая драма V-IV вв. до н.э. как высший род поэзии в эпоху расцвета полисной демократии. «Поэтика» Аристотеля – первый трактат по теории литературы. Понятия «катарcиса» и «мимесиса» как цели и смысла драматического действия. Возникновение театра из обрядового действа в честь бога Диониса. Трагедия и комедия как основные жанры античной драмы. Основные этапы развития греческой трагедии.

Эсхил – драматург эпохи становления рабовладельческого демократизма, «отец трагедии», ярко выраженный тенденциозный поэт. Миф о Прометее и его интерпретация. «Прометей Прикованный»: проблема свободы личности, протест против насилия. Трилогия «Орестея»: проблема рока и справедливости, боги как блюстители правовых основ полиса. Специфика и ограниченность поэтики Эсхила. Мощь, статичность, монолитность образов, отсутствие развития характеров, ораторский характер действия, минимум диалога, величавость языка, предметность образности.

Софокл – драматург периода расцвета афинской рабовладельческой демократии, защитник государственных и этических основ полиса. Трагедия «Антигона»: проблема личности и государства, законов государственных и религиозных. Трагедия «Царь Эдип»: столкновение рока и свободной воли человека. Поэтика Софокла: монументальность образов и их человечность, «человек, каким он должен быть».

Еврипид – драматург кризиса афинской рабовладельческой демократии. Критическое осмысление учения Протагора («человек есть мера всех вещей»). Трагедия «Медея»: конфликт между долгом и страстью и двойственное его решение. Новаторство драматургических приёмов (deus ex machina, сокращение роли хора, снижение героики, «человек, каков он есть»).

Комедия как жанр. Два этапа в её развитии: древнеаттическая комедия социально-политических идей – V в. до н.э. (Аристофан), новоаттическая бытовая комедия - III в. до н.э. (Менандр).

Эллинизм – последняя стадия античной культуры. Содержание понятия и тенденции эпохи (стоицизм и эпикурейство, внимание к «бытовому» человеку). Литература Древнего Рима и её национальное своеобразие. «Золотой век» римской поэзии в период правления Августа. Покровительство литературе как средство пропаганды правительственной политики и идеологии принцепса (главы государства). Кружок Мецената. Поддержка этико-эстетических идеалов принципата Виргилием и Горацием. Оппозиционные настроения Овидия. Замысел и его воплощение в его поэме «Метаморфозы».

Роман как новый жанр эпохи кризиса античности и его своеобразие (структура приключенческого романа, любовная тематика, стереотипность образов, сюжетов и мотивов, фантастичность как отход от повседневной реальности). Буколический (пастушеский) роман «Дафнис и Хлоя» Лонга и сатирический роман «Метаморфозы, или Золотой осел» Апулея.

Контрольные вопросы:

1. Своеобразие мифопоэтического художественного сознания.

2. В чем суть гомеровского вопроса?

3. Мимесис и калокагатия – философское наполнение понятий и литературная интерпретация.

4. Общая характеристика римского этапа античной литературы.

Теория: анимизм, антропоморфизм, бог, герой, демиург, зооморфизм, калокагатия, космос, космогония, культурный герой, миф, мифология, пантеон, пеан, синкретизм, теогония, тератология, фетишизм, хтонизм, художественность, эсхатология, этиология.

Архонт, дифирамб, катарсис, коммос, корифей, котурны, орхестра, параскений, парод, перипетия, пролог, проскений, протагонист, скена, стасим, театр, тетралогия, трагедия, трагическое, френ, хор, хорег, эккиклема, эксод, эписодий, комедия, идиллия, ода, ямб, элегия, классика, эллинизм.