Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
SOTsIOLOGIYa_5_KURS_IZO.doc
Скачиваний:
19
Добавлен:
20.11.2018
Размер:
699.39 Кб
Скачать
  1. Тема 13. Религия как социальный феномен.

Студент должен знать основные понятия: религия, универсальная церковь, деноминация, секта, культ, религиозное сознание, религиозная деятельность, религиозные отношения, религиозные организации, простой супранатурализм, анимизм, теизм, абстрактные идеалы, фетишизм, национальные и мировые религии, социальные функции религии.

Студент должен разбираться в современной религиозной ситуации в России, понимать опасность сектанстваи культа.

Понятие религии. Классики социологии о религии: К. Маркс о религии как орудии классового господства; Э. Дюркгейм об элементарных формах религиозной жизни; М. Вебер о «Протестантской этике и духе капитализма». Стадии анализа религии по системе Р. Беллаха.

Религия как социальный институт. Структурные элементы и типы религий. Классификация религиозных организаций. Методы и измерение религии.

Религия Запада и Востока: сравнительный опыт исследования. Религиозная ситуация в современной России. Религии, государство и общество в современной России: проблемы взаимоотношений.

Семинарское занятие № 7 по теме

  1. «Религия как социальный феномен»

  1. Религия как социальный институт.

  2. Структурные элементы и типы религий. Модели религиозных организаций.

  3. «Протестантская этика и дух капитализма» М.Вебера.

  4. Религии, государство и общество в современной России: проблемы взаимоотношений.

Рекомендуемая литература по теме (в том числе для самостоятельной работы и семинаров).

Основная:

        1. Белла Р. Социология религии // Американская социология. Перспективы. Проблемы. Методы. М., 1972.

        2. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. Протестантские секты и дух капитализма // Вебер М. Избранные произведения. М., 1990.

        3. Волков Ю.Г., Добреньков В.И., Нечипуренко В.Н., Попов А.В. Социология. Учебник. М., 2006. С. 323-352.

        4. Доусон К.Г. Религия и культура. СПб., 2001.

        5. Мнацаканян М.О. Место протестантской этики в концепции М.Вебера // Социс. 1998. № 7.

        6. Новые религиозные культы, движения и организации в России: словарь-справочник. М., 1998.

        7. Религиозные объединения в современной России // Аналитические обозрения центра комплексных социальных исследований и маркетинга. Серия социология. 1996. Вып. 4.

        8. Родионов М.А. Ислам классический. СПб., 2004.

        9. Федеральный закон о свободе совести и о религиозных объединениях от 26. 09. 1997 г. № 125-Ф3.

Дополнительная:

  1. Антес П. Религии современности. История и вера. – М., 2001.

  2. Баллестрем К.Г. Церковь и демократическая культура: проблема адаптации и конфликты // Вопросы философии. 2002. №1.

  3. Баранников В.П., Матронина Л.Ф. Динамика религиозности в информационном обществе // Социс. 2004. № 9.

  4. Гаврилов Ю.А., Кофанова Е.Н., Мчедлов В.П., Шевченко А.Г. Конфессиональные особенности религиозной веры и представлений о ее социальных функциях // Социс. 2005. № 6.

  5. Гараджа В.И., Руткевич Е.Д. Хрестоматия по социологии религии. М., 1995.

  6. Грубарг М.Д. К истокам социального учения иудаизма // Социс. 2002. № 4.

  7. Дворкин А. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. Н.Новгород, 2002.

  8. Добрускин М.Е. О социальных функциях церкви (на материалах русской православной церкви) // Социс. 2002. № 4.

  9. Кривельская Н.В. Секта: угроза и поиск защиты. М., 1999.

  10. Куницын И.А. Правовой статус религиозных объединений в России: исторический опыт, особенности и актуальные проблемы. М., 2000.

  11. Маркс К. К еврейскому вопросу // К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч. Т. 1. С.383-413.

  12. Мирзахамедов А. Феномен ислама // Социс. 2003. № 3.

  13. Мосс М. Социальные функции священного. СПб., 2000.

  14. Мчедлов М.П. О религиозности российской молодежи // Социс. 1998. № 6.

  15. Мчедлов М. Социальная концепция православия // Свободная мысль – XXI. 2001. №7.

  16. Налетова И.В. «Новые православные» в России: тип или стереотип религиозности // Социс. 2004. № 5.

  17. Спикер М. Христианство и свободное конституционное государство // Вопросы философии. 2001. №4.

  18. Таевский Д.А. Христианские ереси и секты I – XXI веков. Словарь. В 2-х Т. М., 2003.

  19. Тихомиров Л.А. Христианство и политика. М., 2002.

  20. Филатов С.Б., Лункин Р.Н. Статистика российской религиозности: магия цифр и неоднозначная реальность // Социс. 2005. №6.

Самостоятельная работа.

Для овладения знаниями студент прочитывает тексты учебников, научных статей, работает со

словарями и справочниками, делает выписки из текста.

Для закрепления и систематизации знаний необходима повторная работа над учебным материалом по учебной литературе.

Составление таблицы по заданию №2 семинара

Модели религиозных организаций

Тип религиозной организации

Организационная структура

Отношение к миру

Принципы членства

Позиция по вопросу о спасении

Церковь

Деноминация

Секта

Культ

Перечень вопросов для самостоятельной работы:

  1. Охарактеризуйте существо социального института религии.

  2. Раскройте некоторые современные представления религии и покажите их сложность и противоречивость.

  3. Какие функции института религии вам известны?

  4. Кого, с Вашей точки зрения, можно считать верующим человеком? В чем смысл уровневого подхода к изучению института религии?

  5. Почему социология религии не получила широкого распространения в России и каковы ее основные задачи?

  6. В чем смысл связи, обнаруженной Вебером, между религией и экономикой в его работе «Протестантская этика и дух капитализма»?

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]